“概念語文”的后時代特質及意義召喚

劉須錦

【摘 要】在概念的邊界，觀察、思考、探析“概念語文”的后時代特質，闡明語文建設需回到常識。借蘇派語文歷史演進為背景，回溯蔣維喬到呂叔湘的世紀標桿意義；考量斯霞、李吉林的語文樣本價值；定格于永正到祝禧的蘇派守望。概念語文的召喚價值，就是把概念當作語文精神和文化。

【關鍵詞】概念語文 后時代 蘇派 教育意義

一、概念，對語文的意義

這是一個概念的時代。概念股、概念營銷、概念車、概念手機……語文領域，不乏概念?！皟和Z文”“生命語文”“詩性語文”，等等，且稱“概念語文”。

概念語文，是對語文的認識進行理性、抽象，凝練成一個詞或詞組，合成“？菖？菖語文”格式，形成一個“知識單元”或“思維單位”，表達一個人或一群人對語文的理解與追求。

“概念語文”對語文的意義，就是語文本體的意義，智慧的老師們在“做概念”的時候，就已包含概念語文的基本特性。

其一，指向性。概念語文指向語文的創新與豐富，是語文的展望與期待，是對當下語文的超越，是引領并撬動語文發展的動力，指向語文發展的未來。

其二，雙重性。概念語文，有的是反映語文真實現狀，并以此為基點發展、改革，然后沿著理想、美好的路徑行走；有的概念，可能是錯誤的概念，僅僅停留在口號上，對語文柔軟的土壤無法著陸。

其三，試驗性。概念語文是理念在語文領域的試金石，是面對語文現狀的一種改革性的創意或試驗。當然，試驗本身也包括對概念的實踐，對試驗者創新精神和實踐品質的檢驗。

其四，審美性。概念語文，需要藝術的想象和創造。在語文的獨創性、展示性方面具有較高的審美價值。

二、語文，在概念的后時代

語文需要概念，需要用一種觀念、精神引領語文向更高、更美境地發展。站在“后概念時代”，即“后生命語文時代”“后詩意語文時代”……我們發現，近十年創生的許多語文概念已悄然改變。

（一）姿態呈現轉向

1.從喧鬧走向靜默。

世紀之交，語文的世界概念輩出，如雨后春筍，趕趟似的往外冒。如今，行走了十年的概念，好像一下子靜了下來，近年的語文界，很少聽到哪一位專家或名師再拿語文的概念說事。概念語文一下子羞赧起來，或許前一階段走得太快，現在要靜默，等一等語文的靈魂。

2.從感性走向理性。

語文是感性的，當初為語文做概念的名師，只是感性地為自己的語文起個名兒，好像樹了一面旗，招得很多人圍觀。如今，看客少了，開始反求諸己。于是對概念進行調整、豐富……做概念或看概念的老師們也學會思考，開始理性地看待自己的概念或被概念的意義。

3.從星空走向大地。

約莫感知，在2005年左右，一大批仰望星空的教師提出自己的“概念語文”。幾年下來，他們把視線轉向實實在在的大地，開始成為一名既有仰望星空的情懷，又有腳踏實地的精神的行者。

4.從個體走向群體。

“一個人走路會走得很快，一群人走路會走得很遠?！比藗円呀浖w無意識地廣泛認同這個觀點。幾年前，那些持概念語文走南闖北的名師們，不再獨來獨往。他們把粉絲凝聚在一起，把智慧無償分享。他們甚至為了群體，退出英雄的時代，走向幕后，發現和培養新秀。

（二）范疇發生改變

范疇呈現的是一個思考領域或單位，以近十年的概念語文現象，作線性考量，發現概念本身也在改變。

1.從語文領域轉向語文學科。

“生本語文”“兒童語文”“魅力語文”等話題，一般聚焦語文領域?，F在言說的焦點回到語文學科的本體，進行“寫作本位與表達本位”“主題閱讀與單元閱讀”“過度解讀與適度關照”的語文學科。

