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當代文明視域中國民素質研究的新探索
——《國民素質論》評論

2010-04-11 11:42高國希
河南社會科學 2010年2期
關鍵詞:國民素質研究發展

高國希

(復旦大學 馬克思主義研究院,上海 200433)

當代文明視域中國民素質研究的新探索
——《國民素質論》評論

高國希

(復旦大學 馬克思主義研究院,上海 200433)

近年,對國民素質進行多層面的深入研究,已經成為學術界的重要使命。林世選教授長期致力于國民素質問題的研究,《國民素質論》(中央編譯出版社,2009年版)是其繼《國民素質與人的全面發展研究》(中國經濟出版社,2005年版)之后的又一部力作。該書以寬闊的視野、嚴密的邏輯體系、獨特的學術視角、深刻的理論分析、豐富的資料、清新流暢的表述,剖析了國民素質的養成規律,展示了中國國民素質的演進歷程及特點、當代社會轉型期存在的問題,并指出了提高國民素質的現實路徑,使得這部著作既有邏輯演進的宏大敘事,又有實踐操作的對策良方。我在閱讀這本著作后的感覺是:作者學有專精,在國民素質研究方面有自己獨到的視角。該書是國內學術前沿進行創新性研究而形成的一項重要成果。

一、新穎的研究視角

在人類文明的進程中,對包括人的素質在內的人學研究一直是思想家關注和探索的焦點。但是,對當代中國國民素質的研究仍然是一個相對薄弱的領域。正是帶著一種填補空白的強烈責任感,作者從社會學、政治學、人學等多學科交叉的視角對國民素質的界說、結構、特征及養成規律進行了較為深入的探討,拓展了這些學科的研究領域,推動了相關學科研究的進一步深化;并以寬廣的歷史視野對國民素質思想的歷史淵源和現代形態進行了審視,系統梳理了中國傳統國民身體素質、心理素質及社會文化素質的歷史演進特點、規律及動力機制,深入分析了中國傳統國民素質中“天人合一”、“道德至上”、愛國主義、“和合”思想、憂患意識和積極入世等精神的現代特質,并對傳統國民素質中消極因素,如主體意識缺失、官本位及小農意識等的現代性改造指出了具體的路徑。從某種意義上說,這是一部國民素質發展簡史,也是一部追尋傳統、發展和豐富傳統國民素質特質的歷史。因而可以說,該書在選題和研究視角方面無疑是新穎而獨特的,在論述和論證方面無疑是有力而深刻的。

二、獨特的理論探索

作者以其深厚的理論功底、對現實問題的深刻洞察,理論聯系實際,在對中國共產黨人探討國民素質的培養的基礎上,重點研究了科學發展觀視域中的國民素質理論,并以馬克思主義中國化關于國民素質的最新成果為指導,對當代中國社會轉型期的國民素質發展失衡現象及原因進行了深入的分析。真知灼見,娓娓道來,不乏創新性的觀點。

作者認為,國民素質作為一種“軟實力”,包括思想道德素質、科學文化素質和健康素質。其核心是以人為本,實質在于以人民群眾的發展為本和以人民群眾的需求為本?!耙匀藶楸尽笔紫仁且匀俗鳛樯w存在的基礎,認為健康素質是最基礎的素質,體現了最根本的人文關懷。不僅如此,國民素質構成中也內含著“和諧的理念和思維”。要實現人與自然、人與人、人與社會、人與自我關系的和諧,“最重要的是必須培育國民的和諧理念,不斷提高國民用和諧思維處理問題的能力”。同時認為國民素質具有歷史繼承性和路徑依賴性,其發展受生產力發展狀況和社會所處階段的影響。認為中國改革開放的歷程,從某種程度上說是國民素質與現代化進程的內在互動、相互促進的過程。中國社會的轉型既帶來了經濟的發展、社會的進步、文明的進化等,但同時也不可避免地衍生了信念缺失、價值迷失等社會問題,這嚴重威脅著經濟社會的健康發展。因此,實現國民素質全面而均衡的發展是中國特色社會主義建設的客觀必然和內在性的需求。

三、鮮明的實踐品格

理論的生命力最重要的來自其指導實踐的能力。作者濃墨重彩的是在分析國民素質與和諧社會建設互動共進關系的基礎上,提出了科學的國民素質發展目標及國民素質提升的目標和實現途徑。這些創新性的探索,展示出作者強烈的社會責任感和民本情懷,凸現了作者駕馭理論運用于實踐的能力。

在闡釋理論知識的基礎上,作者還科學地提煉勾勒出與和諧社會相適應的國民素質目標。作者還強調,要實現提高國民素質的目標,必須大力發展生產力,轉變經濟發展方式;加強社會主義民主政治建設,增強民主法治意識;大力發展科教文化事業,構建社會主義核心價值體系;加強生態文明建設,建設資源節約型、環境友好型的社會;樹立完善人性、避免異化、增進福祉、公平正義的終身學習理念,建構由政府、社會、企業、學校、社區分工合作、監督制衡的終身學習體系。

責任編輯宋淑芳

(E-mail:hnskssf@163.com)

2010-01-20

高國希(1964— ),男,山東利津人,復旦大學馬克思主義研究院副院長,教授,博士生導師。

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