中國共產黨歷史發展的偉大轉折
——紀念遵義會議八十周年

文／梁柱

紀念遵義會議召開80周年

中國共產黨歷史發展的偉大轉折
——紀念遵義會議八十周年

文／梁柱

遵義會議，是中國共產黨歷史發展上的一座光芒四射的里程碑。它是標志著黨從幼年走向成熟、從挫折走向勝利的偉大轉折點。遵義會議具有深遠的歷史意義和當代價值。

一

80年前，中國革命處在一個生死攸關的危難時刻。以王明為代表的“左”傾教條主義的錯誤領導，葬送了在艱難困苦中發展起來的農村革命根據地，紅軍被迫長征。異常慘重的損失，使英勇的紅軍落到了幾乎山窮水盡的地步。

1935年1月舉行的遵義會議，集中全力糾正了當時具有決定意義的軍事上和組織上的問題，果斷地結束了“左”傾冒險主義在黨中央的統治地位，并確立了毛澤東在黨中央和紅軍的核心領導地位。這次會議在極端危急的情況下挽救了中國共產黨、中國紅軍和中國革命，成為黨的歷史上一個偉大的轉折點。

遵義會議所蘊含的深刻意義，在于它是中國共產黨第一次獨立自主地運用馬克思主義基本原理解決自己的路線、方針和政策的會議。這是毛澤東倡導的實事求是思想路線，即馬克思主義普遍真理與中國實際相結合的思想原則的勝利，是中國共產黨由幼年走向成熟的重要標志。

近代中國的歷史經驗表明，只有馬克思主義才是指導中國人民革命唯一正確的思想武器；而黨的斗爭經驗又告訴我們，僅僅有馬克思主義還是不夠的，從一定意義上說，重要的是要把馬克思主義基本原理與中國實際相結合，實現馬克思主義的中國化。由于馬克思主義產生的歷史條件和中國國情的極大特殊性，使中國革命面臨著需要依靠中國馬克思主義者獨立解決的各種復雜問題。同時，又由于中國是一個小生產者占多數的國度，與這種生產方式相聯系的主觀性、片面性和絕對化的思想方法，不能不影響黨的隊伍。長期以來存在的教條主義的思想束縛，就是這種思想方法影響的突出表現。這不能不極大地增加了把馬克思主義基本原理同中國實際相結合的難度。因而，如何對待馬克思主義，即用什么樣的思想路線來指導中國革命，就成為中國共產黨面臨的一個極為重要而突出的問題。

在我們黨內，毛澤東比較早地自覺實踐并倡導把馬克思主義基本原理和中國具體實際結合起來，以極大熱情解決黨員和干部的思想方法問題。早在1929年，毛澤東在《關于糾正黨內的錯誤思想》一文中就指出：“對于政治形勢的主觀主義的分析和對于工作的主觀主義的指導，其必然的結果，不是機會主義，就是盲動主義?！雹偎?930年5月寫的《反對本本主義》一文，更自覺、更深刻地闡述并倡導了一切從實際出發這一思想原則，進一步批判了主觀主義的一種頗有欺騙性的表現形式：本本主義，即教條主義。這篇文章的重要價值在于：第一，鮮明地反對了主觀主義特別是教條主義思想，提出了“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”的重要觀點。雖然這時王明的教條主義錯誤還未出現，但黨內已經存在依靠共產國際給我們寫決議，給我們寫綱領，向我們作指示等等問題。因而毛澤東上述觀點的提出及其實踐，有著特殊的意義，它實際上蘊涵了實事求是、獨立自主和群眾路線這樣豐富的內容?？梢哉f，作為毛澤東思想的基本點，在這篇文章中、在上述重要觀點中，已有了初步的而又是深刻的體現。第二，把調查研究作為馬克思主義的基本原理同中國革命的實際相結合的橋梁和中間環節提了出來。實事求是要求理論聯系實際，也就是要從中國社會實際和革命實際

出發，創造性地運用馬克思主義的基本原理，而調查研究則是達到實事求是的根本方法。毛澤東不僅把調查研究看作是黨必須遵循的工作路線和工作方法，而且把調查研究提到洗刷唯心精神、防止機會主義和盲動主義錯誤的哲學高度來認識。這時毛澤東雖然還沒有用實事求是這樣言簡意賅的語言來表述共產黨的思想路線，但在文中所闡明的一切從實際出發、沒有調查就沒有發言權等原則，就是他在這里所堅持和倡導的“共產黨人從斗爭中創造新局面的思想路線”。②后來毛澤東的許多理論著述，從《實踐論》《矛盾論》到延安整風時期發表的一系列重要文章，都極大地豐富和發展了在《反對本本主義》一文中已經提出的思想觀點，從而為我們黨奠定了一條更加系統完備、生動深刻的實事求是的思想路線。

