略談朝鮮半島的傳統音樂

王海霞 （長春大學音樂學院 吉林長春 130022）

朝鮮民族主義共和國（Democretical People`s Republic Of Rorea）位于亞洲東部的朝鮮半島北部，全國為單一的朝鮮族，通用朝鮮語，首都平壤。朝鮮國名意為“朝日鮮明”、“晨曦清亮之國”古時稱高麗意為“山高水麗”朝鮮國人都喜歡白色、這是一個能歌善舞的國家。

朝鮮是亞洲東部的文明古國之一。早在公元918--1392形成高勾麗、公元前57---935年形成新羅，百濟（前18年－660年）三個封建國家。西漢司馬遷所著《史記》中寫有《朝鮮列傳》《后漢書、東夷列傳》《舊唐書》《新唐書》《宋史、高麗列傳》等大量資料史籍里對朝鮮的風土人情、民俗歌舞以及和中國的文化交流均有豐富的記載。高麗人編寫的朝鮮古代文獻《三國史記》《三國遺事》《高麗史》等也分別記載了朝鮮音樂歷史文化的概況及同時期與中國宮廷音樂的相互吸收與交融。而且這種吸收借鑒的音樂都與他的國家民族傳統音樂是血脈相連的。

一、朝鮮傳統音樂文化

從世界影響上看，朝鮮半島傳統的音樂文化特色及其鮮明，富于傳統民族色彩。尤其是那些較高社會階層的人士的音樂文化，主要受到中國音樂理論和早期朝鮮音樂史樂器分類的影響。在公元4世紀高勾麗時期記載樂器就有36種，那時就已經傳入箏、琵琶、阮等，吹樂器有橫笛、蕭、羅貝等，打擊樂器有太鼓、建鼓、鐃撥等。并且在朝鮮西南的淮海南道安岳郡柳雪里發掘出土了當時北部諸侯王國古墓中描繪樂器場面的壁畫，其中有一副騎馬鼔過吹樂器就畫有排簫等許多樂器，鼓吹樂為中國古代重要樂種，其下又可分為黃門鼓吹、騎吹、短簫鐃歌、橫吹幾種，另外壁畫上還有多種弦樂器阮等。據記載當時漢武帝曾將鼓吹技人送給東夷人，所以說中國音樂文化的發展對朝鮮的音樂文化發展有著一定的影響。

朝鮮民族的傳統音樂屬于東亞樂系，按照風格體裁和應用功能可以分為宮廷音樂、士大夫音樂、民間音樂、戲劇音樂和宗教音樂五類，但在我國境內只流傳有民間音樂和宗教音樂兩類。

1.宮廷音樂

朝鮮的宮廷音樂包括三種：儀式音樂、宴會音樂和軍樂。儀式音樂包括儒樂和王室神殿音樂，而宴會音樂當時是氣派大的宴會上的音樂?！皦埤R天”是最有名的宴會音樂作品之一。 因此，根據他們的來源不同分為“雅樂”“唐樂”“鄉樂” 。

2.士大夫音樂

朝鮮的士大夫音樂分器樂和與帶伴奏的聲樂形式兩種，開始專供統治階級各階層較正式的場合享用。器樂作品包括各種弦樂器構成的套曲，聲樂作品分為三種：歌樂、抒情短歌敘事歌。

3.民間音樂

朝鮮的民間音樂包括職業和業余兩種。板唆哩是由性說唱者和一位伴奏鼓手表演的說唱藝術，曲目有《春香傳》《兔子傳》等，習慣上稱民歌為“民謠”，它們品種繁多、題材廣泛。比如在喜慶場合可配舞蹈演唱的娛樂性歌謠《道拉吉》《桔梗謠》《陽山道》等，朝鮮音樂的主要形式還有散調、風流、農樂等。

4.宗教音樂

多指佛教音樂與薩滿教音樂。佛教音樂多指和尚在寺廟里唱經用木魚伴奏?！拌髥h”是最重要的佛教音樂之一現在只有少數教士演唱這種贊歌，而薩滿教音樂又稱巫樂，分聲樂器樂兩種。表演者多是女性，根據表演性質不同分為敘講、戲劇、抒情三種。

5.戲劇音樂

采用音樂伴奏的戲劇音樂主要有兩種形式，一、面具；二、木偶劇都是在戶外表演，樂隊伴奏樂器有鑼鼓、篳篥等，劇目最典型的特點是運用喜劇或諷刺的手法來表現社會上的各種現實生活。在當時朝鮮半島的這些音樂文化的發展曾對朝鮮半島的音樂的流傳與創新在歷史上起到過一定的應用價值。

由于歷史上音樂文化互相交流的原因，朝鮮民族的音樂里自然繼承了和發展了中國歷史上一些古老的音樂文化。從朝鮮傳統音樂的世界地位看，它是民族精神的精華和載體，也是自身立國之本。幾百年開朝鮮不斷的在吸收和發展自己國家傳統音樂，既有西方國家教會傳來的，也有交流大使從中國和其他國家傳來的，豐富了本國本土傳統音樂向前發展，直至今天敢于站在世界之列。

