重釋《進入黑夜的漫長旅程》里的瑪麗
——榮格式原型解讀

孫 燁

重釋《進入黑夜的漫長旅程》里的瑪麗
——榮格式原型解讀

孫 燁

《進入黑夜的漫長旅程》是一部家庭悲劇，很多批評家將劇中的瑪麗·蒂龍視為這出家庭悲劇的罪魁禍首，因為她不斷地吸食嗎啡導致整個家庭陷入了無盡痛苦的深淵。但是以榮格的原型理論為基礎，從嶄新的角度重新解讀瑪麗這一形象，可以得出瑪麗是因為不能平衡無意識里的阿尼姆斯與現實中的丈夫詹姆斯·蒂龍，失去了生命驅動力，從而不得從現實隱入嗎啡的世界以減輕痛苦。

瑪麗；原型理論；阿尼姆斯；嗎啡

尤金·奧尼爾是美國歷史上最偉大的劇作家之一，同時他也是唯一一位被授予諾貝爾獎的美國劇作家?！哆M入黑夜的漫長旅程》是公認和作者自認為最好的作品，并于1957年榮獲了普利策獎。這部帶有自傳性的劇作充分展示了奧尼爾的家庭世界和他的生長環境，蒂龍一家四口人就是奧尼爾本人、他的父母和大哥杰米。整部作品講述的是蒂龍一家在夏季別墅里一天的故事。劇中只有很少的動作，大段大段的對話都是圍繞著家庭每天都要面對的問題，這些問題猶如噩夢一樣揮之不去：33歲的杰米是一個一無是處的酒鬼；蒂龍酗酒而且是個十足的吝嗇鬼；埃德蒙患上癆病。在這諸多問題中，一些批評家們卻把這部家庭悲劇歸罪于瑪麗不斷地吸食嗎啡。這些批評家只看到十九世紀女性的全部責任在于相夫教子，將一切奉獻給家庭，但是瑪麗不僅沒有盡到這些職責反而做出不容于社會的行為—吸食嗎啡。家庭沒有了奉獻者，而其他家庭成員也不愿承擔這個責任，因此互相指責對方，把罪過強加給已經痛苦不堪的瑪麗。本文從榮格的原型理論出發，重新探討了瑪麗吸毒的心理因素，認為瑪麗是不能平衡無意識里的阿尼姆斯與現實中的丈夫詹姆斯·蒂龍，失去了生命的驅動力，所以選擇嗎啡作為排解痛苦的方式，從而為理解瑪麗這一形象提供了一種新思路。

一 榮格的原型理論

榮格最重要的貢獻就是發展了弗洛伊德的個人無意識，提出了偉大的集體無意識理論，其主要內容是原型。榮格曾經確定和描述過幾十種不同的原型，但主要的原型是人格面具、阿尼瑪和阿尼姆斯、陰影和自性。阿尼瑪可能是榮格的原型中最復雜的部分。男人的無意識包含一種女性的補償因素，它是男人的靈魂，他的生命驅動力，經常投射于少數幾個女人身上。對男人來說，除了從遺傳獲得的關于女人的集體形象，他們還在生活中與女人的交往過程中獲得對女人的經驗，而對女人的最初經驗始終是最重要的，這就是他對母親的經驗；是她把他養育成人，并對他有最顯著影響：某些男人一輩子不能成功地擺脫母親的吸引力。與男人身上的阿尼瑪相對稱的是女人身上的阿尼姆斯。對女孩子來說，與父親最初接觸的經驗對她的阿尼姆斯形象有至關重要的影響，也可以說父親就是阿尼姆斯的化身，而這種聯想好象對她的精神產生了深刻而持久的誘惑，她在思考和行動的時候，會不斷引用父親的話，并照他的方式來行動，有時候一直持續到了成熟年齡。在正常的發育過程當中，阿尼姆斯被投射在幾個男性形象上面，而這種投射一旦實現，一個女人便把某人看作確實是她所認為的那樣一個人(就是說，在阿尼姆斯的特征下面)，這個人已經幾乎不可能被她接受為他實際上所是的那種樣子了。這樣一種看待人的態度，在人際關系中可能會很有妨礙，只在男人符合女人對他的設想的程度上面，這種態度才能繼續下去，而不致發生沖突。而當這個男人與女人的阿尼姆斯背道而馳的時候，她就會失去生命驅動力，陷入痛苦的深淵。

