《中國漢字聽寫大會》節目文化傳播現象探析

譚振江

《中國漢字聽寫大會》節目文化傳播現象探析

譚振江

漢字是中華文化的基因庫，蘊涵著博大深邃的人文智慧?！吨袊鴿h字聽寫大會》節目傳承、光大漢字文化，在紛擾喧囂的電視娛樂風潮中異軍突起成為值得探究的文化傳播現象。這一現象表明：中華文化是電視節目創新不竭的動力和源泉；挖掘自身文化潛力文化類電視節目同樣具有感召影響力；靠橫向移植的電視節目是無本之木，缺乏生命力；電視節目的影響力離不開社會擔當；電視節目需要創新風格，需要精心打造。

《中國漢字聽寫大會》；電視媒體；文化現象

[作 者]譚振江，碩士，編審，南昌航空大學文法學院教授碩士生導師。

由中央電視臺主辦、中國社會科學院語言研究所協辦的大型文化傳承類電視節目《中國漢字聽寫大會》（以下簡稱“聽寫大會”），自2013年暑期震撼登場到眼下又一次開啟第三季，其持續不斷產生的社會轟動與反響，不啻為耐人尋味的文化傳播現象。筆者擬從傳播學角度探析這一現象的成因，挖掘其可供資鑒的啟示意義。

一、成為文化傳播現象的“聽寫大會”

“聽寫大會”2013年8月2日在央視科教頻道首場播出后，短短的幾小時微博話題就位居新浪微博電視欄目的榜首。第4場后受到35000條微博的關注，其熱度超過了《快樂大本營》《中國好聲音》等多檔娛樂節目。暑期熒屏競爭異常激烈，能反響如此熱烈并成功逆襲央視綜合頻道，且當年收視觀眾超過6.7億，總決賽全國平均收視率更高達2.59%，這絕非易事。2014年“全民焐熱冰封漢字行動”甚至吸引了網民6億人次的參與，盛況空前。

正因節目成效卓著，先后榮獲2013年中國品牌年會品牌金博獎年度媒體貢獻獎、2014年第27屆中國電視金鷹獎優秀電視文藝節目獎、2014鳳凰傳媒首屆國學大典年度卓越傳播大獎、2014第五屆中國影視學院獎年度電視欄目大獎和2015第21屆上海電視節白玉蘭獎國內綜藝欄目獎等諸多殊榮。（上述的數據源于《中國漢字聽寫大會》官網）不僅如此，該節目還得到官方的贊許。新聞出版廣電總局2014年初發出通知，罕見地要求廣電系統學習《中國漢字聽寫大會》等節目的“成功模式與經驗”，積極創辦本土原創的優秀傳統文化類電視節目。官方的《人民日報》更是把它譽為“現象級文化類節目”[1]。文化傳承類的節目能贏得社會廣泛認同并產生持續的熱效應，當然稱得上是值得審視的文化現象。

二、成為文化傳播現象的緣由

（一）“聽寫大會”傳承、光大漢字文化牽動億萬人心

十八大報告明確提出要“推廣和規范使用國家通用語言文字”，把漢字推廣、規范使用作為文化強國的重要戰略之一。習近平總書記在2013年12月30日主持中央政治局第十二次集體學習的講話中，強調要讓“書寫在古籍里的文字都活起來”?！奥爩懘髸北羞@一思想主題：書寫的文明傳遞，民族的未雨綢繆”；“讓書寫在古籍里的漢字活起來。2014年，13個“冰封”漢字被“全民焐熱冰封漢字行動”“焐熱”，有的甚至成為網絡熱詞。把漢字書寫與中華文化的傳承與發展聯系起來，這確實切中肯綮，顯示出主辦者的膽識與氣魄。象形表意文字的漢字不同于拼音文字，往往能讀不能寫；能寫不能讀。隨著電腦、手機等鍵盤化書寫手段的愈發普及，筆和紙日益被疏淡，漢字書寫及讀寫能力也隨之下滑。首屆“聽寫大會”有些選手一些常用詞語如“虔誠”“緬甸”“沉湎”“慫恿”都不能正確書寫?，F場成人的體驗更糟糕。表面上看似“提筆忘字”，但筆者認為這與漢語教育被擠壓、語文基礎教育不足與不力不無關系。漢字是中華文化的基因庫，是民族智慧的載體?！奥爩懘髸狈从车默F狀當然會引發各界人士的文化隱憂，也讓千百萬教育工作者、傳播工作者體會到文化傳承的任重道遠。一檔文化類節目立意宏大、高遠，牽動億萬人心成為一種文化傳播現象就不足為怪了。