2.從語文教學轉向學習革命。

課改進入深水區，一些原本鮮活的語文概念被擱淺。人們對語文的視點轉向學習革命。如“學會學習”“自主建構”“翻轉課堂”等?！耙淮笈挥袆撛熘腔酆蜕鷼饣盍Φ恼Z文教師的教學探索，正在當代創新型社會文化精神的影響下，在語文教學探索的更高層次上獲得了對語文教育本質、特性和規律的重新認識?！盵1]

3.從語文概念轉向概念哲思。

當下，概念語文已經發展成對概念與概念關系的思辨，如“教什么、怎么教、為什么教、為誰教”的教學詰問；“教材的原生價值與教學價值”的取向權衡；“從教閱讀到教課文再到教語文”的美麗轉身。對語文改革的熱切追問，已經不完全表征在語文探索的顯性成果中，而是突圍到哲學層面，表達語文與人的關系建構。

（三）后時代特質透析

1.語文發展呈一種曲折態勢。

概念的行走路徑是曲折的：從喧鬧走向靜默、從感性走向理性、從星空走向大地、從個體走向群體。健康的、科學的語文路徑就應該是向著一個目標，相互轉化、螺旋推進、間隙轉向的高速公路式的設計策略。

2.語文的理解在不斷豐富。

語文領域—語文學科—語文學習—語文思辨，說明教師對語文的理解不斷發生改變。這種改變也是一種反求諸己式的自我反思，正如葉瀾所言：“任何觀點都是特定認識者在特定階段的內在體驗與認識的表達，找出一個人觀點變化的蹤跡，是學術自我反思，也是再邁出學術重建步伐的需要?！盵2]

3.語文建設需回到常識。

二十世紀現象學運動的標志性語錄：回到事情本身。在概念語文的情境中談語文，不需要火眼金睛，只需養成常識和為了常識。常識，是起點也是終點?？锤拍钫Z文，需要向更高、更遠的方向，也需要朝向語文本身。從課標、教材、兒童三個核心維度，描繪概念語文的交集，共創語文的意義空間。

三、蘇派，語文的價值守望

“蘇派教學不僅是一種流派，更是一種文化概念、精神歸屬和價值認同，她表達了江蘇人民對教育的深刻理解和崇高追求?！盵3]蘇派教學，就是一個個屬于江蘇的語文概念，在江蘇這塊希望田野上，綻放的獨具特色的美麗之花。

（一）蔣維喬到呂叔湘的世紀標桿

歷史上的蘇派語文蔚為大觀。顧黃初、武玉鵬在先輩語文視域中遴選了十六位杰出代表，進行“先輩語文課程教材編制心路”探求。有六位大師為江蘇籍（含長期工作在江蘇）。如“編著新式學堂小學語文教科書第一人”的常州籍蔣維喬；“主筆起草我國小學語文教學第一個課程標準”的江陰籍吳研因；“潛心于中國漢字的科學統計和兒童國語教科書的編纂和實踐研究”的浙江籍但工作于江蘇的陳鶴琴，以及如雷貫耳的“語文教育思想和語文課程教材建設影響幾代人”的蘇州籍葉圣陶、東海籍朱自清、丹陽籍呂叔湘。[4]這些大家，已成為蘇派標桿，讓后學景仰。

（二）斯霞、李吉林兩位大師的樣本價值

首先，看斯霞的啟示。斯霞，小學語文豐碑式人物。從構詞格式看，沒有哪一個概念能包含斯霞的語文觀，但“童心母愛”的教育思想，“隨課文識字”的教學方法，表現的已經不僅是一個“概念”，而是一面旗幟。把“概念”演繹成“旗幟”，是斯霞老師給小學語文積極的價值啟示。另外，看李吉林的范式。從“情境教學”到“情境教育”到“情境課程”，這是李吉林老師概念語文的發展印記，并成為語文領域以概念形式成長的語文范式?！扒榫场备拍钭允贾两K是李老師語文研究的焦點，圍繞“情境”，語文的內涵和外延在不斷豐富，最終形成“情境教育學派”，成為“我國素質教育的一面旗幟”。

