張光宇，遲到的“發現”

上周去龍美術館西館觀看由北京匡時、龍美術館共同主辦，輔仁書苑協辦的《中國現代主義大師——張光宇藝術展》，欣喜，驚訝，還有一點小小傷感，即使在過去的半個世紀里，中國還是有許多大師的！

我在展覽里看到了不少老朋友，他們都感嘆道：張光宇是“發現”得太晚了的藝術大師。我流連在張光宇先生的作品前，繪畫、設計、插圖、漫畫、家具、動畫等，大約有300多件（組）作品，其中包括《民間情歌》《西游漫記》《神筆馬良》《大鬧天宮》等，全面呈現了這位20世紀藝術大師的時代、藝術與人生。展覽分七個專題，多元立體地呈現了張光宇先生的藝術創作和歷史地位，分別為：海上風情、時代新聲、藝術戰士、中國包豪斯、東方迪斯尼、新中國美術設計師、光宇風格。據說本次展覽也是張光宇先生的作品首次在上海的完整展出。

張光宇是中國現代漫畫運動中的旗手和奠基人之一，他同時在工藝美術、出版、設計、動漫、美術教育等領域均有很深的造詣。他是中國現代重要的藝術活動家、出版家，在那個紛紜復雜的時代里，他的藝術活動始終是朝前看的，而且是朝世界范圍看的，所以應該是今天的美術史論者研究1949年以前的中國現代文化史的一條線索。

張光宇于1914年從無錫來到上海讀書，直到1937年抗戰爆發才離開上海，他和上海結下了不解之緣。受京劇武生張德祿和新舞臺置景主任張聿光影響，張光宇喜愛上了京劇，并在此后不斷以京劇為主題，創作了大量作品。

張光宇是中國裝飾性繪畫的開拓者，他標明了中國現代繪畫發展的一個重要走向，而且他還是中國現代設計和設計思想的開先河者，在工藝美術和現代設計的許多領域碩果累累。張光宇的大量作品以深刻影響大眾生活的雜志封面和報刊的插圖、電影海報等形式出現，他與藝術界的同道朋友們共同鑄造了民國上海文化藝術的空前繁榮。

張光宇同時又是中國動漫事業的先驅，引領著中國動漫走向世界。張光宇對上海的漫畫創作起到了重要作用，他的漫畫作品極具諷刺性和現實意義，直指當政的達官顯貴和社會不公平現象。當日軍侵華的腳步步步逼近時，張光宇創辦了《抗日漫畫》雜志，發表了《七七和切切》等名篇，體現了一位藝術戰士的節操。

張光宇在藝術成就上不能忽視的是他對動畫電影的探索和開拓之功。他1945年創作的《西游漫記》是中國美術史上的經典之作。許多人還說是他率先創造出動漫孫悟空的可愛形象。正是有了張光宇、萬籟鳴等藝術家多年的準備，動畫片《大鬧天宮》才得以成功。

張光宇的字體設計、封面設計、圖案設計、家具設計、海報插圖設計等伴隨著大量出版物走進大眾生活，成為中西藝術融合發展的經典案例，堪稱“中國式的包豪斯”，并深刻影響了中國現代設計的發展方向。

張光宇于1949年12月來到北京，擔任了中央美術學院實用美術系代理主任，開始參與了新中國的一些列重大美術設計工程。

雖然張光宇完成了從現代主義藝術到后現代主義藝術過渡與延伸，但因時代潮流之變以及個人過早離世，沒能讓他真正地進入公眾視野，同時也由于以往對于現代主義藝術的誤解和排斥，他在中國現代美術史的表述中也是寂寂無名。

因此，我覺得本次展覽一方面是要試圖以現代主義的文化視角回望中國現代主義的發展道路，以面向世界、面向未來的學術觀瞻，呈現中國式現代主義的創造標志張光宇先生的藝術成就，揭示這位被遮蔽的中國現代主義藝術大師的光輝。另一方面也希望通過本次展覽重新解讀張光宇和他的時代，重估他在美術史上的地位及其對中國現主義藝術與文化的價值與意義。