我們的社會怎么啦？

殺人不為越貨，將屠刀伸向孩子和自己的家人；無毒不成餐，毒奶粉、地溝油你方唱罷我登場；曼妙女郎揚言非寶馬男不嫁；親兄妹可以反目成仇爭奪財產大鬧公堂……這是最好的時代，也是最壞的時代？

告別了“東亞病夫”的往事，體魄日漸強健的中國人心理卻正在嚴重畸形化。上訪者可以被投入精神病院，社會失敗者大都抑郁不堪，上班族為未來擔驚受怕……我們大家，看來都病了。

殺：揮向孩子的利刃

這是已被中外媒體廣泛報道的血腥畫面：

2010年3月23日，福建南坪實驗小學門口。三三兩兩的學生和家長往這邊走來……突然，一個孩子倒下了，然后又一個，第三個……沒有聲音，但血從他們的胸口和脖子上噴出來。

55秒鐘，人們還沒弄明白發生了什么，一切就已經結束。

決意拋開生命的鄭民生解脫了。但一連串的校園砍殺事件才剛剛開始。

校園砍殺事件奪去20多條生命、給這些家庭以致命打擊，在有十三億人口的中國，其真實的、有形的危害非常有限，但無形的、象征性的影響卻難以估量。像自殺式恐怖襲擊者一樣，潛在的鄭民生們淹沒在人群中?？赡苁莻€失業者，也可能是個失戀者，不需要特別的基因，特別的刺激，一個普通人就會突然掏出刀子，大開殺戒。鋼叉和警棍擋得住屠刀，卻擋不住恐懼。校園和幼兒園保護好了，醫院呢？劇場呢？排隊的超市、滿座的飯館呢？

人們開始反思：心理保健體系的薄弱，法律制度的缺陷，民眾上訪渠道的不暢，社會轉型帶來的其他問題……這樣的討論讓那些孩子的鮮血、那些家庭的傷痛有了一些意義。但是，社會的反思必須由個人的反思開始。因為社會由個人構成，你和我。

毒：充滿彈性的規則

有人戲言，現在的國產食品，除了河豚沒毒之外，其他都有毒。這句話還可以進一步解釋：河豚天然有毒，而且是劇毒，我們就不必畫蛇添足了，可以把有限的精力用在無限的發明創新工作中去。

于是，上千噸含有致癌物黃曲霉素、最多只能喂豬的陳化米被梳洗打扮，堂而皇之流向千家萬戶；致癌物溴酸鹽超標數倍的礦泉水被默默擺上大小超市的貨架；含有三聚氰胺的奶粉裝進奶瓶，喂給中國的3000萬嬰幼兒；澄清凈化后的地溝油重新用來炸油條，涮火鍋……海鮮浸過甲醛看起來更鮮，面粉摻上石灰后顯得更白，工業染料蘇丹紅喂的鴨子可以產下“紅心蛋”，無根劑、漂白粉泡出的豆芽又白又胖……海南毒豇豆剛剛謝幕，山東又出了毒韭菜，湖北等地有多人輸血染上艾滋病，山西100多個孩子打過疫苗后非死即殘。

網上有一篇帖子廣為流傳，題目是《寶寶，媽媽不再帶你打疫苗》。疫苗不打可以，牛奶總要喝吧？牛奶不喝可以，飯總要吃吧？飯不吃可以，水總要喝吧？水不喝可以，空氣總要吸的吧？按照這位母親的邏輯，中國大概是容不下他們了。所以，有網友建議她趕緊教孩子英文。

不過，絕大多數人還是舍不得（或沒辦法）離開這片生養自己的土地。這部分人該何去何從？

中國工程院院士、中國疾病預防控制中心營養與食品安全所研究員陳君石教授給出的建議是：食物多樣化，什么都吃。陳院士說，我們的食品基本是安全的，但有一部分有問題，如果什么都吃，風險就被化解掉了。他舉例說，如果你今天買韭菜農藥殘留超標，明天你買蘿卜還超標？運氣不至于這么壞。農業部官方網站稱，市面上約有5%的蔬菜農藥殘留超標，咱們給他加到 10%可以了吧？你一星期吃一次韭菜，還有90%的機會買到合格菜。陳院士說，這種食物多樣化既有利于食品安全，促進營養均衡，還可以改善你的心理狀態。

