炒作“教師收禮”,是一種道德潔癖

《中國教師》：王老師，據我所知，您是非常有名的博主，您曾因為在博客上發布了《教師節，別成討伐教師收禮的節日》一文遭到諸多質疑。時至今日，您的觀點有沒有什么變化？您認為教師應不應該收禮，什么樣的禮可以收？

王傳寶：老實說，這是一個十分敏感的話題。我曾給某報社寫專欄，是關于教師收禮的話題。一位編輯給我回話說：中國有些事情，可以做，不能說，比如送禮。我想可能他說的是對的。

教師能不能收禮，似乎這不應該成為一個問題。教師為人師表，一定要兩袖清風，一身正氣。教師如果收禮，就會被認為有辱師道尊嚴——教師們似乎比官員們更應抵制不正之風。但在現實生活中，我認為這個要求確實對教師過于苛刻了。由于所謂的“潛規則”，或者說是出于一種社會慣例，有些家長會“表示”一下，一般都是小小不言的，諸如月餅票、小面額購物券什么的。有的家長們是圖個心安，更多的則是出于真誠，這很正常，沒什么大不了的。人與人打交道，固然強調精神交往，但現實中，精神交往往往有物質相伴，以至于逢年過節的時候，滿大街都是禮品促銷的廣告。既然這是事實，就要面對。教師收點小禮，不會對社會風氣起到多大危害；教師不收禮，也不會對凈化社會風氣起到多少作用。

教師收禮，什么樣的禮可收，什么樣的禮不可收，這并沒有標準答案。作為同食人間煙火的教師，要想徹底和禮品文化絕緣，很難。這就需要家長、教師充分把握好禮品的度。只要不是用貴重禮品展開“銀彈攻勢”，不是動機不純的相互利用，而是發自內心的真情表達，教師就無須無情地拒絕。比如一束鮮花、一張問候的賀卡、一本書籍、一頓便飯等，既能表達彼此間的純潔情誼，又能交流感情，就不應該被“妖魔化”?？捎行┘议L就是喜歡赤裸裸的金錢轟炸，這就需要教師學會拒絕。

《中國教師》：您認為學生、家長送禮，教師收禮的現實根源是什么？真的是教師的品德出現問題了嗎？家長和學生送禮又都是被迫的嗎？

王傳寶：教師收禮，坦白地說，已經成為一種常見現象，既有傳統根源，又有現實因素。

有人說，教師收禮從當年孔夫子就開始了?？鬃赢斈辍笆斩Y”的鐵證是《論語?述而》中的記載，“子曰：自行束脩以上，吾未嘗無誨焉”。后人將此翻成大白話，即“孔子說，只要給我送十條干肉，我就收他做學生”?！吨熳诱Z類》說，“古人空手硬不相見。束修是至不直錢底，羔雁是較直錢底。真宗時，講筵說至此，云：‘圣人教人也要錢”。當然，這樣的解釋有些牽強。因為這里的束修也有認為是學費的意思。但不管怎么說，徒弟、學生，逢年過節給師傅、教師送點薄禮，是尊師重教的體現，也是感情的自然流露。古時的師生之誼往往高于其他普通關系，這種師徒禮節，成了傳統，也流傳了下來。

本來這種傳統也不值得非議。但是，在當代社會，隨著教育產業化的發展，教師職業光環漸漸褪色，人們將對教育改革的不滿遷怒于教師。同時，也的確有些教師在這個物欲橫流的社會中迷失了自我，為了一己私利不擇手段，對學生和家長拱手送上的禮物更是照單全收。況且現在社會有種風氣，凡事都要送禮，送禮已經成為潛規則。當前社會的“送禮文化”可謂已到了無縫不入的地步，走親訪友、紅白喜事，禮尚往來越來越多，送禮成了人際交往的重要構成部分，成為社會發展不可或缺的“橋梁”。在這樣一個強力的“文化場”中，作為家長自然不能免俗，給教師送禮就變成了很正常的事情。盡管有時教師確實是“被送禮”，這并不是教師愿意看到的結果，但這是一種巨大的社會慣性力量。而這種結果，完全讓教師來承擔責任，顯然是不公平的。在社會上普遍如此的時候，一味批評教師“收受禮品就是腐敗”“就是道德淪喪”似乎有點不近人情?！皾嵣碜院谩钡慕處熡袝r反而被視為社會“另類”。你說，教師是不是很委屈？

有一點必須要提出：任何一位有責任感的教師都不想因收受禮品損害為人師表的形象，但這一點恰恰被批評者所忽視了。實事求是地說，許多家長，尤其是學生，給教師送一點小禮物，是出于比較單純的目的，就是為了表示謝意，增進感情交流。這是一種習俗的表現，這種習俗是正常的。逢年過節，我們不也常常給親人、朋友和領導送一點禮物嗎？

