讀本：回歸正本之本

☉廣東省中山市實驗中學劉衛平

讀本：回歸正本之本

☉廣東省中山市實驗中學劉衛平

目前，人教版高中《語文》新課標教材分為必修、選修、讀本三大板塊。其中必修教材五冊為正本，讀本作為教材正本的重要補充、延伸與深化，受到人們的關注。曹文軒說：“讀什么書”是一個比“讀不讀書”更重要的問題。目前語文課堂教學實踐中，各省市均將語文讀本內容包納進來。

依據新課程標準，高中語文課程的目標主要是全面提高學生的語文素養及整體素質，促進學生均衡而有個性地發展。而作為教材的正本無疑擔負起重要的使命，目前人教版必修教材共計80篇課文，這些文本難以承擔起培養青少年精神成長的重擔。葉圣陶先生曾說：“課文無非是個例子?！痹诮滩恼局膺x擇高品質的文章來擴充閱讀就具有較強的現實意義。

一、當前讀本的弊端

現行高中語文教材為學生配了一套讀本，選編了若干篇文質兼美的文學作品供學生閱讀。這對培養學生審美情趣和提高學生文學素養來說，無疑是一件好事。但遺憾的是真正重視讀本的老師很少，這造成了教材資源的極大浪費。其原因主要是讀本與教材正本脫節。具體來說，現行高中讀本的弊端主要有：

（一）共鳴較少

讀本的選文往往是些純文學的作品，或是優美的散文，或是情節曲折的小說，或是激揚的詩歌。這些文章往往內容較為抽象。而情感濡染是漫長的過程，錢夢龍先生說：“語文課程人文教育的最大特點是潤物細無聲”。說教性較強的文章易于引起學生的抵觸，難以走進學生心靈深處，即便其文質兼美，也是“一紙空文”。學生需要有生命力的文章，需要高品位的文章，需要近距離的文章。然而，當前讀本中的時鮮性文章較少，接近現實生活的文本較少，選文也不能與時俱進，因此難以激起學生的閱讀共鳴。比如，《麥當勞中的中國文化表達》這類型文章，更易于引起學生的閱讀興趣，非常接地氣，同時也具有精神引領的作用。

（二）針對性不夠

讀本的選文依據文體分類，按照思想主題編排，在編排的形式上讀本與教材正本具有一致性，但是在內容的吻合度、思想的契合點等方面沒有與教材正本同步，導致讀本與正本在深度方面無法同質，無法使學生把對課堂內容的興趣和好奇遷移到課外閱讀中。若是兩者能高度契合同步，學生能深化對教材正本的理解，對讀本也能產生親近感，無形中激發了他們對閱讀讀本的興趣，促進學生語文能力的提升。讀本第二冊有一部分專門介紹魯迅的雜文，可是教材文本中第一、二冊均未出現過魯迅的雜文，讀本這樣的安排不知有何依據。由此可知，讀本在內容設計上的針對性不夠，讀本與正本若即若離。

（三）拓展面較窄

讀本的選文內容牽涉到生活的許多方面，上至天地情懷，下至水之韻、雨之思，雖然范圍廣，但卻沒對正本的內容進行深化和拓展。有些與學生息息相關的生活內容沒有專題拓展，比如青春、時間等。有些正本選文對寫作很有借鑒價值，比如《拿來主義》《勸學》的寫法比較典型，文章結構比較新穎，但在讀本中卻很難以找到相關文章來延伸。若是能有相關的讀本來豐富和拓展學生的閱讀，正本的啟示意義會更大。其實，讀本可以對正本的內容、寫作手法、行文結構等進行深度挖掘和拓展，以達到兩者相輔相成，和諧發展。

二、編寫讀本的原則

針對當前讀本存在的諸多問題，開發更為合理的課外教學資源迫在眉睫。筆者認為，應該以正本為本建構讀本，以正本核心篇目為中心，形成板塊式編排設計，每個版塊中盡量都顧及到三個維度（知識和能力，過程和方法，情感、態度和價值觀）的拓展，在讀本每篇文章中設計二至三個問題，引領閱讀路徑，提升閱讀質量。這樣打通讀本與正本的三維通道，使讀本緊扣正本之本，實現兩者的共生同化。新語文課程標準提倡教材選文“要具有時代性和典范性，富于文化內涵，文質兼美，豐富多樣，難易適度，能激發學生的學習興趣，開闊學生的眼界”，相對于必修教科書而言，《語文讀本》具有更大的開發潛力與可能。在此，提出編寫讀本的幾種原則：

（一）深究正本的內容，以顯深度

編者在編寫正本選文時往往會選擇“富于文化內涵，文質兼美，豐富多樣”的典型文章，這些文章往往蘊含著豐富的人文思想，但是這些思想點只是特定背景下的自然流露，而它們背后隱藏著寬廣的思考空間，教師在課堂解讀文本時不一定能覆蓋到，或者挖掘得不夠深入。讀本完全可以在深化正本內容方面扮演重要的角色，引領學生走進正本的叢林深處，讓學生對課堂教學有更為深入的理解和自覺拓展。從正本中的一篇選文到讀本中的多篇選文，貫穿著由淺入深、由單一到多元的遷移過程，使各個思想點循序漸進走向豐富深刻。

