提高國民素質的幾點思考

黃明喆 衛國愛

摘要：國民綜合素質是一個民族的靈魂，也是強國之本，興國之基。通過對國民人文素質和科學素質現狀的調查分析，提出了提高國民綜合素質應加強科技教育和道德教育，以及提高教育者自身能力素質的方法。只有從學生抓起，國民素質才會得到巨大提升。

關鍵詞：國民素質;道德教育;科技教育

中圖分類號：B822.1 ? ? 文獻標志碼：A ? ? 文章編號：1674-9324（2016）08-0229-02

一、引言

國民素質是一個民族的靈魂，也是強國之本，興國之基。隨著經濟的發展，國民的物質生活得到了顯著的改善，高科技產業蓬勃發展，但科技創新還遠遠不夠，國民的精神世界也出現了嚴重的危機。如果因為生活改善而導致道德質量滑坡，將是一件得不償失的大事，所以，提高國民素質已迫在眉睫。提高國民素質關鍵是教育，只有通過教育，特別是科技教育和道德教育，國民的素質才可能得到進一步提高。國民的素質提高了，國家才會有發展的動力。通過分析課題小組對國民人文素質和科學素質現狀的調查，本文提出了提高國民綜合素質應加強科技教育和道德教育，以及提高教育者自身的能力素質的方法。只有從學生抓起，國民素質才會得到巨大提升。

二、國民素質現狀

1.人文素質。改革開放以來，我國在經濟方面獲得長足發展的同時，也出現了所謂“道德滑坡”、“人文精神失落”的現象，一些令人心憂、心寒的事情時有發生。很多人抱怨：國人素質太低！其實，這里的素質主要是指國人的人文素質（與自然科學素質相對應的人的基本素質）。2003年，教育部批準啟動的“中國公民人文素質的現狀與對策研究”認為：中國公民的人文素質從總體上看還是良好的;調查數據也顯示，受教育程度是影響公民人文素質的最重要因素。但讓人比較驚訝或者感興趣的案例或者數據反映了以下幾方面的情況：一是數據顯示在公民人文素質平均得分上，中西部要略強于東部。這一結果表明：那種想當然地認為“發達地區的公民人文素質一定高于欠發達地區的公民人文素質”的想法是錯誤的;同時也表明東部地區社會分化、多元情況要較中西部更為復雜。二是調查顯示公民普遍地傾向于認為自己的人文素質高于別人，提高自身人文素質的自覺性不夠。公民對自己與他人的人文素質評價表明中國公民一方面對目前社會人文素質狀況的擔憂，另一方面對他人的極其不信任，而一個普遍對他人不信任的社會本身就是一個人文素質不能令人樂觀的社會。

2.科學素質。有關調查顯示，我國公民科學素質水平與發達國家差距甚大。我國大多數公民對于基本科學知識了解程度較低，而且在科學精神、科學思想和科學方法等方面更為欠缺。公民科學素質水平低下，嚴重制約了我國創新型人才的產生和成長，已成為制約我國經濟發展和社會進步的瓶頸之一。公民提升自身科學素質的機會、渠道和方式都較為缺乏，參與科技教育普及活動的積極性、主動性和創造性沒有得到充分發揮。由于我國公民節約資源、保護生態、改善環境、安全生產、應急避險、健康生活、合理消費、循環經濟等觀念和知識的缺乏，導致浪費資源、破壞環境的現象仍普遍存在，生產生活中安全事故頻頻發生，不合理、不健康的生活方式影響了人們生活水平的提高。

3.影響因素。我國青少年科學素質水平在不斷提高，但由于長期受應試教育影響，科學素質結構存在明顯缺陷;農民具備基本科學素質的比例僅為城市居民的六分之一，其享受科技教育、傳播與普及公共服務的機會遠低于城市居民;適齡勞動人口科學素質不高，難以適應現代化建設的需要;領導干部和公務員的科學素質水平則直接影響到決策科學化、民主化和科學管理。長期以來，我國公民科學素質建設的基礎薄弱，科學教育與培訓資源（主要包括教師隊伍、教材和教學基礎設施等）不能滿足社會和公眾需要，而且分散于不同部門、單位和團體;科普公共產品的有效供給嚴重不足，而且有限的資源在分配上也存在著區域、城鄉、人群之間的不平衡;作為公民獲取科技信息主渠道之一的大眾傳媒存在科技傳播力度不大、質量不高的問題，難以滿足社會和公眾的需求。

三、提高國民素質的措施

鑒于上述各課題組對國民人文素質和科學素質的調查結果，本文認為提高國民的整體素質刻不容緩。常言道：十年樹木，百年樹人。提高國民整體素質不是一蹴而就的事，需要一代人，甚至幾代人的努力。提高國民素質關鍵在教育，百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。因此，本文認為提高國民素質應強化教師的職責，加強科技教育和道德教育。通過堅持不懈的將這些措施付諸實施，從學生開始抓起，國民的綜合素質必然會有較大的提升。

