略論歷史和現實聯接教學的問題

魯家敏

摘 要：高中歷史教學的價值取向主要在于引導學生解讀歷史，評判歷史，感悟歷史，提高人文素質和綜合能力。本文試圖從《中華民國臨時約法》的分析中，揭示在高中歷史教學中將歷史和現實聯接教學的幾個問題，進一步地以科學的、現實的態度去感悟歷史，讓學生從歷史教育中獲得啟迪。

關鍵詞：高中；歷史；現實；教學；民主；權利

歷史是什么？歷史學的社會功用是什么？乃至，我們為什么要學歷史？我們應該賦予歷史學什么樣的使命和責任？諸如此類的問題，自古以來，眾多哲學家、思想家、史學家都從不同的角度去詮釋和研究，可謂眾說紛紜、紛繁復雜。比如就有一些學者認為，歷史是當代人的思想史；歷史是人類社會演進、發展的軌跡和歷程； 歷史是一種客觀存在，它只有一個任務或目的，那就是實用，如此等等。

從我們高中歷史教學的任務來講，根據《全日制普通高級中學歷史教學大綱》之規定，總結起來，大體要求學生會學歷史，體驗歷史，既有堅實的文化底蘊，又能識古鑒今；從高考文科綜合的角度看，要求學生學會運用歷史知識和學科能力來解決歷史問題和現實問題，以適應高素質人才選拔的要求。因此，從歷史學的學術范疇和高中歷史教學大綱之精神來看，高中歷史教學的價值取向主要在于引導學生解讀歷史，評判歷史，感悟歷史，提高人文素質和綜合能力。下面結合《中華民國臨時約法》的學習體會，談談在歷史教學中將歷史和現實聯接教學的幾個問題。

一、關于《中華民國臨時約法》教學目標的認識

在《中國近現代史》上冊第三章第二節《中華民國的建立》中，關于《中華民國臨時約法》的內容，既是本節知識點的重點，也是難點。由于內容主題是“民主”“國體”“政體”“公民權利”“憲法”等等，同時，在我們現今處在社會主義初級階段的中國的國民來說，在歷史上并沒有受過民主思想和實踐的洗禮，在現實中也沒有相應的訓練和教育，這樣一來，在授課過程中，大多數人既無理論的熏陶，也無感性的認識，難免會感覺到模糊和枯燥，相比現實，也會遇到些許尷尬。但是，作為歷史學在傳授學生掌握基礎知識點的同時，我們還必須適時地承擔起宏大的歷史使命，將歷史的智慧和教訓更好地指導實踐和改造現實世界。

二、關于《中華民國臨時約法》內容的分析

首先，從原始材料本身入手，讓學生能夠切實體驗真實歷史的面目，而非人為地、改造地、甚至加工過的“歷史”，從而養成一種“論從史出”、“客觀公正”的歷史思維觀。

在大屏幕上打出《中華民國臨時約法》原材料（在此省略），請同學結合課本敘述概括《中華民國臨時約法》之要點。

其次，在落實基本知識點中，進一步詮釋相關問題。

1.指導學生掌握《臨時約法》基本概況：（1）時間：1912年3月11日；（2）頒布者：南京臨時政府參議院（國會）；（3）性質：中國歷史上第一部也是唯一一部資產階級民主憲法；（4）目的：為了限制袁世凱獨裁，維護共和制度。（5）背景：1912年2月12日清帝退位后，孫中山即將卸任，將臨時大總統之職讓與袁世凱。

2.剖析《臨時約法》之內容及其實質：

（1）國體之規定。原文中“國家主權歸屬國民全體，國內各民族一律平等”。

首先，必須讓學生明白，國體的含義是什么？所謂國體就是國家的社會性質。

其次，與封建社會相對比，國家的主權歸屬君主或皇帝，“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！保m然描寫的是奴隸社會的土地國有制，但是，對于理解國家的主權問題，這句是恰當不過的。）在《臨時約法》中，按照資產階級民主理論，特別是法國啟蒙思想家盧梭的觀點來看，國家主權是歸屬全體國民的，國家是按照一定的社會契約建立起來的，而且是人人平等。

再次，歷史意義上來看，這個規定實質上否定了“君權神授”的觀點，揭穿了封建統治者虛偽的道統。

最后，在現實意義上，可以更好地理解社會主義國家的主權問題，讓青年學生樹立國家主人精神、平等意識、公民意識。

（2）公民自由和權利之規定。原文中“國民享有人身、居住、財產、言論、出版、集會、結社、通信、信仰等自由，擁有選舉及被選舉等權利?！睂τ诖藯l之規定，我們可以結合《公民道德建設綱要》和《中華人民共和國憲法》以及公民意識教育來授課，使學生了解奴隸、臣民和公民的本質不同，樹立現代意義上的公民意識。

（3）國家政體之規定。原文中“實行立法、行政、司法三權分立的政治體制，實行責任內閣制，內閣由議會多數黨產生，內閣總理對議會負責任，總統頒布的命令必須由總理副署才能生效，總理對總統頒布的命令可以行使否決權?！?/p>

首先，我們應該教會學生三權分立的政治體制的歷史演變過程和重要意義，著重指出，三權分立學說是由法國啟蒙思想家孟德斯鳩在《論法的精神》里提出來的資產階級政治觀，核心是權力制約與平衡，對于防止暴政和獨裁的出現有一定的作用。

其次，可以結合我們國家現行的人民代表大會制、最近以李金華為首的“審計風暴”以及最近幾年的反腐倡廉的黨風建設等問題進行全面的思想教育，從而樹立權力制約的重要性和必要性，樹立科學的法制觀念都是不無裨益的。

三、以科學的、現實的態度去感悟歷史，從歷史教育中獲得啟迪

從《中華民國臨時約法》案例的分析來看，高中歷史教學的初始目標和終極目標必須有機地統一起來，讓學生掌握基本知識點的同時，必須讓學生能夠讓歷史學更好地去認識世界、改造世界。例如，在學到科技類知識點時，就應該及時引導學生展開“科技革命對社會發展的現實思考”： ①科技是第一生產力，依*科技進步是社會經濟發展的根本所在。②每個民族要有科技意識、創新意識。③科技競爭是人才競爭，要重視培養和吸納優秀人才，及時轉化優秀科技成果。④科技進步推動經濟高速發展的同時，人類也面臨更嚴峻的生態環境問題，必須強化全民的可持續發展意識。又例如“怎樣以科學的態度對待馬克思主義”：①馬克思主義是科學性與革命性的高度統一的理論，是人類的優秀文化遺產。②馬克思主義理論本身是開放性和動態性的，處于不斷完善豐富的發展過程中。要把馬克思主義與具體的革命和建設實踐相結合，才能體現馬克思主義的生命力。③對于馬克思主義要勇于批判地繼承而不是教條主義地生搬硬套，也不能武斷地否定馬克思主義。④當今我們仍然要深入研究馬克思主義，弄清馬克思主義的基本原理，并賦于新的時代內容。⑤要堅持馬克思主義，堅定共產主義信念。