保密認識過程中的主要矛盾分析

巨乃岐

（解放軍信息工程大學 理學院，河南 鄭州 450001）

保密認識作為保密認識主體對保密認識客體的能動反映和觀念建構，是主觀反映客觀、理論把握實踐、有限通往無限的主客體之間的相互作用、相互溝通和相互轉化過程。保密與竊密對立雙方之間的激烈競爭和矛盾斗爭，是整個保密實踐活動的基本矛盾，貫穿于整個保密實踐活動的始終[1]102。這一基本矛盾表現在保密認識活動中，就構成了保密認識的矛盾運動。系統分析保密認識過程中的多種矛盾及其運動，特別是深入分析保密認識中主觀與客觀、理論與實際、相對與絕對之間的矛盾及其運動，對于深刻把握保密認識的辯證運動，科學揭示保密認識的本質和規律，正確建構科學認識的理論和原理，具有極其重要的作用和價值。

一、主觀與客觀的矛盾

主觀與客觀的矛盾是保密認識過程中的基本矛盾，它貫穿于保密活動的方方面面、一切領域和全部過程之中。就其實質而言，保密認識中主觀與客觀的矛盾是保密活動中主體與客體的矛盾在保密認識活動中的具體表現和意識反映。

保密活動中的客觀方面是指，在保密主體的意識之外，不以主體的主觀意志為轉移的，同保密活動直接相關的一切客觀對象和因素的總和，包括保密活動中競爭雙方的保密力量狀況及其與保密直接相關的政治、經濟、科技、文化、環境及相應條件。保密活動中的主觀方面則是指，保密主體為達到一定的目的所表現出來的主觀能動因素的總和，包括對競爭雙方保密活動的認識、所制定的保密指導思想和原則、保密方針和政策、保密戰略和戰術、保密謀略與規劃、對保密技術手段的掌握和運用以及主體的保密信念、保密態度、保密意識、保密心理、保密精神、保密意志、保密文化、保密傳統、保密作風、保密習慣、保密價值觀和保密世界觀，等等。主觀與客觀的矛盾之所以構成保密認識過程的基本矛盾，這是因為，它是人類一般認識過程的基本矛盾在保密認識中的體現。只要有認識活動存在，就有主觀與客觀的矛盾存在。在保密活動中，主觀與客觀的矛盾時時存在，處處存在，事事存在，保密主體必須首先去面對并解決這一矛盾，才有可能正確認識保密形勢進而有效實現保密目的，而且更為重要的是，保密活動中始終是舊的矛盾解決了，新的矛盾緊跟著又會出現。不存在主客觀矛盾的情況和不產生主客觀矛盾的情況都是不存在的。正是在主觀與客觀的矛盾不斷解決又不斷產生的過程中，保密主體的認識與保密對象的一致才從一個水平不斷提升到另一個水平。因此，主觀與客觀的矛盾問題，是保密認識過程中始終存在并需要不斷解決的一對基本矛盾。

主觀與客觀的矛盾貫穿于保密認識的全過程，制約著保密認識中的其他矛盾。完整的保密認識活動由保密感知階段、保密思維階段和保密認識驗證階段三個環節組成，其中，前兩個環節主要是主觀反映客觀，主體獲得關于客體本質與規律的保密認識的過程；后一個環節則主要是客觀作用于主觀，通過保密實踐證明和檢驗保密認識的過程。保密感知階段、保密思維階段要求主體必須尊重客觀事實，在充分了解對立雙方客觀實際的基礎上，通過主體感知和思維全面認識保密事物的現象和本質，系統把握保密實踐的特點和規律；保密認識驗證階段則要求主體將對保密實踐的主觀認識轉化為實施保密實踐活動的客觀行動，并以保密實踐的結果去比對和驗證保密認識的正確性，檢驗主觀認識與客觀實際是否一致、是否符合，以及二者相符合、相一致的程度，并以此為根據不斷調整、修正和完善保密認識，使其最終達到主觀與客觀相一致，主觀認識與客觀實際相符合。由此可見，保密認識的全過程，就是從客觀到主觀，又從主觀到客觀，從而使主觀與客觀相符合、相一致并最終走向有機統一的反復過程。不僅如此。保密認識活動中的主觀與客觀的矛盾處理得是否得當、二者是否契合一致，還關系到認識活動中其他矛盾能否解決。毫無疑問，如果主觀與客觀之間嚴重背離，那就意味著保密認識嚴重失真，保密理論嚴重錯誤，保密思想嚴重失實，保密指導嚴重失誤，保密思維無的放矢，如果這樣，那么，保密驗證必然失敗，保密目的的實現則就完全不可能。

