河南師范大學學報(哲學社會科學版)
- 論規律觀的思維范式轉變
——就教于陳先達先生 - 論中國傳統倫理的和合精神
- 人的本質存在與超越發展
——柏拉圖人學思想初探 - 伽達默爾解釋學中的倫理學要素
- 自然價值論的理論突破及其意義
- 火車票“實名制”的制度倫理分析
- 后危機時代語境與馬克思主義時代化
- 馬克思主義時代化與中國特色社會主義理論的創新指向
- 20世紀以來國外主要發展模式的互動與成敗得失評析
- 中印發展模式比較研究:可能性、存在問題及科學化路徑
- “華盛頓共識”與“北京共識”的比較制度審視
- 論利普哈特共識民主理論對多元分裂社會的整合
- 政治主體意識:政治制度有效性獲得的增量因素
- 論德國基本法人格價值在私法中的轉換方式及其學說
- 建立和鞏固構建社會主義和諧社會的社會認同機制
- 利益和諧是和諧社會的核心
- 論毛澤東與鄧小平聯美制蘇戰略的差異
- 中共八大對建構社會主義“民主—國家”的探索
——基于現代國家建構理論的視角 - 電子黨務與黨建科學化
- 當代基督徒身份建構模式芻議
- 中國社會工作發展的工業化背景探析
- 鄧小平管理思想研究
- 強制性與自愿納稅遵從影響因素分析
- 建設資源節約型社會背景下的納稅成本控制
- 完善我國油氣資源有償使用稅費制度探析
- 民藝類非物質文化遺產的特征與旅游價值評價
——以河南為例 - 旅行社服務過度價格競爭的原因和對策分析
- 經濟發展與經濟政策對吸引外商直接投資的能動研究
- 我國發展循環經濟的現狀、問題與對策
——以北京市海淀區發展循環經濟為例 - 遏制農村無序建房與耕地流失的基本對策
- 當代農民法律意識的困境、成因及培育路徑
- 近代英國國家建構視域中的都鐸宗教改革
- 政治革命中的道德重建:法國大革命時期的公民美德教育
- 朝鮮朝燕行使臣眼中的中國漢族士人形象
——以朝鮮北學派人士的《燕行錄》為中心的考察 - 19世紀60年代—20世紀初期俄國的信用合作化運動
- 從《三國志》到《鼎峙春秋》:曹操形象嬗變及其原因探析
- 簡論明代詔獄的管理
- 北洋政府時期發展近代化農業的政策與實踐
- 近三十年我國巫術研究綜述
- 論“癡”的審美與文化價值
——“文化語義學與魏晉文化研究”之一 - 關于古典文學的自立問題
- 北方“正統”與江南“變體”
——論明七子在清初傳承的兩條主線 - 白居易與長安華陽觀
- 從禮、完美、反叛
——《西游記》女性形象解讀 - 與光明同行,與時代共進
——艾青的詩人之路與詩美特質 - 限度與兩難中的持續歷史書寫
——論長篇小說《李自成》的文體實踐 - 解構與救贖
——基督教啟示主義視角下的奧康納作品人物分析 - 簡論愛倫·坡《泄密的心》中的效果美學
- 生態批評視域下的德萊塞小說
- 德拉布爾的《瀑布》:對浪漫愛情故事敘事傳統的顛覆
- 煩惱與憂傷:《喜福會》中的母女關系
- 方言分類的語言社會學研究
——以客家話為例 - 英漢提升結構比較研究
- 零回指特征分析及翻譯
- 字符漢語主謂謂語句的漢英句法結構對比
- 德育模式的道德價值
- 論美與和諧的體育教學觀
- 中國設計視角下工業設計的通識教育探究
- 高校畢業生就業見習的法律規范及權益保障
- 芬蘭高等教育國際化新戰略探析
- 助學貸款“河南模式”運行機制理論解析
- 中國繪畫中的憂郁美的幾種內涵及特征
- 廣告符號設計與視覺傳達