二 瑪麗無意識里的阿尼姆斯形象

根據榮格的原型理論，對于女孩子來說，父親是她最初接觸的男性，對她的影響是至關重要的，也是阿尼姆斯形象的化身?，旣悺さ冽埖纳倥畷r期是在修道院渡過的，除了父親之外，她幾乎沒有與其他男性接觸的經驗，顯然父親對她的影響是巨大的。父親對她的寵愛在劇中多次被強調,她父親給予她想要的一切：豪華的家、修道院良好的教育環境、豐富而成功的社交生活、成為修女或鋼琴家的美夢。父親的所作所為潛移默化地影響了瑪麗，所以她逐漸地在無意識中形成的阿尼姆斯形象，那就是一個能給予她比父親同樣的、甚至更多的愛和照顧的男人。

而當詹姆斯·蒂龍走進她的生命時,這個公認的美男子、戲迷們崇拜的偶像，不僅風度翩翩，而且樸素、和藹、謙遜，沒有架子，沒有虛榮和傲慢，她感覺蒂龍仿佛來自另外一個世界。她意識到了自己人生的欠缺, 迫不及待地希望在婚姻中得到補償。于是, 還沒有來得及真正了解這個人, 瑪麗就拋棄做修女的信仰，丟掉做鋼琴家的夢想，將少女時代的追求一古腦丟掉，只抱有“最大的理想就是做他的妻子”的想法。

三 瑪麗與她的阿尼姆斯形象的分裂

根據榮格的原型理論，當男人的阿尼瑪或者女人的阿尼姆斯與他們所投射的對象背道而馳的時候，男人或女人就會失去生命的驅動力，這就意味著男人或女人會陷入痛苦的深淵。當瑪麗把潛意識里的阿尼姆斯形象投射到丈夫詹姆斯·蒂龍身上時，發現他與自己潛意識里的阿尼姆斯形象分裂了，所以她失去了生命的驅動力，陷入了無限苦痛之中，因此不得不隱入嗎啡的世界以逃避這種痛苦。

根據上文分析可知，瑪麗按照父親的形象形成了自己無意識中的阿尼姆斯形象：一個能給予她上流社會的生活，幸福的家庭和一個真正的“家”的男人。而在現實生活中，詹姆斯·蒂龍十歲時，父親就拋棄了他母親和他們六姐妹。蒂龍作為家里留下來的最年長的男子漢，自然就成了一家之主，不得不去干零活來養家糊口，即使是后來蒂龍從事劇作演員的工作，生活也很不穩定，經常要四處趕場，而瑪麗出于對丈夫蒂龍的愛，心甘情愿地跟著蒂龍坐著骯臟的火車四處奔波，住著環境很差的下等旅館，吃著垃圾一般的食物，獨自呆在旅館里等著晚歸的蒂龍，一個人撫養著孩子。但是做了這一切之后，她又得到了什么？不被丈夫理解，沒有一個真正的家，沒有丈夫的愛和關懷。更嚴重的是，當瑪麗生埃德蒙的時候，蒂龍為了省錢請來了一位蹩腳的醫生，從而導致了她早期的嗎啡毒癮。但是蒂龍作為罪魁禍首沒有給予在痛苦中掙扎的妻子以真正意義上的關心和照顧：他買的那棟蹩腳的夏季別墅并不是真正意義上的“家”，因為大半時間里他寧可與朋友在酒館里喝的爛醉，也不愿陪在可憐的瑪麗身邊；他認為買一輛二手車就足夠讓瑪麗擺脫孤獨，而事實上，這輛破車卻讓她更加抬不起頭來，她曾說過，“查特菲爾德一家人坐著他們嶄新的邁西地牌汽車剛開過去。你瞧，多么漂亮的車子，是嗎？不像我們那輛買來就是舊的卡車?！鄙踔廉斎胰说弥５旅傻昧税A病的消息之后，蒂龍居然不顧兒子的生死，而決定把他送到條件很差的公立療養院?，旣悘氐捉^望了，她無法平衡那個潛意識中的阿尼姆斯和現實生活中的丈夫蒂龍的形象。她在劇中的話大部分都是沒有其他人在場的獨白，可見她心中是多么孤寂和無助。而正是內心的苦痛驅使她尋找不正常的排解方法，嗎啡帶來的那種混混沌沌的感覺，可以使人暫時忘卻痛苦，所以她寧愿沉迷于嗎啡的虛幻世界里也不愿面對現實。