主觀與客觀的矛盾存在于保密實踐的過程中，直接關系到保密實踐的全局和成敗。完整的保密實踐活動一般分為兩個階段，一是謀劃和設計保密實踐的階段，二是實施和進行保密實踐的階段。前者是客觀通過保密認識作用于主觀，即主體在已有保密認識的指導下籌劃和設計保密實踐行動方案；后者是主觀通過保密實踐作用于客觀，即按照設計好的行動方案進行保密實踐活動的過程[2]289。很顯然，能否正確地謀劃和進行保密實踐，關鍵就在于能否正確地解決主觀與客觀之間的矛盾。孫子說，知彼知己，方能百戰不殆。保密實踐活動也是如此。不僅設計保密實踐所依據的保密認識必須符合客觀實際，而且設計本身所依據的指導思想和原則也必須做到主觀與客觀相一致，必須使保密實踐的主觀指導與保密實踐的客觀實際相符合。只有這樣，保密實踐活動才可能取得成功，否則就不可能成功。在現實的保密實踐活動中，為什么總會出現成功與失敗呢？原因盡管是多方面的，但保密主體有沒有正確認識和把握對立雙方的客觀情況，有沒有解決好主觀與客觀之間的矛盾，這才是問題的關鍵。如果主體對保密實踐的主觀指導與保密實踐的客觀實際不相符合，那必然會陷入被動，導致實踐活動的失敗。相反，主體通過實際考察和深入系統的調查研究，掌握全部情報資料，熟悉對立雙方的客觀情況，諳熟對方的思維方式、行為規律、力量分布、薄弱環節和技術手段，把正確的保密認識與客觀的保密實際結合起來，使主觀指導與客觀實際相統一，以此為基礎再作保密決策和活動部署，保密實踐就可能取得成功。因此，主觀與客觀的矛盾貫穿于整個保密實踐過程之中，能否解決好這一矛盾，直接關系到保密實踐的成敗。

由此可見，無論從人類的一般認識過程看，還是從保密認識過程或是保密實踐過程看，主觀與客觀的矛盾都是認識過程中的基本矛盾。在未來的保密實踐活動中，無論科學技術如何進步，保密手段如何發展，保密活動方式如何變化，保密設計謀劃如何周密，保密信息系統如何嚴密，保密認識中的這一基本矛盾是始終存在的。

二、理論與實際的矛盾

理論與實際的矛盾作為認識過程中的主要矛盾，表現在保密認識過程中，就是保密理論與保密實際的矛盾。保密理論與保密實際的矛盾，究其實質而言，是保密活動中主觀與客觀的矛盾的具體展開、集中表現和必然延伸。正確認識和處理保密理論與保密實際的矛盾，對于正確指導保密實踐、科學構建保密理論均具有重要意義。

保密理論是指，保密認識過程中所取得的系統化、理論化、普遍化的保密理性認識。它所揭示的是關于保密現象、事物及過程的本質和規律，對解決實際的保密問題起著主觀指導作用[3]。保密實際是指，保密活動中人們所面對的客觀現實。保密客觀現實是客觀存在的，是不依保密認識主體的主觀意志為轉移的。它既是保密認識產生和反映的基礎與對象，也是保密實踐要變革和解決的保密客體及保密實際問題。盡管保密理論與保密實際的矛盾，產生于保密認識和保密實踐活動之中，但是，保密理論并不等同于保密認識，保密實際也不等同于保密實踐。保密認識既包括具有普遍指導意義的保密理論，也包括具有特殊指導意義的保密經驗、保密常識和保密感性認識；保密實踐本身就內含著解決保密實際問題這一具體內容，但它本身又不簡單地等同于保密實際?？梢?，保密理論與保密實際的矛盾，在本質上仍然是保密認識與保密實踐的矛盾。明確保密理論與保密認識、保密實際與保密實踐的區別和聯系，對于正確把握保密理論與保密實際之間的矛盾，充分發揮保密理論在解決保密實際問題中的作用，是十分重要的。