陳院士這段言論充分表明：知識就是力量。特別是在精神方面。

中國有句話：水至清則無魚。中國還有句話：不干不凈，吃了沒病。二者的基本意思一樣，都是說不要太講究、太較真，要有豁達的心胸和包容的態度。中國人在這方面的確也是舉世聞名的。任何規則到了我們這兒，都變得充滿彈性。我們是一個充滿彈性的民族，多少深重的災難和痛苦都壓不垮，打不倒。盡管出了毒大米、毒牛奶、毒面粉、毒蔬菜等等，我們的平均壽命還在穩步提高，而且涌現出姚明、劉翔等一個又一個體育巨星，我們在奧運會上奪得多少枚金牌，在冬奧會又實現多少突破……

更重要的是，我們的心態也越來越好。三聚氰胺，蘇丹紅，溴酸鹽，地溝油一茬接一茬，你剛唱罷，我又登場。一次又一次地震驚，憤怒，譴責，疑惑后，我們也漸漸擺正了心態，越來越泰然處之。就像陳院士說的：第一，大部分產品還是合格的；第二，運氣不至于那么壞。當然，總會有人“趕上”，誰趕上誰倒霉，能有什么辦法。不在其位，不謀其政。老百姓最關心的還是自己身邊那點事兒。網民比較愛折騰，但基本局限在網上。嘻笑怒罵之后該干嘛干嘛。就算齊心協力，進行成功的人肉搜索，下文如何也不在他們的管轄范圍。

所以，就算不相信生產者，不相信監管部門，我們還可以相信“心態”和“運氣”。當然，我們也可以像捷克作家哈維爾那樣，相信良知。在《政治、道德和教養》中，哈維爾說：我們的死亡并不意味著結束，因為每一件事情都在別的某處被永遠地記錄下來，永遠地給予評價。說到底，真正的良心和責任感只能被解釋為一種沉默的假設，假設“上面”有人在看著我們，每一件事都不會遺漏，沒有東西會被遺忘……

假：“山寨”橫行的年代

魯迅70多年前就說，我們中國人是最有奇想的人民，這句話今天仍然適用?！捌嫦搿斌w現出我們的幽默感。我們的洗衣粉有白貓，也有日貓；酸奶有蒙牛，也有豪牛；牛肉面有康師傅，也有廉師傅、唐師傅、庚師傅、康師博和康師妹；酒有茅臺，也有茅合；有五糧液，也有三糧液；洽洽瓜子，治治瓜子；脈動，脈劫，泳動，泳致；NOKLA手機，可日可樂，啃他雞KFG……

但有些奇想不屬于幽默類，而屬于滑稽類。比如打醬油，俯臥撐，躲貓貓，喝開水。

無論幽默、滑稽還是其他種種，這些奇想都說明中國人三頭六臂，靈活聰明，而且有強大的語言能力。我們外表平淡無奇，但胸中溝壑萬千。和外國人相比，我們顯得羞澀拘謹，其實不然，我們私底下是最不拘泥的，而且越來越放得開了。

高中文化的章寧泉租用司法部原辦公樓，成立所謂司法部下屬機構“中國天平調查員管理局”，在全國7個省設立分支機構，招收調查員，其所有工作人員均著警服，所有行動均為警車出入，4年狂騙1600萬元。但“章局長”也犯了英雄氣短，兒女情長的錯誤：因為高調下葬情婦的視頻引起網友懷疑，被揪了出來。

最近網上還出現江蘇贛榆縣海頭鎮黨委大院的幾張照片：辦公樓高大氣派，門口挖一條小河，河上建拱橋，大門兩側各立一根華表，整個布局仿佛天安門。此外，黨委辦公樓兩側各有一只三米多高的石獅子，大院的幾個角落擺放幾只大石龜。據舉報，整個工程花費2000萬元，而海頭鎮一年的財政收入只有5000多萬元。

除了山寨局長和山寨天安門，還有山寨警校（北方司法學院）、山寨派出所（主犯自稱中央某領導的親戚，被抓后仍然牛氣沖天）、山寨大夫（醫學院學生在大名鼎鼎的公立醫院無照行醫）和山寨新聞（紙餡肉包子）。羅伯特·路威在《文明與野蠻》中寫道，某些事情，因為我們做了某一群體的分子，我們便非做不可，這就是文化。這樣看來，山寨的確是一種文化，它已經滲透到中國人生活的方方面面。