共產黨人應當如何對待馬克思主義，這個問題在黨內曾經有過長期的爭論。毛澤東說過《反對本本主義》這篇文章是經過一番大斗爭寫出來的，即指反對當時紅軍中的教條主義思想。但是，反對教條主義的斗爭并沒有就此結束，毛澤東文章的正確觀點也沒有被這時的中央和全黨所接受，反而在不久又發生了以王明為代表的更加系統嚴重的“左”傾教條主義。他們以為靠引經據典、照搬照抄這種最便當的最沒有出息的懶漢辦法，就能夠領導革命取得勝利。結果，碰得頭破血流，把中國革命引進了死胡同。正是通過血的慘痛教訓，通過正確與錯誤、勝利與失敗、前進與后退的比較，使許多同志包括犯了嚴重錯誤的同志擦亮了眼睛，終于認識和選擇了毛澤東，認識和選擇了實事求是的思想路線。遵義會議正是在這樣的歷史背景下得以順利召開，并使黨發生了歷史性的轉折。

毛澤東作為中國共產黨的主要創建者和領導者，他對中國革命和中華民族的貢獻是多方面的、巨大的。這里應當指出，他在領導中國革命和建設過程中所進行的理論工作及其成果，是他留給我們的巨大的精神財富。特別是他著力提倡和確立的一切從中國實際出發的實事求是的思想路線，培育了保證黨取得勝利的優良學風。應該說在這方面的思想價值具有更普遍、更重要，因而也更久遠的意義，是值得我們認真地、全面地繼承和發揚的。這是遵義會議的歷史功績給我們提供的重要啟示。

二

確立毛澤東在全黨的核心領導地位，是遵義會議的一個偉大成果。從此，以毛澤東為代表的正確主張得到了順利貫徹，這不但保證了中國革命走向勝利，也是黨由幼年走向成熟的重要標志。

唯物史觀在肯定人民群眾是歷史的創造者這一根本前提下，同時也承認個人在歷史上的杰出作用，二者是辯證的統一。毛澤東作為中國無產階級運動的最杰出的代表，他對人民革命事業無限忠誠，嫻熟地掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，深入實際，緊密地依靠人民群眾，善于集中集體的智慧，因而他提出的思想和主張，能夠切合中國革命運動發展的需要，能夠反映歷史發展的趨勢。正因為這樣，他總是比同時代的人站得高，看得遠，在革命斗爭中能夠發揮核心和中流砥柱的作用。馬克思曾說：“如愛爾維修所說的，每一個社會時代都需要有自己的大人物，如果沒有這樣的人物，它就要把他們創造出來?！雹蹥v史正是在長期實踐的比較中選擇了毛澤東這樣的領袖人物，這不但是歷史選擇的結果，而且也繼續為歷史的發展所證明。

把遵義會議確立毛澤東在全黨的核心領導地位，作為我們黨由幼年走向成熟的重要標志，決不是主觀的臆斷，而是以客觀的歷史為依據的。我們黨領導的民主革命前后經歷了28年，而以1935年召開的遵義會議之前的14年與之后的14年作一個比較，其間發生的根本性變化，是對上述論斷的有力證明。

以遵義會議之前的中國革命14年的歷史發展來看，黨經歷了兩次勝利、兩次失敗，充分表現了作為幼年的黨所經受的難以避免的曲折發展，付出了沉重的血的代價。

第一次曲折是發生在大革命時期。中國共產黨成立的時候僅有50多名成員，但一開始就以嶄新的革命面貌出現在中國政治舞臺上，它富有朝氣，勇于進取，在短短的幾年時間里，領導了工人運動，促進了國共合作，建立了廣泛的革命統一戰線，同國民黨右派進行了有成效的斗爭，并同國民黨左派一起推動和領導了北伐戰爭，