（二）紛擾喧囂的娛樂節目讓“聽寫大會”異軍突起

改革開放后，尤其是近十年來，隨著國人溫飽問題的解決和電視的基本普及，加上電視行業盲目做大導致電視頻道叢生，眾多頻道（地方為甚）靠娛樂節目、粗俗電視劇和大量廣告填充時間。為了創收同時博得觀眾溫飽思（娛）樂之“歡心”，刮起了一陣陣、一波波跟蹤國外娛樂節目的風潮。雖然各類節目名目繁多、花樣翻新，但實質上旨在挖空心思挑逗、激發觀眾的感官欲念，讓參與者“任性”作秀以拉高收視率。這類節目不僅誤導不諳世事青少年的價值取向，而且也沖擊社會基本的價值觀念，因而受到廣大觀眾的非議和詬病以致有的節目只得改版或歇業。若干年前，曾有浙江某地有線電視迫于家長們的壓力暫停湖南衛視的轉播。國家廣電總局不得不三番五次出臺“限娛令”。雖如此，低俗、媚俗娛樂之風并未令行禁止。今年7月新聞出版廣電總局又發出了《關于加強真人秀節目管理的通知》要求“堅決抵制此類節目的過度娛樂化和低俗化”。[2]

物極必反。對于厭倦紛擾喧囂的觀眾來說，“聽寫大會”在暑季讓人似乎找到了駐足的涼亭。觀眾尤其是青少年觀眾通過節目既可領略到漢字宏博深邃的獨特魅力，又可以通過自我參與測試體味到找回“失憶”漢字書寫的樂趣。與簡單地發送“真人秀”編號相比，漢字“聽寫大會”別有一番風味。

（三）“聽寫大會”突顯了行業精英的實力與魅力

“聽寫大會”主辦方央視和協辦方社科院語言研究所都派出了精兵強將。節目總導演關正文是位有見地、富有才干的文化人，對民族文化傳承一往情深。他曾策劃或參與策劃了《開心辭典》《對話》《挑戰主持人》《非常6+1》及《中國成語大會》等節目。不僅經驗豐富，而且他善于審時度勢地應變。去年和今年賽事規程的調整和完善與他的機智明斷不無關系。央視還選派章偉秋、郎永淳、郭志堅等著名播音員輪番擔任讀詞主考官。字正腔圓，語調、語速恰到好處的朗讀成了節目的一大亮點。節目還邀請《百家講壇》錢文忠、毛佩琦、康震等名宿以及文化學人酈波、蒙曼出任評說嘉賓。富有啟迪和感染力的解析往往令疑惑盡釋。社科院語言研究所所長劉丹青親自出馬擔任裁判長。譚景春、張伯江、程榮等研究員擔綱裁判。兩小時的文化知識節目能集納如此眾多行業精英參與，其吸引力、感召力和影響力自然非同尋常。

不應忽略的是央視能因勢利導將節目由最初科教頻道播出，改為備受矚目的CCTV-1綜合頻道和科教頻道同時播出，近年來不多見。顯示央視遵循傳播規律、打造文化品牌節目的強烈意愿。這些合力所產生的傳播效應也有助于文化傳播現象的形成。

三、“聽寫大會”的傳播經驗啟示

（一）挖掘自身文化潛力的電視節目同樣具有感召力、影響力

歷史悠久、燦爛輝煌的中華文化，曾對東亞乃至世界產生了深遠影響。中華文化博大深邃的智慧是人類寶貴的精神財富?！袄鋺稹苯Y束后，以美國為首的西方國家強化了廣播、電視和網絡的文化輸出和滲透?！败泴嵙Α保⊿oftPower）提出論者美國約瑟夫·奈就認為在軍事、經濟實力之外，還有一種“源于文化和價值觀念并在大多情況下被忽略的吸引力”。[3]實際上就是儒家兩千多年前就倡導并踐行的文德教化的精神感召力。只不過這種傳播到近代被列強的槍炮強行打斷，以致中華傳統文化中許多“SoftPower”被后代子孫忽略、遺忘甚至拋棄，其中包含價值觀念、思維方式和文化習俗等。大眾傳媒乃國之重器。法國路易·阿爾都塞的“意識形態國家機器”論認為，維持國家統治的器械（法語Appareils）以前主要是靠學校、家庭和教會，現代社會其重心移向了大眾傳媒。[4]作為另一種意義上“意識形態”陣地的中國大眾傳媒有鮮明的黨派、國家立場。因此，作為大眾傳媒主干的電視傳媒要堅定文化自信，自覺捍衛民族文化的尊嚴，挖掘和弘揚民族文化，提升國家文化軟實力。