早晨起床，換上世界/國內“名牌”，喝杯“純鮮牛奶”，出門。打“的士”去車站，經過數根電線桿，上面貼著“辦證，電話***”。下車，給司機一張錢，司機翻過來倒過去地看，找你幾張錢，你也仔細地檢查過。到單位，手機響了，是短信：你好，本公司有票據，如運輸餐飲廣告設計工程等，電話***，李經理。刪了。翻翻報紙，本地新聞：八達嶺一日游欺客，假玉鐲賣680000。打開郵件：您的郵箱已被系統隨機抽取為虎年歡樂送活動二等獎，您將獲得7.8萬元人民幣和聯想公司贊助的**電腦一部。全國免費聯系電話4006－888－****。默默地退出。下班回家，看盜版碟，關燈睡覺。

可以山寨的何止商品、票據、證件和人民幣。董芳霄年齡門只是冰山一角，假球黑哨也不限于職業聯賽。比山寨競技體育更厲害的是山寨 GDP。國家統計局政策法規司司長程子林接受新華網訪談時指出，統計造假屢禁不止。有的領導干部為追求政績，授意統計機構、統計人員或統計調查對象篡改統計資料；有的統計對象為騙取榮譽或利益編造數據，或迫于地方領導壓力參與作假；有些統計人員缺乏職業道德，明知數據有水分也不核實。

按照國家統計局的數據，今年第一季度中國GDP增長11.9%，成績喜人。但是，地方GDP數據之和再次高于全國數據——“再次高于”其實是“屢次高于”：去年上半年，地方GDP之和高出全國數據約1.4萬億元；國家統計局局長馬建堂說，2009年全年，地方GDP之和比全國數據“高得多”。

魯迅在《論睜了眼看》中說，面對人生或社會的問題，中國人先是“不敢”看，然后是“不能”看，最后就“視而不見”了。就這樣，“一天一天地滿足著，即一天一天地墮落著，但卻又覺得日見其光榮”。五花八門的奇想、形形色色的山寨之所以大行其道，就托了中國人這種“怯懦”和“巧滑”的福。但我們的孩子還小，還沒學會這些招術，他們怎么辦？重慶力帆足球俱樂部的陳宏說：“全國青少年比賽，打架的特別多，為什么？因為太黑了，球員受不了?！?/p>

亂：娛樂至上的癲狂

江蘇衛視《非誠勿擾》節目的著名相親者之一馬諾選擇坐著寶馬哭，并進一步補充說：“夫妻本是同林鳥，大限來時各自飛”。很多人看節目都是沖著這樣的女嘉賓去的。她們的發言都很犀利，有一種赤裸裸的感覺，好像在跳一場道德的脫衣舞。這完全符合節目的精神：娛樂大眾。這是時代的一大進步，感謝所有為娛樂事業做出貢獻的人士和機構，感謝《非誠勿擾》，感謝芙蓉姐姐，感謝獸獸女士，感謝鳳姐，感謝犀利哥，感謝CCTV。

但是，最值得感謝的是我們自己。因為以上人士和機構都是我們捧紅的。拿犀利哥來說，一個飽受欺凌，表情漠然的流浪漢，被我們點石成金，加入日韓元素，挖掘出混搭風，從純美學的角度加以欣賞和把玩，一躍成為網絡世界的紅人，時尚舞臺的新星?？上?，找到親人、梳洗整理一番之后，犀利哥的傳奇也劃上了句號。不過，沒有關系，娛樂市場上的商品極大地豐富著，有各種檔次和品種供人選擇。況且我們還在不斷地造出新的，因為我們已經掌握了制造這類商品的技術訣竅：多用下半身，少用上半身——于是，萬事萬物就皆可娛樂了。

娛樂原本是好的，也是必要的。玩耍是人的天性，生活和社會的種種壓力也能通過娛樂釋放。沒有比較就沒有鑒別。歷史上、世界上有些政權或文化對人民的娛樂生活橫加干涉，這不許，那不許，制造出種種壓抑和變態。所以，我們今天的娛樂來之不易，是無數仁人志士前仆后繼換來的，生活在這樣一個自由娛樂的時代和國度是一種幸運?？墒?，對娛樂的無盡欲望卻不是個好東西，因為聽任這種欲望的泛濫會導致抽瘋。

王小波舉過一個例子：幾位缺德的科學家在海豚腦子里裝了刺激快樂中樞的電極，又給海豚一個鍵，讓它可以自己刺激自己。結果它廢寢忘食，狂敲不止。用美國學者尼爾·波茲曼的話來說，這就叫“娛樂至死”。

病根就在“潛規則”