從保密認識與保密實踐的整體關系看，一方面，保密認識對保密實踐之所以能夠發揮指導作用，一個重要的原因就在于，保密認識能夠超越保密實踐的具體性、個別性和歷史性的限制，揭示保密運動的深層本質和發展規律，并將其上升為具有普遍性、預見性和前瞻性的保密理論。另一方面，保密實踐之所以需要保密理論的指導，也在于保密實踐是運動發展的，它要不斷地超越舊的保密實踐的局限，進入新的未知的保密實踐領域，這就離不開保密理論的思想引領和科學指導。古今中外保密實踐的大量事實反復證明，保密理論對于保密事物的本質和規律反映得越正確、越深刻、越全面，它對解決實際保密問題的指導作用也就越大。諸葛亮一生善謀多勝是因其戰略戰術思想包括保密運籌思想比較符合客觀實際。在整體上處于劣勢的人民解放軍之所以能夠打敗日本帝國主義，推翻蔣家王朝，戰勝武裝到牙齒、號稱是世界上頭號強軍的美軍，不僅僅是因為他們是用馬克思主義的先進思想武裝起來的人民軍隊，始終堅持實事求是的思想路線，代表廣大人民群眾的根本利益，順應歷史發展的潮流和趨勢，而且是因為他們的保密工作做得特別出色，能夠在任何艱難困苦的條件下始終做到知彼知己，從而始終保持行動上的預見性和主動性。在現代保密實踐的條件下，保密理論作為保密實踐活動的重要組成部分，已經越來越成為保密實踐活動的核心要素和戰略資源，成為新的歷史條件下保密實踐活動的特殊樣式和時代形式。眾所周知，伴隨著信息技術的迅猛發展，保密實踐活動的技術手段和活動方式均發生了巨大變化，及時適應新情況，研究新問題，建立新理論，充分發揮保密理論的科學指導作用，是新形勢下有效履行保密使命、科學發展保密事業的重要保證。

從保密理論與保密實踐的具體關系看，任何保密理論都是在特定的保密實踐基礎上產生的，它不可避免地帶有一定的局限性。保密實踐是不斷發展的，這就要求保密理論也必須隨之不斷豐富和發展，否則便不能承擔起指導不斷發展的保密實踐的任務。保密實踐的發展本身具有超越性、開放性，它必然內含已有保密理論所未反映出的新情況、新問題，任何保密理論都不可能一次性地完全解釋和回答所有這些新情況、新問題。何況，現實中人們所遇到的實際保密問題又總是多種多樣、千差萬別的。如果要求一種保密理論適合一切客觀的保密實際，或者要求一切保密實際都只能按照某種保密理論圖式去進行、去發展，那既是不現實的，也是不可能的，更是錯誤的和有害的。解決保密理論與保密實際之間矛盾的正確途徑，只能是從具體的保密實際情況出發，用保密理論回答、解釋、分析、探索保密實際，指導解決具體的保密實際問題；用保密實際的不斷發展刺激、引發、促進、深化保密理性思考，在此基礎上豐富、修正、補充和創新保密理論?？傊?，保密理論與保密實際的對立統一不是靜止的、一成不變的，而是動態的和發展的，不是一次完成、一勞永逸的，而是多次反復并不斷變化發展的[4]。隨著保密實踐與認識活動的不斷發展，理論與實際的矛盾會不斷產生又不斷解決。解決理論與實際矛盾的關鍵，是要使保密理論與保密實際緊密結合、相依相蘊、相互促進，做到用創新了的保密理論引領保密實踐的發展，用發展了的保密實踐促進保密理論的創新。

三、相對與絕對的矛盾

相對與絕對的矛盾是保密認識中的又一對矛盾。保密認識主體在反映保密客體的過程中，由于保密實踐的系統性、復雜性，保密客體的多樣性、層次性以及保密主體的局限性、制約性，主體不可能一下子就抓住發展變化的保密現象、事件和過程的全部聯系，達到與保密客體情況完全的、絕對的一致。這就決定了任何保密認識都是相對與絕對的統一。