中華文化是電視傳媒創新的不竭的動力和源泉。?？闯Ｐ碌挠捌洞篝[天宮》《寶蓮燈》，還有電視片《西游記》《紅樓夢》《話說長江》《故宮》等無不根植于民族文化傳統和精神?！奥爩懘髸北M管受美國《National Spelling Bee》節目的啟發，但無論內容還是形式均依據漢字文化的特征和民族欣賞習慣而本土原創的，沒有追求娛樂效應?！奥爩懘髸币詽h字書寫為切入點，挖掘其蘊涵的中華文化價值觀念和思想意蘊，觸動了潛存于億萬國人心中的文化情結，其吸引力、感召力、影響力自不待言。這有力地說明，要提升社會影響力還要靠文化自身的力量。電視節目要挖掘光大民族文化傳統，努力創作具有民族文化特征、民族風格和中國氣派，富有民族審美情趣、真善美的作品。

（二）靠橫向移植的電視節目是無本之木，缺乏生命力

一個時期以來，由于受錯誤價值觀的誤導和影響，加上電視行業的改制轉型，一些電視綜藝節目誤入歧途。盲目照抄照搬外國娛樂節目的模式，生吞活剝，甚至道具都亦步亦趨地引進，于是歌舞秀、相親秀、跳水秀等各類移植的娛樂節目紛紛跟風出籠?？芍^一方唱罷一方又登場。這些娛樂綜藝節目狀況令人揪心：一是加劇了攀比之風。由于盲目攀比電視節目同質化嚴重，不僅收視率慘淡而且公共資源嚴重浪費，有的節目不得不停業。二是加劇了作秀之風。三是加劇了驕奢之風。講排場、比闊氣，熱衷于大操大辦奢靡浪費。四是助長了炒作之風。動輒千百萬追星，以致一些缺乏基本道德自律的腕兒們被捧進了涉黃、涉毒拘留所，甚至央視羊年春晚將是否涉黃、涉毒作為登臺的硬指標?？傊?，節目脫離實際置文化習俗和市場行情于不顧，單靠低俗、惡俗娛樂煽情迎合觀眾就如同東施效顰般可笑，如同無本之木缺乏生命力。

（三）電視節目的社會影響力離不開社會擔當

提到社會擔當任，似乎是新聞采編者的專司與綜合頻道無關，其實不然。每個社會公民、社會團體、社會組織、社會集團都應遵循社會基本的行為規范，包括道德、公德和法紀等。新聞法規和媒體人的準則，各國都有要求。美國哈欽斯委員會l947年發表的被稱為媒體“社會責任理論”的報告對新聞業主的良知、責任都提出了要求。[5]中國電視傳媒是思想文化主陣地，更需要承擔社會責任。電視節目為舒緩心情、緩解壓力疲勞，不以低俗的感官刺激和誘導的這種適度娛樂無可厚非?！蛾P于加強真人秀節目管理的通知》指出的“缺少價值引領，有的甚至傳播錯誤價值觀”和“過度娛樂化和低俗化”是喪失社會責任的表現。美國有識之士對此都持批判態度。著名思想評論家尼爾·波茲曼曾對電視娛樂文化以消費方式實現利益最大化并對嚴肅公共話語構成威脅，發出了“人民蛻化為被動的受眾”成為“娛樂至死物種”的警言。[6]這值得引以為戒。

人的精神需求是多方面、多層次的；審美情趣也千差萬別。電視節目不能為迎合部分觀眾的低俗要求而讓多數接受趨于單一化的感官之樂，這勢必會導致失衡。個人如此，一個民族更是如此。借用“聽寫大會”總導演關正文的話說“一個民族不能靠娛樂滋養精神”，“困難時的擔當才是真正的考驗”。[7]中華傳統文化追求和諧適度的價值觀、審美觀?！拔迳钊四棵?；五音令人耳聾……馳騁畋獵，令人心發狂”《老子·第十二章》。道法自然，樂于山水之間；儒家講究“中和”，倡導樂而不淫，警惕死于安樂。中國電視傳媒要了解和把握民族審美習慣和心理特點，不能唯收視率而忘了社會擔當?！奥爩懘髸钡慕涷灡砻靼呀逃鸵龑в^眾放在首位，同樣能實現社會效益與經濟效益的統一。