瑪麗在精神恍惚中反復說丟失了一種東西?！拔艺业木烤故鞘裁?？我知道是我丟失的一件東西?！薄拔曳浅５肽钸@樣東西?？偛粫耆珌G失吧?！薄拔曳浅Ｐ枰@樣東西，我記得我有這樣東西的時候，我從來就不覺得孤單，從來也不害怕?？偛粫肋h失掉這樣東西吧，要是我那樣想，那只好死去。因為要是那樣就完全沒有希望了?！爆旣愃岬降哪菢訓|西很模糊，每個人都可能有自己的解釋，而筆者認為，她不斷尋找的這樣東西是她現實中的阿尼姆斯，由于現實生活里的丈夫蒂龍與無意識中的阿尼姆斯的分裂，失去了生命的驅動力，導致她要借助嗎啡的力量來逃離現實世界的痛苦回憶舊日的美好，那時她要成為修女或者鋼琴演奏家，與蒂龍剛剛開始相愛。那段歲月之所以美好是因為那時候她的阿尼姆斯形象與其投射對象是一致的。

1. 克羅斯韋爾·鮑恩：尤金·奧尼爾傳[M]．杭州：浙江文藝出版社，1988年

2. 弗吉尼亞·弗洛伊德：尤金·奧尼爾的劇本—一種新的評價[M]．上海：上海譯文出版社，1993年

3. 沈建青：瘋癲中的掙扎和抵抗：談《長日入夜行》里的瑪麗[J]．外國文學研究：2003年

4. Guerin, W. L.：A Handbook of Critical Approaches to Literature [M]．Beijing：Foreign Language Teaching and Research Press, 2004.

5. F.弗爾達姆：榮格心理學導論[M]．沈陽：遼寧人民出版社，1988年

6. 王艷芳：尋求歸屬的苦悶與抗爭———試析奧尼爾筆下瑪麗的悲劇命運[J]．江西社會科學，2000年

7. 尤金·奧尼爾：奧尼爾文集.第5卷[M]．北京：人民文學出版社，2006年

ReinterpretationoftheCharacteristicofMaryinLongDay’sJourneyintoNight

Sun Ye

Long Day’s Journey into Night is a family tragedy, and many critics regard the female character in this drama as the arch criminal of the tragedy, because she continually addicts to morphine which makes the whole family fall into melancholy and agonizing abyss. However, according to Carl Jung’s archetypal theory, the character of Mary in Long Day’s Journey into Night can be reinterpreted in a new way. When Mary refused her husband, James Tyrone, she could not balance her animus in unconsciousness and Tyrone living in reality, so she loses her living impetus , Mary has to hide herself behind the morphine in order to relieve her pains.

Long Day’s Journey into Night；Mary; archetypal theory；animus；morphine

ClassNo.:I712.073DocumentMark:A

蔡雪嵐)

孫燁，在讀碩士，長沙理工大學云塘校區外國語學院2007級，湖南·長沙。郵政編碼：410114

1672-6758(2010)01-0129-2

I712.073

A