比如《在馬克思墓前的講話》的兩個主要教學目標是：了解馬克思為歷史科學、為無產階級所作的巨大貢獻；揣摩本篇悼詞的語言，體會語言中悲痛深沉的感情。要實現第一個目標可以在讀本設計中尋求對馬克思的多維解讀，讓學生了解一位更為立體的馬克思，選文可以是王開嶺的《向青年馬克思致敬》、劉建軍的《馬克思是個怎樣的人》。當然，為加強對悼詞語言的感受，深入掌握悼詞的行文思路，讀本中可以編選悼詞《蕭三同志追悼會悼詞》、郭沫若的《羅曼·羅蘭悼辭》。

（二）擴展正本的思想，以伸廣度

高中階段正本80篇文章只是傳遞語文知識、擴充語文思想的“冰山一角”，涵蓋的內容非常有限。學生視野的開闊、閱歷的增加、知識的豐富、心智的成熟，僅靠幾冊語文教材正本肯定是不夠。但正本選文均經過專家和一線教師的精心篩選，也經受時間的洗禮而成為典范文，它們具有統領性的地位和輻射性的價值。因此，在編寫讀本時，可以依據正本的思想內容由點到面的擴展，使正本主要思想內涵上升到“類概念”，讓讀本成為正本思想的延伸與拓展，以擴充學生思維的廣度。

比如，魯迅的《阿Q正傳》塑造了阿Q這樣一位典型的傳統農民形象，他身上表現出農民的弱點：主觀、保守、狹隘，自尊自大、自輕自賤、畏強凌弱、忌諱缺點。對此，在讀本中可以編選對國民性格進行深入探究的文章，如羅素的《論中國人的性格》、柏楊的《丑陋的中國人》精選語段，以探討國民性格及其思想基礎。

（三）質疑正本的話題，以展銳度

正本選文往往表達出一種積極的人文主旨，傳遞出強烈的正能量，讓學生真善美的情操得到陶冶，但這些人文思想并非放之四海而皆準的真理，它們往往只是開啟思想智慧的引子，留給學生質疑的空間較大。讀本選文可以給學生呈現出另一種相對的人文思想，帶領學生欣賞正本的另一面風景，讓學生通過對比來豐富自己的思維，使正本的思想內容更具銳度。

比如，余秋雨的《道士塔》展示了近代中國由于愚昧和落后而帶來的一場不可避免的悲劇，認為罪魁禍首是這個愚昧無知的道士。但是換個角度思考，此觀點值得商榷，難道一個質樸的道士要承擔主要責任嗎？讀本可以相應地編選這篇并非出自名家之手的文章《也說王道士》，以給學生另一種思路，拓寬學生的思維廣度。

（四）效仿正本的寫作技巧，以強效度

經典的正本選文不僅在思想內容方面具有感染力，而且在寫作技巧方面也具有示范性，能靈活運用各種藝術手法寫作，充分展現了語言的魅力，也能以清晰巧妙的思路行文，具有強烈的藝術感。這些寫作技巧對學生的寫作思維的訓練大有裨益，對學生積累豐富的詞語大有幫助。因此，在編寫讀本時，可以針對正本中寫作手法比較鮮明的選文，選擇手法與此相同或相近的文章，讓學生更自如地掌握寫作技巧，以強化寫作的效度，使學生的寫作技巧不斷成熟。

比如朱自清的《荷塘月色》表現出語言的陰柔之美、恬淡之美，作者那種細膩的感受、豐富的聯想以及絢麗的描摹給讀者留下了深刻的印象。在編寫讀本時可以選擇語言風格相似的文章，如茅盾的《雷雨前》、日本作家德富蘆花的《晚秋初冬》。

又如馬丁·路德·金的《我有一個夢想》語言富有沖擊性，行文流暢，采用了對比、并列的手法。為了延伸閱讀，強化這些手法在行文中的運用，可以在讀本中選錄與此風格類似的文章——余光中的《假如我有九條命》，讓正文與讀本遙相呼應。

崔巒說：“提速語文教學，進行主題式拓展閱讀，這是語文教學的趨勢?！逼鋵?，可以從正本課文的本質特點出發，對課文進行分類、分析，然后提煉出若干話題。依據課程目標和教學目標，確定正本的教學價值，根據“聯系點”確定板塊內容，以強化正本的深度、廣度、銳度和效度，強化學生的智力因素：知識、閱歷、思維力，增強學生的非智力因素：閱讀需要、閱讀興趣、閱讀動機等。應該讓課內課外閱讀自如鏈接，豐富學生的語文生活，使讀本回歸到正本之正道。