“得意”詞義分析與復合過程探析

范興華

(江蘇師范大學文學院，江蘇 徐州 221116)

“得”字早在甲骨文中就已出現。羅振玉《增訂殷虛書契考釋》:甲骨文“從又持貝，得之意也?；蛟鲠?。許書古文從見，殆從貝之訛?！保?］許慎《說文解字》:“行有所得也。從彳，□聲?！保?］43又，“手也，象形?！保?］64本義指右手。貝:“海介蟲也。象形。古者貨貝而寶龜。周而有泉。至秦廢貝行錢?！保?］129古代用貝殼做貨幣，所以，從“貝”的字多與錢財寶物有關。因此，“得”表示在行走時得到了有價值的東西，本義是得到、獲得。

“意”，《說文》:“志也。從心，察言而知意也。從心，從音?！保?］217由此可知，“意”是用心去體察別人的言語而知道他的意向、意圖和愿望，引申為志向。

據《漢語大詞典》，“得意”連用在古代漢語中有4個意思:領會旨趣;猶得志;稱心，滿意;指及第［3］。

從古代文獻資料上看，“得意”連用較早出現于春秋戰國時期。如:

例1《莊子·外物》:“筌者所以在魚，得魚而忘筌;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言?！惫鶓c藩《莊子集釋》:“意，妙理也。夫得魚兔本因筌蹄，而筌蹄實異魚兔，亦猶玄理假于言說，言說實非玄理。魚兔得而筌蹄忘，玄理明而名言絕?！保?］這里的“得”是領會、掌握的意思?！耙狻笔敲罾?、玄理。所以，“得意”是領會妙理、掌握玄理的意思，是一個動賓詞組。

例2《列子·仲尼》:“得意者無言，進知者亦無言。用無言為言亦言，無知為知亦知。無言與不言，無知與不知，亦言亦知?！蓖鯊娔！读凶尤g》:“得意:領會實質、掌握旨意?！保?］《古今漢語大詞典》也將這句話中的“得意”解釋為“領會旨趣”［6］。因此，“得意”也是一個動賓詞組。

在這一時期，“得意”的第二個意思“得志”也已產生。如:

例3《墨子·尚賢上》:“是故子墨子言曰:‘得意，賢士不可不舉;不得意，賢士不可不舉。尚欲祖述堯舜禹湯之道。將不可以不尚賢。夫尚賢者。政之本也?！眲⒗^華《墨子選譯》:“得意:得志。不得意:不得志?！保?］譚家健《墨子今注今譯》:“得意:得志，即治理順當?！保?］這里的“得意”是一個動補詞組。

例4《呂氏春秋·季冬紀·不侵》:“義不臣乎天子，不友乎諸侯，得意則不慚為人君，不得意則不肯為人臣，如此者三人?！标惼骈唷秴问洗呵镄滦ａ尅?“案《戰國齊策》云:‘得志不慚為人主，不得志不肯為人臣’，今據補正。奇猷案:正文原作‘得意，則慚為人君，不得意，則不肖為人臣?！保?］從陳奇猷的校釋中我們也可以看出在這句話中“得意”應該是得志的意思?！暗谩笔侵卫?、完成的意思，“意”是順當、滿意?！暗靡狻币彩且粋€動補詞組。

從以上幾個例句中可以看出:在春秋戰國時期，“得”和“意”本身都有意義，“得意”是一個詞組，并不是一個能夠獨立運用的最小的語言單位——詞。

秦漢時期，“得意”沿用春秋戰國時期的“得志”義，并且被廣泛使用。如:

例5《史記·六國年表》第三:“秦既得意，燒天下《詩》、《書》，諸侯史記尤甚?！表n兆琦《史記》評注本:“得意:指秦統一天下，得遂其志?！保?0］

例6《史記·陳杞世家》第六:“吳新得意;楚王雖亡，與陳有故，不可倍?！睏铈R賢《全校全注全譯全評史記》:“得意:志得意滿?！保?1］

例7劉向《新序》卷五:“及其在枳棘之中也，恐懼而掉栗，危視而跡行，眾人皆得意焉?！笔忡缎滦蛐ａ尅?“得意，謂期陵之以快意也。如《左傳》言足以辱晉，吾亦得志是也。諭賢人為世所束縛，屈處下位，為眾所譏笑?！保?2］