掀起了以兩湖為中心的農民運動，形成了全國性大革命高潮。這時，黨的隊伍也迅速壯大，共產黨員由原來的幾十個人發展到近6萬人；毛澤東、瞿秋白、周恩來、蔡和森等也開始比較深入地探索有關中國革命的領導權、同盟軍、斗爭策略和革命前途等基本問題。但黨這時畢竟還處在幼年時期，當蔣介石的右派面目日益暴露，中國革命處在危急關頭，處在中央領導地位的陳獨秀卻推行限制工農運動、取消土地革命、以妥協退讓來應對右派進攻的右傾機會主義政策，終于導致了大革命的失敗，使全國處在一片白色恐怖之中。在蔣介石、汪精衛的大屠殺政策下，到1928年上半年，有2.8萬共產黨人遭到屠殺，有約1萬共產黨員毫不畏懼地繼續戰斗，也有相當一部分在白色恐怖下喪失了革命的信念，另找出路，離黨而去。中國革命迅即轉入低潮。

第二次曲折是發生在土地革命戰爭時期。中國共產黨從大革命的失敗中吸取了沉痛的教訓，在1927年8月7日召開的中央緊急會議（即八七會議）上，確立了土地革命和武裝反抗國民黨的總方針，開始了新的戰斗。正如毛澤東所說：在嚴重的白色恐怖面前，“中國共產黨和中國人民并沒有被嚇倒，被征服，被殺絕。他們從地下爬起來，揩干凈身上的血跡，掩埋好同伴的尸首，他們又繼續戰斗了?！雹茉诋敃r的國內形勢下，各地武裝起義都自覺或不自覺地轉入農村，逐步走上了進行土地革命戰爭的新階段。毛澤東通過對中國社會和革命斗爭形勢的深入分析，深刻總結農村武裝斗爭的經驗，逐步開辟了一條以農村包圍城市、武裝奪取政權的中國革命的新道路。他深信，能夠通過以農村為中心的斗爭促進中國革命新高潮的到來，而且這個高潮會很快到來，他對此作了這樣的描述：“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！雹菰诿珴蓶|這個預見作出之后的一年多時間，1931年“九一八”事變之后就在全國出現了反蔣抗日的熱潮，這是大革命失敗后第一次出現的群眾性的革命熱潮。但由于這時王明“左”傾教條主義統治了黨的中央機關，采取了完全錯誤的“左”傾盲動政策，葬送了這次群眾性的高潮。盡管如此，在各地堅持農村武裝斗爭同志的努力下，革命武裝力量和農村根據地仍然獲得了較大規模的發展，為中國革命復興準備了條件。但王明“左”傾教條主義的錯誤領導，使黨在白區工作遭到極為嚴重的損失之后，又直接插手農村根據地的工作，死搬洋教條，瞎指揮，終于導致第五次反“圍剿”戰爭的失敗，農村根據地幾乎喪失殆盡。當紅軍長征會師陜北后，原來發展到30萬人的紅軍減員到3萬人，共產黨員也由30萬減少到3萬，中國革命又經歷了一次血的洗禮。

而從遵義會議到人民革命取得全國性勝利，即黨在民主革命時期的第二個14年，在毛澤東為核心的黨中央領導下，基本上是從勝利走向勝利。紅軍到達陜北后，通過瓦窯堡會議順利實現了政治路線的轉變，促成了國共第二次合作，建立了廣泛的抗日民族統一戰線；在統一戰線中堅持獨立自主的原則，充分發揮人民戰爭的威力，廣泛建立敵后抗日根據地；正確處理民族斗爭和階級斗爭的關系，克服了抗戰初期王明右傾機會主義的錯誤，抑制了國民黨蔣介石妥協、分裂、倒退的傾向，使敵后抗日戰場逐步上升為堅持抗戰的主戰場。正是這一切新的因素，中國人民第一次取得了反侵略戰爭的徹底勝利。而當蔣介石把內戰強加給中國人民的時候，毛澤東以高超的領導藝術，帶領中國人民僅僅以三年多的時間，就消滅了國民黨800萬軍隊，宣告了中國人民革命的偉大勝利。這14年威武雄壯、無與倫比的歷史畫卷，是在毛澤東領導下書寫而成的。遵義會議前后兩個14年的比較，充分反映了黨從幼年走向成熟的歷史。

三

遵義會議是黨內一場大爭論的產物，會議的偉大成果是對這場爭論的正確結論。遵義會議具有深遠的歷史意義，也有深刻的當代價值，具有重要的現實啟迪作用。

首先，黨在領導革命、建設和改革事業中，要始終保持一條正確的馬克思主義路線。近代中國歷史發展選擇了中國共產黨的領導，黨要帶領中國人民實現民族獨立、國家富強，并通過社會主義道路最終達到共產主義的理想境界，就要保證自己路線的正確。黨在民主革命時期經歷的兩次勝利、兩次失敗的歷史經驗教訓告訴我們，右的和“左”的錯誤對黨的事業都具有同樣的危害