（四）電視節目需要創新風格

風格就是相互差別的標志，電視傳媒的發展得益于風格創新?！奥爩懘髸眲撔嘛L格頗有成效：

1.整體場景、畫面營造了和諧有序的文化氛圍。臺上是一群略顯稚嫩的翩翩少年；臺下是端莊、大方的主考官；是莊重又不失親切的裁判官；是以學生和老師居多的文明觀眾；還有演播廳里聰慧、機敏的主持人與博學多才的評點嘉賓……現場錯落有致、井井有條。主題標語、舞臺燈光、背景音樂，包括樸素的桌椅、簡單的陳設都透出整體場景氛圍的清新樸素，節省了模仿和移植包裝的大筆開支。這與奢靡、雜亂、造作、無聊的各類時髦娛樂節目迥然有別。

2.適當運用現代傳播手段使節目別開生面?！奥爩懘髸痹诮梃b現代傳播手段方面也可圈可點。一是運用場景切換將參賽選手與場內成人聽寫體驗團（今年為現場媒體競賽團）和場外隨機采訪的體驗者加以比照，一則映襯少年選手的靈氣，再則顯露漢字書寫能力的困窘。二是為了顯現參賽選手的朝氣與活力，節目適當穿插介紹學生的學習、生活環境并展示其“豪言壯語”，凸顯其身手不凡，增添了知識類節目的愉悅性，也有助于緩解緊張氣氛、克服視覺疲勞。三是節目穿插主持人和嘉賓的精彩點評以及親友團在第三現場的互動，增添了節目的情趣。四是高科技書寫器具，多個場景剪輯合成，運用這些現代傳播手段一改文化知識類節目的刻板與單調，使節目更具觀賞性與體驗性。

（五）電視品牌節目需要精心打造

由于功利觀念太強和過于自恃，很多電視媒體人心浮氣躁。一些選秀娛樂類節目更是暴露出急功近利、殺雞取卵的做派。雖然炫目一時，可“繡花枕頭”是經不起摔打的，一旦露餡則功敗垂成。所謂十年磨劍，優秀的文化精品需千錘百煉。

據“聽寫大會”總導演關正文介紹，節目從醞釀“這個想法不斷被生活中的觀察強化，最終轉變成一個電視夢想”歷時六年。磨刀不誤砍柴工。其中，科教頻道的研究論證花了兩年；節目的技術準備包括一些場景道具也花了一年多時間；從2011年初在國家版權局登記注冊到2013年播出歷時將近兩年半；在節目立項注冊后，節目組沒有馬虎了事更加孜孜以求，專門花了整整兩個月時間擬訂厚厚的節目操作方案手冊。[8]所以“功夫”往往是與“工夫”成正比的。

央視與社科院語言研究所強強聯手，又為品牌生產奠定了堅實的基礎。正是集納了各行業精英的共同打造，“聽寫大會”這個立意高遠，內容豐贍，手法別致，寓教于樂的好節目才大放異彩。

總之，“聽寫大會”雖然由于受多種因素的影響加上問世才兩年，還有不足之處，但作為央視的成功品牌、作為引人矚目的文化傳播現象是毋庸置疑的。對節目的總結探究，這對于貫徹十八大精神和習近平總書記有關文化問題的系列論述，不斷推進文化強國建設，推動中華文化走向世界都有深遠的啟示意義。（本文系江西省社會科學規劃項目“中國漢字聽寫大會”的傳播學研究成果，編號：14XW05）

[1]張賀、陳原等.2014，中國文化精彩百分百[N].人民日報，2014-12-29（9）.

[2]新聞出版廣電總局.關于加強真人秀節目管理的通知[N].中國新聞出版廣電報，2015-07-23（2）.

[3][美]約瑟夫·奈.硬權力與軟權力[M].門洪華，編譯.北京：北京大學出版社，2005：6.

[4]郭慶光.傳播學教程[M].北京：中國人民大學出版社，2011：258.

[5][美]新聞自由委員會 .一個自由而負責的新聞界[M].展江，等譯.北京：中國人民大學出版社，2004.

[6][美]尼爾·波茲曼.娛樂至死[M].桂林：廣西師范大學出版社，2004：202.

[7]趙婀娜等.《中國漢字聽寫大會》總導演自嘲……一個民族，不能靠娛樂滋養精神[N].人民日報，2014-10-16（17）.

[8]漢字聽寫大會不為娛樂而生[DB/OL].http://www. hanzitingxie.com.cn/_d276383941.htm，2013-08-26.