精神?。喝说拇竽X功能紊亂而突出表現為精神失常的病。癥狀多為感覺、知覺、記憶、思維、感情、行為等發生異常狀態。俗稱神經病。

現代漢語詞典給出的這個定義，核心是“失?！倍?。也就是說，正常人和精神病人之間有一條界線，一邊有病，另一邊沒病。孫悟空的金篩棒劃出一個閃亮的圓圈兒：在里面是安全的，出了圈兒可是妖怪的天下。但怎么知道自己在圈兒里呢？辦法很簡單，你出去試試。

但那個圈兒不是長在地上的，而是劃出來的，所以隨時都能重新劃。比如在我們中國，同性戀曾被列入精神病，但現在不是了。天氣熱，北京街頭的女孩爭奇斗艷，在德黑蘭你就沒這個眼福，誰要是敢露大腿，立刻就會被警察叔叔帶走。有病沒病隨時間、空間的變化而變化。

有沒有病，關鍵在于界限，也就是規矩。中國人現在的病不在于沒有規矩，而在于不守規矩，不怕規矩。更確切地說，我們怕的是不該怕的，應該怕的我們反而不怕。比如我們當前最怕的事情之一：小孩上學。小孩子，學校，這本來是離社會上亂七八糟的東西最遠的，最單純寧靜的，現在卻落入血腥暴力的漩渦。又比如，吃東西。除了個別重點保護對象以外，普通人是萬萬想不到會被下毒的。但我們現在也不那么踏實了。還比如，路上明明有紅綠燈，可大家就是不怕死，綠燈走，紅燈也走。再比如，公職人員由納稅人給發工資，本來應該尊敬納稅人；可現在納稅人反而給他們下跪。

人總要怕點什么，怕與不怕是一枚硬幣的正反面，正因為我們不怕某些東西，所以我們才怕另一些東西。說白了，就是我們不怕規則，所以怕“潛規則”。潛規則已經彌漫到社會的上上下下，里里外外。這些潛規則看起來紛繁復雜，但實際再簡單不過：權勢為王，金錢至上。

這樣的“潛規則”甚至還不如“叢林法則”。叢林法則就是弱肉強食，獅子吃豹子，豹子吃羚羊，循環反復，比較穩定，絕對不會出現羚羊吃豹子甚至吃獅子的情況。但“潛規則”卻蘊含著某種顛覆性，羚羊逼急了也會咬獅子幾口，甚至蜂擁而上，把獅子吃了，導致天下大亂。在獅子看來，這樣的羚羊顯然患了“精神病”，早就該通通關進精神病院。

潛規則的可怕之處在于，它從表面看是規則，實際卻是一種顛覆。這種內在的不合理性決定它不可能長久，無論眼下多么盛行。實施潛規則的和“被潛規則”的都是這種不合理性的犧牲品。就像魯迅說的，凡是人主，也容易變成奴隸，因為他既然承認可以做主人，當然也承認可以做奴隸。所以一旦沒了威力，就死心塌地俯首帖耳于新主人前了。

從另一個角度看，人的外貌、性格、職業、地位千差萬別，但本質上是一樣的?？澈⒆拥淖约阂苍浭翘煺娴暮⒆?，造假藥的自己也免不了生病，山寨局長也有兒女情長，不能一條線就把他們統統劃在對面。監獄和精神病院是必要的，但解決不了根本問題。對付一種強大的病毒，消滅感染者的肉體是沒有辦法的辦法。找到疫苗才是正道。

我們病態的根子就在潛規則上。潛規則維持的“正?！北砻鎻姶?，實際異常脆弱，仿佛海嘯來臨前的度假勝地，地震發生前的寧靜夜晚。

微博說：給殘酷的社會

在某些地方，很實際很簡單的愿望，在別的地方，卻是遙不可及的夢想。你看一群人怎么描述夢想的內容，就知道他們在過什么樣的生活。

——蔡康永

各種社會矛盾的積累才是主因，應該反思了，經濟的快速發展掩蓋不了各種相應的矛盾，所有人都應該想想，我們跑得太快，已遺失了靈魂。

——魯健

發展的代價，中國和中國人，已經，漸漸付不起了……

——新周刊

假如一個國家的商學院要告訴學生食品不能下毒，性教育要教學生不準強奸，這難道不是一個很可怕的狀況嗎？但是非常不幸，我們的確正在面對道德最底線失守的危機?！沂镜恼嫦嗍牵涸瓉砦覀冞B站都還站不穩，居然就想飛了。

——梁文道

民怨來自何處？我的直感是社會正義的缺失。正義缺失是什么意思？簡單講，就是不講理。古語說有理走遍天下?？墒乾F在不跟你講理，所以有理沒用。

——茅于軾