中國文化的回眸與遠征

毛志成

中國文化的回眸價值和反芻價值都是很大的，因為中國曾是名副其實的文化古國。例如中國不但是最早創造了文字的國家之一，而且文字的數量之多也是空前的。中國文字的突出特點是一字即一詞，一詞即一概念?！犊滴踝值洹肥占臐h字至少有12萬之多。中國人能用10余萬的概念進行思維，也包括積累的文獻數量之多，這都是世界上絕無僅有的，因此是當之無愧的文化古國。

中國今天也可以被稱之為文化大國，證據之一就是中國十幾億人中的大多數人摘掉了“絕對文盲”的帽子，年輕一代大都有了基本學歷（小學、初中也算學歷）。其中有較高學歷的人（如大學生），加上他們的老師和具有各種職稱、名號的人，數量也可能抵得上某些中小國家的人口總和。在這個意義上說，中國是文化大國也并非虛話。

只是中國尚未成為文化強國，這一點也是事實。于是中國的文化，就有個繼續遠征的問題。

任何的遠征，都離不開時時回眸，以及對既成的文化的咀嚼和反芻。否則也會使遠征導致故國故都、故鄉故園的同步淪陷、同步荒蕪。

回眸、反芻、遠征，缺一不可！

對中國古代文化、前代文化的回眸，當然首先會引起我們的自豪感。任何的妄自菲薄以及虛無主義態度都是錯誤的。但在回眸中對指點和清點的東西一律視為珍寶，連垃圾、糞便也百般瞻仰，這也是沒出息的。同樣，在食用古今文化糧草時不咀嚼，不反芻，尤其是不能取其精華、棄其糟粕，不能吸收其確實有益的營養，也是一種愚蠢。

當然，一味地陶醉于回眸，陶醉于對陳年食物的咀嚼（頻頻贊嘆“味道好極了”），不能將營養轉化為自身的實際健壯，失去了遠征的志氣和力氣，這也是悲哀的。

中國的古文化都好么？不！中國的古文化都不好么？不！

中國古文化的寶貴之處很多，主要表現在中國曾是理性思維（包括理念形成、信條建立以及對事物的意義追問）最為看重的國家。而對自發式的感性體驗則有俯視感、遠離感。

這是中國文化的優質所在，值得看重。但劣質的因素也與之并生，值得反思。劣質因素主要表現為兩點：一是理性思維超高化、畸形化（主要是政治化）的色彩太重；一是感性體驗（包括情感的具體化、行為的自由度和科學的實驗能力）往往疲弱。最終導致社會科學的純粹唯理念化而缺乏實用價值，和自然科學的淺層操作和低級制造多于深層的發現和創造。加上政治霸權的極端性統治，很難產生像古希臘“平面幾何”“流體力學”“精密算學”那樣的真正科學。至于自18世紀前后帶有現代意味的文化，無論是自然科學中的“進化論”“萬有引力定理”等等，還是社會科學中的“平等觀”“人權觀”等等，包括馬克思主義所屬的政治經濟學、辯證唯物主義、歷史唯物主義，都曾沒有成為中國的回眸對象。反倒是中國將回眸當成懷古，將咀嚼當成玩味，將反芻當成戀舊，這樣的習慣卻頗頑固。這都阻遏了我們的遠征！

今天我們終于開始進行文化遠征了，終于將實現文化強國定為目標了，這是國之大幸。

但是對文化遠征的理解也必須正確，必須深刻，有兩種誤讀也必須克服。這兩種誤讀是：

一，將遠征的目標定得較小、較近，過分看重直接功利和短期功利；

二，盲目樂觀，將遠征看成一跑一跳就能“大躍進”，對征程中的難度認識不足。

不關注遠大目標或失去樂觀精神的文化不是有生機的文化，不正視困難或不承認困難的文化也不是嚴肅的文化。從某種意義上說，善于正視困難并切實解決困難的行為更近于有文化，更近于文化強國。

強國的強，根本強在哪里？主要指兩點：

一，理性思維的能力強，善于前思后想、左思右想、深思細想；

二，感性實踐的能力強，想而后說，說而必做，做而必效，效而必大。

遠征已始，我們將在一定會有曲折但大方向正確的航道上前進！這其中，就包括使回眸成為積極的回眸，即客觀冷靜的反思。在回眸中，在評點故國故都、故鄉故園、故跡故物時首先要喚起驕傲之情，也要同時要強化謙虛之心，從而不卑不亢。

在很多時候，遠征就是對已知境界的離去和超越。這當然是對的，但一個失去任何回憶的人無論怎樣遠行或遠航，都可能成為胡亂流浪，一切的所得都可能等同于失去。同樣，一個有回眸癖從來不敢向未知領域涉水的人，他收藏的任何珍寶也都可能像捧著一堆垃圾或糞土！