（三）于永正到祝禧的蘇派守望

1.概念的生長。蘇派是產生概念的領域，也是一個能把概念做成經典的領域。有些概念在發展的過程中，已長成概念群。有的概念屬于頂層，如“蘇派教師思想錄”中的四十一位老師，他們是蘇派小學語文的繁榮氣象；有的屬于田野，如以“鳳凰語文”網絡為載體的一批全省包括全國的語文教師，聚焦蘇教版教材，繁榮蘇派小語氣象；有的屬于地域，如以于永正為首的一大批小學語文教師，構成“徐州語文現象”。生長的概念才是有價值的概念，從概念切入，興許能打開蘇派語文發展的另一扇窗。

2.教育觀的召喚。語文教育觀就是關于概念語文現象和問題的基本觀念體系。目前，蘇派小學語文領域，提出語文概念的教師很多，但很少形成觀念體系。在“蘇派教師思想錄”中，僅有三位明確提出語文教育觀。第一位是于永正，明確提出《我的“五重”語文教學觀》；第二位是孫雙金，明確提出《我的語文教育觀》；第三位是祝禧，明確提出《我的“文化語文”觀與教學實踐》。這三位恰恰是“新中國成立以來全國小語名師譜系”中的第三代、第四代以及“新生代”名師的翹楚。[5]

四、精神，語文敘述的教育意義

教育發展到一定階段，需要一些形而上的追求。概念語文作為一種語文文化、一種價值觀，應該是一種形而上的精神和信仰。

（一）建一個空間：實然與想象的語文世界

語言是存在的家，概念語文是提出概念老師建造的語文之家，是一個實然的存在與美麗的想象并存的空間。從語義角度看，概念營造的空間像一個富于張力的魔盒，蘊藏無限可能。教師也可借此空間，給語文找一個歸屬，提供一個思考的基點。如“詩意語文”，那就是屬于王崧舟及其團隊的空間，他們在自己建造的詩意空間里，創造語文的一個又一個神話，過著詩意的語文人生。

（二）持一種態度：傾聽與改進的建構胸懷

活躍的概念是開放的系統，開放過程中，自然會引發各種聲音。概念語文，作為一種現象，遭遇質疑在所難免。經得起質疑和深究的概念，才是有生命力的概念。真愛語文的教師，是不怕質疑并會直面批評的?？陀^批評是對概念的豐富，謙恭傾聽批評，是積極完善概念語文價值體系必須守持的陽光心態，也是概念語文健康成長必須堅守的博大胸懷。

（三）行一種路徑：感性與理性的關聯維度

感性的概念語文，有敘述的情境，體現生命的活力，彰顯前行的亮色。理性的概念語文，從概念提出到概念發展，都需要“深思熟慮”，但其豐富而復雜的推進一定是感性和理性相互轉化、相互依存。特別是一個成熟的概念，行至“概念群”“概念鏈”階段，一定是感性與理性整體推進的樣式。

（四）守一種姿態：現代與傳統的相互敘事

新概念的介入，意味價值需要重建。語文的理解、觀念、價值體系，以概念方式進入語文領域，一方面改變了語文，另一方面也重建了語文?！艾F代性就是過渡、短暫、偶然，它是藝術的一半，另一半則是永恒與不變?！盵6]百年語文的發展，其實就是在變與不變的守衡與失衡中相互改造、彼此拉近的敘事狀態，并漸趨科學與成熟。

闡釋語文的概念時代，除了尋找和敘述語文意義，還應面向真實的語文世界，用概念的方式坐標語文的歷史演進，召喚一茬一茬語文小時代的到來，匯聚成語文的大時代，語文的大世界。

【參考文獻】

[1]曹明海.透視語文：名師教學智慧篇[M].山東：山東教育出版社.2008.

[2]葉瀾.課堂教學過程再認識：功夫重在論外[J].課程·教材·教法，2013（5）：8.

[3][5]朱曉進.著名特級教師教學思想錄（小學語文卷）[M].南京：江蘇教育出版社.2012.

[4]顧黃初，武玉鵬.探求先輩語文課程教材編制的心路[M]//洪宗禮.母語教材研究：第二卷.南京：江蘇教育出版社，2007：318—348.

[6]波德萊爾.現代生活的畫家[M].郭宏安，譯.杭州：浙江文藝出版社，2007：10.

注：本文獲2013年江蘇省“教海探航”征文一等獎

（作者單位：江蘇省淮安市實驗小學）