懸壺濟世 妙手仁心

侯玉禎自小跟隨祖父侯四寶學習霧酒療法，然而成年之后的他并沒有像父輩們一樣給人看病，他到了和順煤管局上班，像普通人一樣娶妻生子過起了朝九晚五的生活。一次在山里教書的妻子跟他說，班上一個孩子的父親在放牛時摔斷了腿，家里人正急著借錢借車想去幾十里外的縣城住院，問他有沒有辦法給借個車。然而，對于骨折的病人來說，一個多小時山路的顛簸能否撐得住尚且不說，做手術的一大筆費用對于靠放牛為生的人家來說無疑是天文數字。這時的侯玉禎突然想起自己從小學的霧酒療法，于是主動找上門去，說你要信得過我，我給你治。雖說侯玉禎自學成出師以來并未給人看過病，然而祖輩治病的威望對于村民來說依然是金字招牌，果然，一個多月后，病人痊愈可以下地干活了。而這一次的診治也讓侯玉禎在當地聲名鵲起，找他看病的人越來越多，索性便從和順煤管局辭職，到榆次開起了診所。對于這一切，他并沒有表現出成功后的喜悅，在他心里，一個大膽的想法開始萌芽。

對于祖輩的治療，人們大多把霧酒療法當神話一樣流傳，而對于霧酒療法的原理祖輩們也沒有作過太多的研究，于是因家境貧寒沒上過幾天學的侯玉禎，一手拿著字典，一手捧著《黃帝內經》等中醫入門的書籍開始慢慢學，晦澀難懂的中醫理論對他來說更是難上加難，尋找霧酒療法的治病原理、尋求霧酒療法治病的其他突破口，給霧酒療法找到科學佐證來證明這不是神話，讓更多心存疑慮的人接受它，讓霧酒療法不再淹沒在現代科學飛速發展的時代里，成了侯玉禎不懈努力的目標和動力。工夫不負有心人，經過幾年的診病實踐和大量中醫醫書的佐證參考，侯玉禎終于研究并摸索出了霧酒療法不開刀、不吃藥的醫學原理。

作為晉中市非物質文化遺產項目“霧酒療法”的代表性傳承人，侯玉禎是一位醫德高尚、醫術精深、醫法獨特的中國民間醫師。他所用的霧酒療法曾被中國科學院鑒定為中國唯一的獨特治療方法，他不求名利，奔走民間，40多年來治好的病人不計其數，有股骨頭壞死、骨結核、骨折、坐骨神經疼、腰椎尖盤突出、椎增生無名的各種神經疼痛、椎增生等各種骨傷病人，還有一些被醫院治療留下后遺癥的病人、心臟病人、直腸癌病人、肺纖維化病人等。

眾所周知，在人生活的數十年里，孩童時期的自愈能力和生長能力是最強最快的，曾經有一名病人出于好奇，在找侯玉禎看病的同時也到醫院找西醫大夫診治，而每隔一段時間拍X光檢查時都會發現，他比同一時期住院的病人恢復要快很多，用當時住院醫師的話說，這個成年人的恢復得水平及傷口愈合速度和幾歲的孩子一樣快。很多找到侯玉禎看病的病人都用幸運來形容自己遇到良醫的心情。經人們口耳相傳，找他看病的不再止于當地受傷的村民，各行各業的病人都慕名前來診治，其中受過高等教育的人越來越多，這就說明，霧酒療法的原理有了科學佐證，開始被更多的人所接受，既有本地人，也有從內蒙、西藏等地遠道而來的病人，甚至有美籍華人專程回國找其看病，有的甚至聘請侯玉禎作了家庭保健醫生。對于他們來說，遇到一個善于運用身體自愈力治療的醫生，康復得更快，不僅能省去一大筆醫療費用，更是在遠期效果上對身體的真正負責。在現代醫學飛速發展的今天，人們享受到了很多之前不敢想象的醫療成果，然而也在為大量使用抗生素付出代價。耐藥性、依賴性已經成為抗生素和止痛藥物不可逆轉的危害。俗話說“是藥三分毒”，完全沒有副作用的藥物幾乎不存在，無論是藥物的副作用還是人體由于服藥產生的耐藥性，最終都會影響機體的自我修復能力。盡管現在的醫療條件比起從前已有很大改善，各種各樣的病癥卻比之前更多，更年輕化、復雜化。