二、朝鮮的傳統樂器

從朝鮮半島傳統音樂的的世界地位作用看，幾百年開朝鮮不斷的在吸收和發展自己國家傳統音樂，既有西方國家教會傳來的，也有交流大使從中國和其他國家學習傳來的，豐富了本國本土傳統音樂向前的發展，直至今天仍站在世界音樂之前列。朝鮮典型的傳統樂器分為打擊樂器、弦樂器、管樂器三大類

1.打擊樂器

杖鼓、龍鼓、鈸、小羅等，杖鼓在朝鮮族音樂當中運用的是最為廣泛奚琴 玄琴（6個玄）是朝鮮傳統音樂的代表性樂器之一，早在公元4世紀高句麗時期就已經出現了；伽椰琴（12根玄），是朝鮮民族傳統弦樂器之首形狀近似古箏 由共鳴箱、琴弦、琴碼三部分組成；“軋箏”，又稱“軋琴” 7-9根弦，由彈撥樂器箏發展變化而成，形制與箏相似而略小?！杜f唐書?音樂志》。上面記載：“軋箏，以竹片潤其端而軋之”。這段文字說明了早期“軋箏”以竹片代弓的演奏方式。奚琴2個弦的拉奏樂器，古代又稱胡琴、發音柔美，音色動聽。流行于中國遼寧、吉林、黑龍江等省，尤以吉林省延邊朝鮮族自治州最為盛行。 宋代的奚琴又稱稽琴，今日的朝鮮族奚琴和我國福建地區流行的南音二弦已較為接近。揚琴18世紀從中國傳入朝鮮，所以，從朝鮮半島傳統音樂形成和發展的過程看，它既包容了各個歷史時期朝鮮民族的音樂文化精華，又融合了各民族國家和外來文化的優長，所以朝鮮半島的音樂文化是歷久不衰、向前發展。

2.管樂器有橫笛、篳櫟、短簫、嗩吶等

上述這些樂器對當時古代漢唐宋、朝鮮文化相融合所做出的貢獻是不可磨滅的。隨著朝鮮歷史的變遷，雖然朝鮮民族分成了三個流行區域，一是韓國，二是朝鮮民主主義人民共和國，三是中國的東北三省朝鮮族聚居的地方，尤以吉林省延邊朝鮮族自治州最為中心。但是他們的傳統音樂血脈是相同不變的。

三、朝鮮的傳統音樂理論

從朝鮮傳統音樂取得的成就看，朝鮮的傳統音樂理論是朝鮮人民包括人類社會在內共同的寶貴財富。

朝鮮半島是一個有著歷史悠久的國家，但是他卻在很長時間內都是一個只有本民族語言沒有民族文字的的民族國家。大約在公元3世紀左右漢字傳入了朝鮮半島朝鮮人民接采用了漢字的音和意來記錄朝鮮語也就是所說的“吏讀文”。1444年李朝世宗時期（1418-1450）朝鮮文字被確立，音樂家樸（1378-1458）將樂制樂器，進行了大規模的治理整頓于革新，撰寫了許多具有朝鮮風格民族音樂理論著作，創作了大量的樂曲，一種叫“井間譜”的記譜法，他為朝鮮古代音樂的發展做出了歷史性的貢獻。15世紀音樂理論家成見，在1493年編寫完成的九卷本的《樂學軌范》是一部世界著名的珍貴的音樂典籍。

朝鮮族音樂的拍子在東亞完全是獨特的，它只不過是以三拍子作為基礎單位相繼構成三拍子、六拍子、九拍子等其中最多用的還是六拍子?！伴L短”是朝鮮族所獨有的節奏節拍體系，它運用于各類傳統音樂中，其類型多大四五十種，有屬于3拍子系統的“古歌里”“打齡”“沙兒普里”等，2拍子的“安當”“揮莫里”“歐莫里”等等。這些在節拍節奏、強弱、速度和情緒等各不相同，“長短”在今天朝鮮族的傳統音樂仍獨具魅力。

朝鮮音樂的調式分“平調”和“界面調”兩種基本型態，都相當于中國的五聲調式，平調的五聲音節結束在徽上，界面調相當于中國的羽調式。傳統的朝鮮半島音樂在樂曲結構上，對今天朝鮮音樂風格與特性的發展上起到了重大的影響，并且形成了自己國家民族音樂藝術特色，屹立于世界的東方。

朝鮮民族的人民素以能歌善舞文明于世界，傳統的民間娛樂活動中常有歌舞相伴的形式，朝鮮民族的音樂跌宕起伏、委婉動聽旋律優美，節奏典型是朝鮮人民勞動和生活真實寫照。盡管在政治和地理上朝鮮半島分為兩個國家，但是作為一個單一的整體民族國家，它的音樂文化則永遠是統一的。

[1]《韓國傳統器樂散調》視聽資料DVD.

[2]《朝鮮半島傳統樂舞》視聽資料DVD.

[3]《亞洲各國的民歌》.關鼎著[日].趙加梓譯[M].上海音樂出版社，1997.11.

[4]《世界民族音樂文化》.饒文心著[M].上海音樂出版社，2007.9.

[5]《東方音樂文化》俞人豪.陳自明著[M].人民音樂出版社，1995北京

[6]《世界民族概論》李毅夫、趙錦元主編[M].中央民族學院出版社，1993北京.