例5、例6、例7中的“得”有完成、實現的意思，“意”有志向、愿望的意思，所以，“得意”是一個動賓詞組，不是一個獨立的詞。

在秦漢時期，“得意”在文獻中又有“稱心如意”的意思。如:

例8司馬相如《長門賦序》:“心慊移而不省故兮，交得意而相親?！毙熘杏瘛稘h魏六朝詩文賦》:“得意:指稱心如意的新人?！保?3］

例9劉向《列女傳·黎莊夫人》:“黎莊夫人者，衛侯之女，黎莊公之夫人也。既往而不同欲，所務者異，未嘗得見，甚不得意?！保?］

例10《太平經》第九十六卷:“子欲重知其大信效，天道神靈及人民相得意，相合與心，而至誠信不相得意則相欺。是故上古之人誠信相得意，故上下不相欺;中古人半不相得意，故半相欺;下古之人純不相信，故上下純以相欺為事?！保?4］

在例8、例9、例10中，“得”有投合、投契的意思，“意”是意向、愿望的意思。所以“得意”還應該是一個動賓詞組。

在魏晉時期，“得意”連用有3個意思:得志、領會意旨、稱心如意。而且，“得意”還是一個詞組。如:

例11陳壽《三國志》卷九:“魏書曰:玄素貴，以爽故廢黜，居常怏怏不得意?！保?5］這里的“得意”是“得志”的意思?！扳筲蟛坏靡狻北憩F了不被重用的失落之情。

例12《昭明文選》:“是以掩室摩竭，用啟息言之津，杜口毗邪，以通得意之路?！崩钌谱?“至理幽微，非言說之所能及。掩室摩竭，示寂滅以息言，杜口毗邪，現默然而得意?！肚f子》曰:言者所以在意也，得意而忘言也?！保?6］李注引用《莊子》的“得意而忘言”來解釋“得意”，說明這句中的“得意”就是領會意旨、掌握妙理的意思。

例13蕭綱《鴛鴦賦》:“既是金閨新入寵，復是蘭房得意人，見茲禽之棲宿，想君意之相親?！保?7］本句中的“得意人”，便是稱心如意的人的意思。

到了隋唐五代時期，“得意”產生“及第”義。較早見于趙氏《聞夫杜羔登第》詩:“長安此去無多地，郁郁蔥蔥佳氣浮。良人得意正年少，今夜醉眠何處樓?！保?］但是，隨著科舉制度的廢除，“得意”的“及第”義已漸漸消失。

直至明代，“得意”已經演變成一個能夠獨立運用的最小的語言單位——詞，在文獻中能獨立充當句子成分?！暗靡狻敝械摹暗谩?、“意”沒有單獨的意義，“得意”表達一個完整的意思。例如:

例14馮夢龍《警世通言》第十一卷:“你哥正死了嫂嫂，房中沒有個得意掌家的，這是天付姻緣，兄弟這番須作成做哥的則個?！保?8］此處“掌家的”表示掌家的人?！暗靡狻弊鞫ㄕZ，修飾“掌家的人”，表示稱心如意的、滿意的。

例15凌濛初《二刻拍案驚奇》卷二:“妙觀有個弟子張生，是他門下最得意的高手，也是除了師父再無敵手的?！保?9］這里的“最”修飾、限定形容詞“得意”，表示“得意”的程度?！暗靡狻弊鞫ㄕZ，修飾“高手”，表示滿意的、稱心如意的。

綜上所述，“得意”連用在古代文獻中較早出現于春秋戰國時期，最初并不是一個能獨立運用的詞，而是一個詞組，“得”和“意”本身都有意義?！暗靡狻苯洑v了漫長的歷史發展演變，最終在明代已經成為一個能夠獨立充當句子成分的詞。而且，隨著社會的政治、文化的發展，“得意”的詞義一般指“稱心如意、感到非常滿意”。但在現代漢語中，多指驕傲自滿、沾沾自喜。

［1］羅振玉.殷虛書契考釋［M］.臺北:藝文印書館，1981:60.

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