《中國教師》：我看到您曾經提到過，每年教師節都成了教師各種問題的批斗會，您一直在為教師群體叫屈。社會各界這種批斗的怒氣指向的是整個教師群體，為什么大家會對教師產生這樣的態度？

王傳寶：一到教師節，媒體上關于教師收禮的新聞就多了起來，教師在這個問題上，已經被“污名化”甚至“妖魔化”了。大家現在對教師的尊敬和信任減弱了，這當然有值得教師們反思的地方。但不知道大家想過沒有，教師的形象是不如以前了，那么其他職業呢？比如重慶的“打黑”活動就凸顯了警察的職業道德問題。諸位在自己的工作崗位上是否能夠真正做到問心無愧？這還沒什么，現在各個職業都有潛規則，那么我們究竟是潛規則的受害者，還是縱容者抑或者實踐者？有些事指責起來很簡單。我最不欣賞那些對他人言辭苛刻的人，好像自己多么高尚一樣，卻不知道，在這些批評者中，就有人在親身實踐著他們自己所不齒的行為！

教師收禮是個問題，我認為教師并沒有收禮的天然理由，但是，面對在社會通行的表情達意的方式，為什么教師就一定要自命清高，自絕于社會？我從不否認，教師中有敗類，正因為個別的敗類，損壞了教師群體的形象。教師職業收入低、工作累、責任大，你讓教師們，特別是中小學教師怎么能清高得起來？

中國教育改革這么多年來，教師隊伍也發生了很大的變化。以往，由于國家對于師范專業有政策傾斜，許多師范專業不僅免除學費，還會補貼食宿費用，許多高分考生由于受家庭經濟條件制約而報考師范院校。隨著教育產業化的推進，師范院校的這一優惠政策也漸漸消失。然而，當社會上教師地位沒有多大提高，師范生又沒有優惠政策的時候，不當“孩子王”就成為一種自然的選擇。在這樣的背景下，許多師范院校拼命摘掉“師范”的帽子。在這樣尷尬的處境中，師范院校的生源優勢已經沒有保障。此外，許多師范畢業生通過考研、考公務員等渠道，“勝利逃脫”當教師的命運，余下的部分師范生才進入學校。我倒不是說這些師范生素質不好，但至少有相當一批優秀生源已經流失。按說“百年大計，教育為本”，師范院校應當是最吸引人的，師范生應當是素質最好的，而現如今“讀師范專業”卻成為一種無奈的選擇。優秀師范生源的流失，也是教師職業崇高性淡化的一大原因。

這幾年，一方面我國中小學免費義務教育逐步展開，另一方面教育產業化也如火如荼地進行。我國教育投入占GDP之比一直偏低，中小學教師的收入待遇也一直沒有得到應有的提高。與此同時，教育產業化帶來的尋租空間又越來越大，為尋求平衡，部分教師“堤內損失堤外補”，大搞有償家教。這一方面影響了教育質量，另一方面破壞了教育公平，家長們自然也不樂意。這一系列行為的負外部性，則都要全體教師來背黑鍋。中央提出讓教師收入至少不低于公務員標準，但這依然還只是一個“戰略計劃”。教師們的清貧讓他們心里不滿，而社會也對教師素質滑坡同樣不滿，教師這個職業的神圣和崇高感，因此日漸耗損。

一個現象的產生，是有其深刻的原因的。我們不能簡單化地看待任何事物。教師索禮，這是要唾棄的。有教師根據送禮情況，區別對待學生，這是更需要批判的。但是，很多人并不了解客觀情況，批評教師收禮純屬跟風，是出于從眾心理。

我也希望教師們是春泥、是蠟燭、是春蠶，但是，如果一個社會老是把教師塑造成這樣的角色，那肯定是會錯位的。教師憑什么就應當犧牲？在一個正常的社會里，職業也得講“性價比”，你要教師奉獻，也得讓教師們起碼過上體面的生活吧，而我們又給了教師們什么？

我不認為我是為教師收禮張目，我當然知道，教師不收禮是政治正確，也符合民心的舉動?？墒?，教師也是人，要教師如此“廉潔”，是不是有些不近人情呢？

最鄙視某些人，一邊給教師送禮，一邊說著刻毒的話。要么就別送，你怕什么？教師要敢對你孩子不公，你就去投訴嘛。我堅信，絕大多數教師不是大家想象得那樣不公。如果你倒霉，碰到了個別根據收禮多少來區別對待學生的教師，現在相關的規定很多，投訴渠道也很多，與其罵，不如去奮爭。

