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“5·12”一周年生命在延續廢墟上的婚禮

2009-08-19 07:25
西藏人文地理 2009年3期
關鍵詞:羌寨危房羌族

春節的鞭炮聲還沒有響起,距四川地震災區汶川縣17公里的桃坪羌寨,就迎來了地震后的第一樁喜事。本寨的羌族青年楊登攀,迎娶了四川理縣雜谷腦鎮克增嘉絨藏寨的藏族新娘方弟妹。這也是一樁藏、羌兩個民族聯姻的喜事。

喜事沖淡了大地震留給人們的恐懼和不安,成為整個寨子500多村民共同的節日。

桃坪羌寨西距理縣34公里,這里古樸的碉樓、碉房建筑有“東方古堡”的聲譽,建筑始建于3000余年前。寨子里的老人說,歷史上的三次大地震以及去年的汶川“5·12”大地震,桃坪羌寨均無一人傷亡。因此,當地人都說桃坪羌寨是一塊福地。

今天,桃坪羌寨可以說是去年“5·12”大地震劫后幸存的依然閃爍著遠古光輝的最后的羌寨了,也將成為羌民族遠古文化以及碉樓、碉房建筑的活化石。

然而新娘的家鄉卻沒有這么幸運,那里距汶川“5·12”大地震的中心映秀鎮,僅一山之隔,160余戶碉房幾乎全部垮塌。全鄉因地震死亡10人,重傷83人,輕傷19人。新娘的父親也在地震中頭部受重傷,母親足部骨折。在政府和各方援助下,她的家雖然不缺飲食,但家中五人仍擠在危房中生活。

婚禮將按照藏、羌兩個民族的風俗舉辦。在新娘的家鄉,按照當地藏族的風俗舉辦;在新郎的家鄉則按照羌族的風俗舉辦。

羌族婚禮一般要經過掛紅、告奠、開壇、接親、迎親、做酒、宵夜、回門等八道程序,完成這些程序需要一周時間?;槎Y的高潮在第三天,接親、迎親、做酒、宵夜都在這一天。

當接親的隊伍來到新娘的家鄉克增嘉絨村寨時,我的心抽搐了。路邊兩側的碉房傾斜倒塌,橫梁矗立,電桿折斷,殘垣斷壁,已是一片廢墟。新娘的家在廢墟中央,三層的碉房全部垮塌,全家擠在一間修補后的危房內。危房的門口紅底金字的對聯十分醒目:“山河破碎憑雙手重建美好家園(上聯),藏羌聯姻齊努力再看碧水藍天(下聯),橫批:百年好合?!?/p>

在桃坪羌寨,婚禮的各個環節依傳統方式進行,更是熱鬧非凡。迎親的前夜,舅舅為外甥披紅綾祝福;接親的清晨,舅舅牽羊登門賀喜,許多地方體現出母系社會的文化遺存。在庭房的門前,一副對聯相當醒目:良辰美景嗩吶鞭炮賀新郎(上聯),月圓花好香茶美酒迎賓客(下聯),橫批:喜近新人。幾天來,村民們自愿獻工、幫廚,貼喜聯,殺豬羊,打掃村落。接親那天,全村老幼著羌服,唱情歌,跳鍋莊,吃喜宴,喜到天明。

羌族人稱婚事喜宴為“做酒”。做酒要連擺三天,喜酒要連喝三天。據新郎的母親說,辦喜事買了1000瓶酒,這還不算自家釀制的青稞咂酒,宰了兩頭羊,殺了四頭豬。喜慶的氣氛從后廚洗碗的叮叮當當聲中就能聽得出來。

夜幕降臨,村民們擠在仍是危房的公共禮堂內為新人舉行結婚典禮。典禮是在新人的對歌聲中開始的,新郎、新娘以歌問答。特別是新郎,在對歌中,極盡贊美之辭,從新娘的頭唱到腳,從美麗唱到賢惠善良,再從賢惠善良唱到聰明能干。村里的男女老幼也圍著新人跳起歡快的鍋莊,唱起羌族的歌謠。

時間很快過去,人們將要迎來“5·12”大地震的一周年。讓人感到悲欣交集的是,創傷已經在正常的社會生活中得到平復?;槎Y上,在人們相互祝福、贊美的歌聲里,不僅有答謝感恩、相互勉勵等傳統主題,也增加了一個新的主題:重建家園。

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