1.教育者職責。美國未來學者John.Naisbitt在其著作《2000年大趨勢》中認為：“在新的經濟秩序之下，誰在教育方面投資多，誰的競爭力就強。在經濟成長比西方快得多的太平洋邊緣，特別需要受過良好教育的人才?！苯逃l展不會是飛速的，更不可能一勞永逸，未來只是現在的合理延伸，如果要適應未來的教育需要，改革今天的教育至關重要。教師是改革的中心，社會是改革的外部條件，教育的前途更多的取決于外部條件，而不是教育系統的內部因素。中華民族素有尊師重教的優良傳統，學生不論走到哪里，做出了什么業績，對教師的感激和愛戴之情永遠不會改變。在古代，對教師的職責就有很多論述，其中，唐代大文學家韓愈精辟的闡述了為師者的重任，即“師者，傳道授業解惑也”，這也是教師應具備的最基本的品德。它可以從以下三個方面來理解：首先，是傳道，講做人之本，為人之道。要做事，首先要學會做人。教師的首要任務是給學生樹立一個正確的人生路標，告訴他做人的準則，即什么事情應該做，什么事情絕對不能做，不僅僅是由于法律法規的約束，還有自己設置的一道心理屏障。只有堂堂正正的做人，才有可能做出非凡的業績，否則，永遠沒有感召力。一定要給學生樹立起一個遠大理想和成就一番事業的宏偉藍圖，讓其終生為之奮斗，既便不成功，也會無愧無憾。讓學生不要將時間浪費在計較眼前的利益和得失上，要將目光放遠一些，眼界開闊一點，那么，他在以后人生中的收益會遠遠超出其所失。學生們正值青春年華，人生觀、世界觀很不成熟，價值取向也不甚明確，如果多一些師長的關懷和引導，多一些鼓勵和幫助，他們會少走很多彎路。另外，學生自身也一定要積極進取。常言道：師傅領進門，修行在個人。只有埋頭做好自己的事情，視名利淡一些，虛榮心少一些，耐得住寂寞，經得起被人誤解，才有可能成就偉大的事業。韓愈講的為師之道，第二才是授業。教師要加強自身業務素質的提高，不斷給學生傳輸科學的思維方法和先進的思維理念，站在本學科的最前沿，讓學生明白自己的努力方向。第三是解惑。教師只有具備一顆博愛的心，才會耐心細致的解疑答惑，循循善誘，深入淺出的講清楚、說明白，否則，會很不耐煩或態度生硬，三言兩語將學生打發走。這樣勉強應付的態度很容易挫傷學生學習的積極性。為師者，必須遵循“師道”，講師德，而不僅僅是停留在口頭上、紙面上，要落實在行動中，言傳身教。只有高尚的靈魂才能孕育出健康茁壯的花蕾。人生的成功之路，始于學會做人?！坝H其師、信其道”是教育的真諦。教師不僅要用知識的力量，還要用人格的力量感召人，樹立“師者”形象。常言道：其身正，不令亦行;其身不正，雖令不從。

2.道德教育。在當今世界有許多國家類似中國這樣，在經濟蓬勃發展的同時，人們的道德水平卻出現滑坡。經濟發展帶給人們物質生活的富足，也帶來了精神世界的空虛、迷茫，富裕并未帶來意想中的幸福。相反，庸俗的貪欲、粗暴的情欲、卑下的物欲等，這些產生于野蠻時代的社會現象，似潘多拉盒里的瘟疫一樣紛紛來到人間，把我們的時代攪得不得安寧。

隨著拜金主義、享樂主義、個人主義的滋長，有些人的道德天平發生了傾斜，英雄主義精神泯滅，流氓意識泛起。英國著名歷史學家湯因比在《文明經受著考驗》一書中，曾對推動不同文明前進的不同化因子的殊異作用進行過極其深刻的分析，他認為，在一種文明系統中不會致害甚至會致福的因子，一旦逃離文明框架的制約，而參與到另一個文明經濟中去，就有可能對這一文明經濟產生致命的危害，因為這一文明中沒有制約它的相應的機制。因此，我們必須重建我們的精神家園，大力弘揚正氣，建立新型的人際關系，形成良好的社會風尚;不斷強化職業道德教育和社會公德教育，提倡健康的生活方式，完善民主法制建設，重塑新時代的民族精神。

3.科技教育。當今時代，科技進步日新月異，國際競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底，是人才的競爭，是民族創新能力的競爭。教育是培養人才和增強民族創新能力的基礎，通過教育者的努力，道德教育和科技教育的實行，不斷造就大批具有豐富創新能力的高素質人才，不斷提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，這才是實現中華民族偉大復興的必然要求。

四、結語

本文通過關于國民人文素質和科學素質現狀的調查分析，初步探討了提高國民綜合素質應加強科技教育和道德教育，以及提高教育者自身的能力素質的方法。進行教育創新，根本的目的是要推進素質教育，全面提高教育質量，期望對提高國民素質有所脾益。

參考文獻：

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