在侯玉禎行醫的幾十年里，遇到過最小的病人只有8歲，而醫生的診斷為股骨頭壞死。本是活蹦亂跳的年齡，卻只能靠著人背肩扛來行動。那是1999年的5月。家住山西省臨縣的苗根明8歲的兒子，大腿根部疼了兩三個月后越發嚴重，不久之后孩子已經不能走路了。經過各級醫院確診，這個8歲的男孩缺血性股骨頭壞死。在現代醫學上，股骨頭壞死是沒有治愈可能的，只能將壞死的股骨頭取出，換成人造股骨頭，醫生給出了必須手術的建議，否則孩子終身只能躺在床上，而當時只有北京做這類手術的成功率較高，姑且不論手術的風險和術后恢復的痛苦，僅僅是因為還在生長期的孩子手術后還必須面臨10年更換一次假性股骨頭的痛苦，終身不能參加任何體育活動，不能干重活，生活完全沒有質量可言，這一切就已經在孩子承受能力之外了?？纱藭r的苗家人別無選擇，在父子二人去北京手術路過太原時，有人告訴他在晉中有一個叫侯玉禎的大夫能治孩子的病，不需要手術。于是，苗根明背著兒子找到了侯大夫。而這一來就沒有再去北京，跟隨侯玉禎大夫治療一個多月后，孩子可以依靠拐杖走路了，經過半年時間的治療后徹底康復，且醫院X光檢查結果顯示，孩子的股骨頭已經恢復得與正常人無異。

如今，近20年時間過去了，孩子的病情從未復發過，也沒有任何不適。醫者父母心，看著被病痛折磨的孩子臉上終于有了久違的笑容，侯玉禎的心情也隨著孩子病情的好轉一天天輕松起來，而在這之后沒多久，他便關閉了診所，不是病人太少，難以為繼，而是來找侯大夫看病的人大多都是不能下床、不能自行活動的病人。來看一次病，對于普通人不算什么，對于這些病人卻是不小的折磨，于是侯大夫從坐診改成了上門服務。由于病人排得多，有時侯大夫上門看病連水都顧不上喝，總是一路小跑抓緊時間，有的病人甚至會說，只要聽到侯大夫的腳步在樓道里響起時，病痛都會覺得減輕了很多。中醫有言“三分治，七分養”，指的便是病人在康復過程中，醫生和藥物所起的作用較少，身體的恢復更多依賴于自我調節，也就是修復自愈力的過程，盡量依靠內力來治愈疾病，這是中醫的根本宗旨，也是醫療的至高層次。

侯玉幀大夫對患者不論是省、地、市領導還是城鄉群眾，不論是本地的還是外地的，都一視同仁。為了減輕骨傷類患者行走不便的痛苦，他多年如一日，堅持為患者上門治病，變“坐門就診”為“送醫上門”，每天巡回到患者家中治療。只要告知住址姓名的，他都按時上門，風雨不誤，直到患者康復。如有外地人住在旅館的，也同樣上門治療。這種不辭辛苦、上門治療的精神，給行動不便的患者帶來了很大的便利，人稱“貼心大夫”。這一善舉不僅為上千名患者解除了疾病困擾，治愈率達90%以上，也獲得了民間醫術在群眾中的威望。侯玉禎曾謙虛而實事求是地說：“我并不是所有病都能治，也不是經治的都能治好”，他在治病救人方面一直遵循這樣幾個原則：治骨傷三不用——一不用開刀，二不用打石膏，三不用上夾板；治療疼痛病既不扎針服藥又不打針輸液；行醫問診三不作（不掛號、不門診、不住院）、四不用（一不用請，只要告一聲便主動登門看病，二不用花錢買藥物，三不用交診斷費，四不用給大夫備飯）。侯玉禎實心看病的作風與一心為患者著想的態度，贏得了廣大患者的愛戴與好評，因此，人們異口同聲地贊揚道：“這樣的大夫才是真正給人治病的好大夫，真正一心為老百姓著想的貼心人?！?/p>

說到霧酒療法的傳承，侯玉禎不免有些心痛。自祖輩以來，霧酒療法的教授必須是口耳相傳，完全是靠傳承人強大的記憶力，并且傳授時只有師徒二人，傳男不傳女，子承父業，為的就是技不外流。然而沒有文字記載，沒有史料可查，靠著口耳相傳的方式，霧酒療法幾近失傳。隨著近代醫學的發展和醫療條件的改善，很多人選擇了西醫診療。為了將霧酒療法發揚光大，侯玉禎不僅僅是通過科學包括醫療設備的檢驗來尋找此療法所蘊藏的科學道理，通過搜集資料、媒體宣傳來保護霧酒療法的傳承，更是勇于打破霧酒療法傳男不傳女、子承父業的傳統，將家族里愛學、樂學、勤學的子輩，無論男女，認真教授。如今，其兒媳胡楠也已被正式授予“霧酒療法”非遺項目的代表性傳承人。我們相信，幾近失傳的霧酒療法終將揭開神秘的面紗被人們熟知，越來越多的霧酒療法傳承人將用自己的傳承技藝造福百姓。