老子的“七善”原則對大學生就業問題的啟示

于 潔

（重慶師范大學，重慶 401331）

我國古代最偉大的思想家老子所提出的“七善原則”，即“居善地”、“心善存”、“與善仁”、“言善信”、“政善治”、“事善能”、“動善時”，體現了以老子為代表的道家“以柔克剛”、“以弱勝強”、“不敢為天下先”、“退后一步，海闊天空”的思想，總結起來就是“后發制人”的理念，看似不爭，實則事事爭先，最終達到自己的目標。將老子的“七善”應用于大學生就業指導當中，我們可以得到以下啟示。

一、以“居善地”為基礎

“居善地”，指君王存身立世時喜好卑微處下。地，低下?！盾髯印と逍吩疲骸爸粮咧^之天，至下謂之地?！薄夺屆め尩亍罚骸暗卣?，底也。 其體低下，載萬物也。 ”［1］通俗地講就是居住要善于選擇合適的地方。老子所說的 “居善地”，其核心就在于始終讓自己處于有利位置。其具體表現為：一家合適的單位、一份能夠發揮自己特長的工作、一種良好的人際關系和工作氛圍等。要做到這些，我們要引導大學生在進行職業選擇時首先做到擇世所需，分析社會的需求；擇己所長，結合自己的特長，選擇最有利于發揮自己優勢的職業；擇己所愛，從事一份自己喜愛的工作，其本身就是一種享受，給人以滿足感，這樣職業生涯也將從此變得妙趣橫生。其次，在工作中建立自己的競爭優勢，并且要不斷的改進和提高，這樣才能使自己始終處于有利位置。最后，“處眾人之所惡”。在工作的選擇上，要能夠從最基層的工作做起，這樣才能夠積累大量的經驗，熟悉和了解整個組織的工作或是生產流程，為以后的工作奠定扎實的基礎。

二、具備“心善淵、與善仁、言善地”的道德品質

老子所謂的“心善淵”是指人的祥和心境與深思熟慮的謀略。心境祥和意味著能夠適應突如其來的挫折。選擇職業并不是一帆風順的事情，其間往往會遇到各種預想不到的障礙，使求職的目標無法實現而產生挫敗感。因此，我們要引導擇業的大學生客觀冷靜地分析挫折，審時度勢，調整職業期望，適當地改變擇業的目標，以平和的心態去面對擇業過程中所遇到的困難。貝多芬說過，卓越的人的一大優點是在不利與艱難的遭遇里百折不撓。［2］一個人能否取得成功，不僅僅取決于個人能力的大小，更重要的在于是否具有堅定的信念和堅強的意志，能否以一種平和的心態去面對所遇到的重重障礙。要深信，生活中的閱歷和挫折是造就強者的必由之路。深思熟慮則要求大學生在擇業時要充分考慮到各方因素，選擇適合自己的工作，使自己的價值發揮到最大。此外，“心善淵”還意味著要具備寬廣的胸襟和豐富的知識。要具備這一點，大學生在求學期間就要儲備豐富的知識，在與周圍人交往的過程中，以豁達的胸襟接受對方的優點與不足，這是為將來在工作中建立自己的權威而得到晉升奠定基礎。

老子重“與善仁”，用今天的觀點來講就是重人情、人際關系或者是社會關系?？突J為一個人事業的成功，15%是由他的專業技術決定，另外的85%則要靠人際關系。［3］人際關系是一筆財富，如能善于經營并利用它，將會使我們在擇業過程中如魚得水。擁有良好的人際關系可以產生合力，與他人形成互補，聯絡感情，交流更多的信息。在現在的社會，可以說誰掌握了信息就等于把握住了成功的主動權。一條珍貴的信息可以使人功成名就，而信息閉塞可能會使人貽誤戰機、抱憾終生。因此，社會交往是每一個即將畢業的大學生要取得擇業成功都應具備的基本條件。在與人交往的技巧上，最關鍵的就是要懂得人情世故，做到寬厚仁慈，也就是能夠做到樂人之所樂，悲人之所悲。這樣才能跳出自己的小圈子，放眼融入社會的大環境。

所謂“言善信”也就是“守諾、踐約、無欺”的意思，通俗地表述就是講誠信，即說老實話、辦老實事、做老實人。誠信是人生的起點，也是人生的終點；誠信是構建和諧社會的重要標志；誠信更是應聘者進入用人單位的通行證。當然，誠信的養成并不是一個自然而然的過程，要通過堅持不懈、持之以恒的教育，甚至是必要的制度紀律約束，才能化作自覺的行動?！把员匦?、行必果、諾必誠”，“小信誠，大信立”。誠實守信，重在實踐，貴在積累。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高誠信水平的必由之路，也是大學生們通向就業之路的可靠捷徑。［4］

三、發揮自身“政善治”，“事善能”的能力

所謂“政善治”，是指君王之治國施政能簡要而條理。用今天的觀點就是強調人的管理能力和管理水平。對即將就業的大學生來說，則主要表現為對自身的管理，其中包括客觀真實地評價自我，堅持終身學習的態度，不斷提高自身水平，建立良好的社會關系網并且制定一個可行的職業發展規劃。

揚長避短，發揮自己的優勢，永遠做自己最擅長的事，這就是“事善能”。但是“事善能”并不是追求完美、優秀的目標，而是強調你在哪方面能達到最優秀。要做到這一點，大學生就應該對自己所擅長的方面做到心中有數。對自己有了客觀的評價，這樣在應對將來工作上遇到的挑戰才會更加有信心。

四、抓住機遇，堅定果斷，真正做到“動善時”

“動善時”就是一旦有機遇，就應規避風險，堅定果斷，毫不遲疑。要做到這一點，大學生就需要改變傳統的思維習慣，擺正自己的位置，客觀、冷靜地進入求職狀態。如果可供選擇的職位多，那么就需要相對冷靜地思量自己的未來發展方向，選擇那個與自己發展方向最為接近的崗位，在選擇前梳理好自己的思維脈絡，多聽聽他人的意見和建議作為參考，多收集些相關的信息，但要記住，當斷則斷，好機會都有稍縱即逝的特點，猶豫過后接踵而來的就是懊悔。還要牢記，一旦作出了決定，就不要再去思量得與失，越是頻繁地回頭，就越覺得自己所選擇的路有誤，這是個心理定勢，不要被這樣的定勢所左右，決斷而認同結果，才能一往而無前。老子的“七善”原則是一個系統的思想方法，妥善運用，就可以達到無往而不利的境界。表面上根本不與人爭，但最后整個大趨勢依然往你所指的方向發展。

［1］辛站軍.老子譯注［M］.中華書局，2008：34.

［2］拜五四，趙海勝，李明.大學生職業選擇與生涯規劃［M］.化學工業出版社，2005.

［3］許玫，張生妹.大學生如何進行生涯規劃［M］.復旦大學出版社，2006：188.

［4］姜茂徐.大學生的職業，就業與創業［M］.科學出版社，2006.

［5］肖建中.職業規劃與就業指導［M］.北京大學出版社，2006.