保密認識的絕對性是指，一切保密活動都是可以認識的，任何真理性的保密認識都是對變化發展著的保密活動及其規律的正確反映，這一點是無條件的、絕對的。具體地說，一方面，任何真理性的保密認識中都包含有不依賴于人的主觀意識而存在的客觀內容；另一方面，主體認識按其本性而言，能夠正確認識無限發展的保密實踐和客觀實際，每一個真理性認識的獲得，就是對發展變化著的整個人類保密活動的客觀實際的接近。上述兩個方面都是無條件的和絕對的。保密認識的相對性是指，任何保密認識都是人們在一定條件下對具體的保密活動及其規律性的認識，其真理性是有條件的、相對的。具體地說，一方面，任何真理性保密認識的獲得都只是對發展變化著的整個人類保密活動的某個方面、某個過程、某個領域或某個層次的相對正確的認識和反映，隨著保密實踐范圍的擴大和保密實踐層次的深入，認識還有待于擴展和深化；另一方面，任何真理性保密認識的獲得都只是對人類保密活動及其規律的一定程度、一定范圍和一定層次的正確反映，隨著保密實踐的拓展和深入，認識也有待于擴大和深化。上述兩個方面都表明，任何保密認識都是具體的、特殊的和有條件的，因而又都是相對的。

保密認識的相對性和絕對性并不是彼此孤立、相互分割的，而是在保密認識的過程中相互聯系、相互轉化并辯證統一的。首先，保密認識的相對性和絕對性相互聯系，相互依賴，不可分割。任何保密認識的真理性都既有相對的一面，又有絕對的一面，是相對與絕對的統一。一方面，保密認識確實反映了保密活動的客觀實際和運動規律，因而具有客觀性和正確性，就此而言，它具有絕對性；另一方面，保密認識是在一定條件下對具體的保密活動的一定方面、一定程度、一定范圍和一定層次的正確反映，就此而言，它又具有相對性。其次，保密認識的相對性和絕對性相互滲透，相互包含。保密認識真理的相對性中，都包含有絕對性的因素，相對之中有絕對；保密認識真理的絕對性寓于相對性之中并通過相對性表現出來，絕對之中又有相對。保密認識的每一次發展和深入，都意味著向絕對真理不斷接近，無數相對真理的總和構成絕對真理。如成書于2500年前春秋末期的《孫子兵法》，反映的是冷兵器時代的用兵法則和用間原則，其真理性無疑是相對的，但卻流傳至今，且仍被當今中外軍事家和保密工作者奉為用兵打仗和保密實踐的圣典，其中的原則被廣泛運用于現代作戰和保密實踐的指導之中，可見其所包含的絕對真理的成分，對古往今來的各種戰爭和保密活動都具有普遍的指導意義[5]183。再次，在保密認識的發展過程中，相對和絕對不僅是相互包含的，而且是相互轉化的。人們對于保密活動及其規律的認識是一個不斷深化的過程。人們已經獲得的保密認識真理，都是全部保密認識真理之“長河”的“水滴”，是整體的保密認識真理“鏈條”上的一個個相對真理的環節，人們每獲得一個真理性的保密認識，都是由相對真理向絕對真理又邁進了一步。保密認識真理的發展過程，就是一個由淺入深、由低級到高級、由簡單到復雜、由片面到全面、由不完善到完善、由相對到絕對的不斷轉化過程。

把握保密認識過程中相對與絕對的關系，具有重要的方法論意義。保密認識中的相對主義夸大保密認識的相對性，否認其絕對性，反對保密認識的深化與發展，否認保密認識對保密實踐的普遍指導意義。保密認識中的絕對主義則夸大保密認識的絕對性，否認其相對性，看不到保密認識還需要不斷豐富、創新和完善，這同樣阻礙保密認識的深化和發展。在保密實踐中，相對主義必然走向經驗主義、主觀主義，絕對主義必然走向教條主義、本本主義，二者都將使理論脫離實際，其結果必然殊途同歸，導致理論停滯不前、實踐慘遭失敗。因此，在保密認識活動中，正確認識和處理相對與絕對的關系，對于創新和發展保密理論、指導和引領保密實踐都有著重要的理論和實踐意義。

[1]劉懷彥，巨乃岐．保密哲學[M]．北京：金城出版社，2014．

[2]劉懷彥，巨乃岐．軍隊保密文化建設[M]．北京：金城出版社，2011．

[3]巨乃岐．保密哲學研究的三個問題[J]．洛陽師范學院學報，2013(9)．

[4]巨乃岐，盧曉莉，王恒桓，等．軍隊保密文化建設論綱[J]．保密科學技術．2011(4)．

[5]王吉勝，巨乃岐．保密文化導論[M]．北京：金城出版社，2015．