性。在這里，重要的是，要正確對待馬克思主義，要堅持把馬克思主義的基本原理同中國實際結合起來，一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是。任何只顧一頭而拋棄另一頭的思維和做法，都是錯誤的，都會導致災難性的后果。中國共產黨是在反傾向斗爭中成長起來的，我們要保持黨的路線正確，就要保持清醒的頭腦，堅持有“左”反“左”，有右反右。在改革開放的新時期，鄧小平明確提出我們既不丟老祖宗，又要發展老祖宗。他把是否堅持實事求是的思想路線，提到了關系黨的生死存亡的高度，指出：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國?！雹尥瑫r，他又旗幟鮮明地反對資產階級自由化，明確指出他們要求的是資本主義的改革和資本主義的現代化。他在南方講話中強調：“基本路線要管一百年，動搖不得?！雹吆髞碛痔岢觥八膫€堅持是‘成套設備’”⑧的重要思想。這些對于我們在新的歷史條件下堅持堅持黨的正確路線，有重要的指導意義。

其次，要在政治、思想和肌體上保持黨的純潔性，就要經常開展積極的黨內斗爭。遵義會議是一場正確的黨內斗爭，它是通過批評與自我批評，總結第五次反“圍剿”戰爭以來軍事指揮上的錯誤，分清是非，從而結束了“左”傾教條主義在黨的領導機關的統治。中國共產黨是一個沒有私利的黨，因而能夠做到堅持真理，修正錯誤，而批評和自我批評就是達到這個目的的最好武器。毛澤東說：“我們有批評和自我批評這個馬克思列寧主義的武器。我們能夠去掉不良作風，保持優良作風?！雹崾聦嵶C明，沒有自我批評，黨員特別是黨的領導干部的自律就會成為無本之木；沒有批評，監督就會成為無源之水，成為一句空話。這樣黨就無法保持自己的正確性，就會失掉自己的生命力。共產黨員一定要出于公心，勇敢地開展積極的、正確的批評和自我批評，隨時掃除自己身上的灰塵，自覺接受黨的組織和人民群眾的監督,并敢于向各種不良現象作斗爭。毛澤東說：“自我批評是馬列主義政黨的不可缺少的武器，是馬列主義方法論中最革命的最有生氣的組成部分，是馬列主義政黨進行兩條戰線斗爭的最適用的方法，而且在目前則是反對錯誤思想建立正確作風的最好方法?！雹馕覀凕h正是有批評和自我批評這樣的傳統和機制，自覺接受來自各方面的監督和意見，所以能夠克服自身的錯誤，具有自我調整、自我完善的能力。只要我們在新的歷史條件下，把老一輩無產階級革命家培育的批評和自我批評的優良傳統恢復起來并加以發揚光大，我們黨的肌體就一定能夠充滿生機活力，就能夠割掉一切附在黨的肌體上的毒瘤，使我們的黨更加團結，更加富有戰斗力，我們的事業就一定能獲得人民群眾的高度認同。

再者，要保持黨在馬克思主義普遍原理同中國實際相統一的思想基礎上的團結。黨的歷史經驗表明，凡是在政治上推行違背馬克思主義的錯誤路線，在組織路線上也必定是錯誤的。王明“左”傾教條主義統治時期，就是通過“殘酷斗爭、無情打擊”，來強行貫徹他們的錯誤主張。毛澤東作為當時受排斥的領導人，他既堅持黨的原則，又遵守黨的紀律，耐心說服其他同志，取得共同的認識。在遵義會議上，他為了等待其他同志的覺悟，避免發生分裂，有意識地避開了政治路線的分歧，著重解決當時最急迫的軍事路線問題。這樣，既挽救了紅軍，又保持了黨的團結。毛澤東的正確做法，逐步形成了我們黨正確處理黨內矛盾的原則和方法，即從團結的愿望出發，通過批評或者斗爭，在新的基礎上達到新的團結。這里重要的是黨內團結的基礎，毛澤東說過，有了馬克思主義，才有方法，才有共同語言，講的就是這個道理。這對我們今天仍有重要的啟迪意義。

注釋：

①《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第91頁。

②《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第116頁。

③《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1995年版，第432頁。

④《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第1036頁。

⑤《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第106頁。

⑥《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1993年版，第 143頁。

⑦《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第370-371頁。

⑧《鄧小平年譜1975-1997》下，中央文獻出版社2004年版，第1363頁。

⑨《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1439頁。

⑩《毛澤東年譜（1893-1949）》中卷，中央文獻出版社2013年版，第434頁。