經驗轉移

慶　澤

人都有點兒經驗。如果將關于此事的經驗，用到彼事上，就可以叫“經驗轉移”了。

人都有點兒轉移經驗的能力。但大都限于相同的易于轉移的事物之間。如果此事與彼事，表面看來相差甚遠，能否轉移?可以，只要兩者原理相同。

憑著原理相同，在似乎并不相干的事物之間轉移經驗，就要有點兒創造性思考的能力了。

一百多年前，奧地利有個醫生，叫奧恩布魯格。有一次，他接待了一位病人，什么毛病也沒查出來，不久，病人便死了。后經解剖尸體才發現胸腔已經化膿，積滿了膿水。如此嚴重的疾病，怎樣才能檢查出來呢?奧恩布魯格想來想去，忽然想到了自己的父親。他的父親是酒商，在經營酒業時，只要用手敲一敲酒桶，憑叩擊聲，就能知道桶內有多少酒，奧恩布魯格想:人的胸腔和酒桶相似，如果用手敲一敲胸腔，憑聲音，不也能診斷出胸中積水的病情嗎?“即診”的方法就這樣發明出來了。

酒桶與胸腔，似乎并不相干，但確有相同的屬性:都是空腔，都有液體在其中。據此，將賣酒的經驗轉移到診病上，是合理的創造。

著名的阿基米德定律的創立，也借助了這種經驗轉移的思考方法。

敘拉古王國的國王，命金匠做了一頂金冠，雖然金冠與金匠領去的金子重量相等，但國王仍懷疑金匠在金冠中摻進了銀。怎樣才能檢驗出來呢?國王找來了阿基米德。阿基米德想到了洗澡的情景:人體進入浴缸，水面開始上升，進入愈多，上升愈高，他想:金冠若摻進了銀，它的體積一定大于等重量的金，這一看排水量不就知道了嗎?

就這樣，阿基米德將洗澡的經驗，轉移到了似乎不相干的金冠之謎上了。后又經多次實驗，得出了“物體浸入液體所受到的浮力，等于它所排開液體的重量”的重要結論。

原理相同是轉移經驗的依據。不掌握事物的原理，就不能進行有效的轉移。

(摘自《青年科學》)