《中國教師》：我也想替家長問出他們心中的疑慮，如果他們不送禮，教師能夠對所有學生做到一視同仁么？

王傳寶：確實也有一些家長，送禮是為了想獲得教師對孩子的格外關照，比如，吃小灶、調座位、多提問等等。這種心理也不能說不正常，但這種禮就有些變味了。有的家長給教師送禮是避著孩子的，這說明他也認為這種方式不好，怕“污染”了孩子，這時候的“禮”就被異化了，變得不正常了。特別是當社會上送禮成風的時候，不少人會覺得，大家都送，我不送孩子肯定要吃虧，教師會歧視孩子。于是，他們也跟著送禮。這固然有非?，F實的一面，但更多的時候，家長成為囚徒困境中的“囚徒”。一些教師或許會因為送禮就給孩子多一點關照，不過絕不是無原則的關照。對不送禮家庭的孩子，教師很少會有意忽視，更談不上歧視。在這一點上，許多家長是想多了。當然，也不否認極少部分師德不好的教師會索禮、暗示等，并且明顯區別對待送禮與不送禮的孩子。這樣的教師，是應當被譴責的。正是他們敗壞了教師的形象，也要對社會輿論熱議“教師收禮”問題的負面影響負責。

《中國教師》：那在您看來，從社會各個層面來講，應該如何面對教師收禮這一現象？

王傳寶：在社會風氣普遍如此的情況下，一味地譴責教師收禮，是“愛之深，恨之切”的體現。畢竟，教師在人們的心目中，是人類靈魂的工程師、是蠟燭、是火炬，被塑造成了“吃的是草，擠的是奶”的“超人”形象。但在功利主義盛行的今天，將這種形象強加給教師，恐怕也并不見得公平，也不現實。譴責教師收禮，既是對教育產業化的不滿、對師德敗壞的擔憂，也是對泛濫的送禮文化的遷怒。人們對教師收禮的譴責是安全的，又是“天然正義”的。畢竟，譴責“給領導送禮”的現象，既不安全，又有點心虛。

一些地方，比如北京市，明確規定，教師收禮就是違反師德，要一票否決。這固然大快人心，但是否真正行得通，我看也未必。當然，我是支持這種做法的，但支持是一方面，是否有效是另一方面。

要想純化師生關系，不僅要就事論事，還需要從大環境著手，從凈化當下中國社會生態著手。學校不是道德的孤堡，它同時也是社會關系的體現。如果社會生態不健康，完全指望學校的關系純凈，這是不現實的。另外，提高教師待遇、重視師德、加強管理，也是重要的手段。再次，家長們必須擺正心態，并將這種心態傳導給學生，而不是從相反方向來誤導學生。

將教師從神架上放下來吧，或許，這是對教師的最大尊重和解放。

人上一百，形形色色?，F在的教師隊伍也是魚龍混雜，既有譚千秋，也有范跑跑。也確有一些教師，向學生暗示甚至公開索禮，對這樣的人，一旦查實，絕不能姑息。另外，學校的事務也應向家長透明公開，要讓家長有便捷、有效的投訴渠道，這樣就能夠加強對教師行為的監督，家長們對是否送禮就能有一個寬松的選擇，或許能保證“送禮”的純潔性。其實，現在許多家長，已經非常善于監督教師了。

教師收點小禮，其實沒什么大不了的。理想中，教師應該是紅燭，燃燒自己，照亮別人，但我們這樣苛刻要求教師，是不是有點不近人情呢？我們又是如何對待教師的呢？教師現在的社會地位比“臭老九”好不了多少，收入也相對較低。教師們壓力巨大，身體處于亞健康者比例較高，罹患職業病的現象非常普遍。如果我們無視以上事實，一味地將教師收禮問題炒成社會熱點，這也是不合適的。

炒作教師收禮，是一種道德潔癖。從媒體炒作的給教師送禮的新聞來看，似乎家長給中小學教師送禮已經是泛濫成災了，如不整治就“校將不校，國將不國”了。我認為這一是言過其實，二是嘩眾取寵。教師能不能收禮？理想狀態下教師當然不應該收世俗的禮，哪怕是一顆白菜。教師能夠收的禮，要么是無形的祝福，要么只能是幾個學生捧著的一根燃燒的紅燭。大家都認為，教師為人師表，自當人人情操高尚、嚴于律己，收了家長的禮，豈不是將不正之風傳給學生了嗎？至于家長送禮會不會傳染給孩子，那就另當別論。許多家長給教師送禮都是背著孩子，悄悄地送，生怕污染了孩子。其實，這只是自欺欺人罷了。

不送，有不送的權利；送，也有送的道理。炒作教師收禮，指責教師不該收禮，我以為這是一種道德潔癖！將心比心，我們是不是對教師太苛刻了些呢？！

（責任編輯：雷濤）