教育就是愛的傳播

魏紹炎

摘 ?要：本文通過對教育本質的分析，從系統結構的角度，結合對教育功能的探討，明確地提出了教育就是愛的傳播的主題，并分別從愛國、愛業、愛學三個方面進行了論述。這對于澄清人們對教育的模糊認識、導正教育的方向、弘揚大愛無疆的精神，具有一定的指導意義和參考價值。

關鍵詞：教育;傳播;愛國;愛業;愛學

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A

教育是人類文明傳遞的重要手段，是開啟人類智慧、增強生存本領的重要途徑，是興國興邦的必由之路。教育同時也是一種責任，是一種義務，是一種奉獻，是一種愛。沒有愛就沒有教育，愛是教育的永恒主題，這是不少教育家對教育實踐經驗的高度概括。師愛是師德的靈魂。教師必須熱愛自己的事業和熱愛自己的學生。托爾斯泰就曾經這樣說：“教師既熱愛事業，又熱愛學生，他就是一個十全十美的教師?！痹谥腥A文明復興的新時代，一個優秀的、光榮的、稱職的教師，不僅要愛事業、愛學生，而且更要愛自己的國家，也就是要成為愛國、愛業、愛學的傳播者。

一、愛國

教育愛國主要指的是教育強國、教育興邦，這是一種大愛，即大愛無疆。這種愛表現為對人民的熱愛、對民族的熱愛、對5000多年中華民族偉大文化的熱愛。即是愛人民、愛民族、愛文化。

教育可提高國民的素質，提高勞動者的技能，增強社會的穩定性，提高國家的綜合實力，提高國際影響力，提高國際地位。教育就是在傳遞中國聲音、弘揚中國道路、凝聚中國力量的具體實踐，是努力實現中國夢的奮斗歷程，是教化人民用實際行動報效國家、感恩國家、奉獻國家的有力表現，是對人民的一種大愛。

教育可加強中華民族之間的溝通、理解、合作，促進民族之間的大融合。中華民族是由56個民族組成的大家庭，各民族間團結友愛、親如兄弟、和睦相處、互幫互助、共同發展，真正體現出了團結就是力量的精神，使中華民族渡過了歷史上的一個又一個難關。教育在中華民族繁榮昌盛、屹立于世界強國之林的進程中發揮著至關重要的作用。

教育同時是對5000多年中華傳統文化的繼承、發揚與創新。中華文明是四大文明（古埃及、古巴比倫、古印度、中國）唯一的幸存者，具有豐富多彩的古典文化（國學的文化），創立了儒、釋、道、墨、法、兵等多家思想體系，并創造了的四大古代發明：造紙、印刷、指南正、火藥，中國古代文化博大精深、源遠流長，對人類的文明作出了巨大的貢獻。教師應是中華文化的繼承著和捍衛者，還要在繼承與捍衛中不斷創新和發展，使中華文化在人類的進步與發展中放出更加耀眼的光芒。

二、愛業

這種愛要體現一種執著、一種忍耐、一種恒心。具體表現在對教育事業的熱愛，對教師職業的熱愛，對教育文化創業的熱愛。用愛心、耐心和恒心去履行人才成長的培育者、社會文明的傳播著、精神財富的創造者的職能。

愛業，首先就是愛事業。教師是教育的主體，教育的重任主要地落在教師的肩上，要教師去承擔。教師要有成就一番事業的激情，大干一番事業的熱情，實干一番事業的真情。教師的勞動非常光榮，但教師的勞動也十分艱苦。教師既需要掌握淵博的知識，又需要具備崇高的品德;既需要投入繁重的腦力勞動，又需要付出大量的體力消耗。沒有教師的辛勤耕耘，就沒有人才的茁壯成長，沒有教師的無私奉獻，也就不會有人類的美好未來。把教師所從事的艱苦勞動和這種艱苦勞動對社會的積極意義聯系起來，就能體會到當一名教師的光榮和自豪，就能體會到教書育人的無窮樂趣，就會有克服困難的無窮力量。

古往今來，在我國歷史上涌現出許多終身不渝熱愛教育的杰出人物。古代教育家孔子從教四十多年，朱熹從教五十多年，他們樂于誨人不倦?，F代著名的教育家陶行知先生拒絕當官，立足教書，鞠躬盡瘁三十多年。徐特立先生獻身教育七十多年，培養了一大批優秀人才，深受偉大領袖毛澤東的尊敬。他們這種獻身教育的傳統精神，激勵了無數后人。當代中國，也涌現了大量為教育事業貢獻終身的優秀教師和無數默默地在教育崗位上奉獻的教育工作者。全國特級教師丁有寬四十多年扎根于農村小學，不管處于順境還是逆境，始終沒有改變獻身農村教育事業的決心，始終把教育孩子當作自己畢生的事業，先后把二十二個差班或亂班轉變為先進班，把三百多名差生轉變為優秀生或“三好學生”，其寶貴經驗的全部奧秘就在于一個“愛”字。

教育也是一種開創性的職業，要體現一定的創新性。教育對象的不同，教學手段、方法、內容、模式等都要發生變化，即要因材施教。另外，教學的課程不同、教學的場所不同、教學的目標不同等都不能千篇一律地進行，而應當有創新、有改革、有突破。因此，教育改革、教育創新、教育突破必須貫徹教育的全過程。只有具備創新的理念、創新的精神和創業的勇氣，才能辦好教育，才能真正提升教育質量。

三、愛學

教育中的愛學就是愛學校、愛學生、愛學習，達到愛校如家，愛生如子，愛學如命的境界。

愛校如家，就是要有一種大局意識、一種團隊意識、一種奉獻意識。老師同學校的關系如同魚水的關系。學校是老師施展才華的平臺，老師是學校發展的財富。相互依賴、相互生存。在學校愛護老師、培養老師、發揮老師作用的同時，老師必須把學校當家來建、當家來管、當家來愛，體現主人翁的責任意識、奉獻意識和創造意識，充分發揮教學中的積極性、主動性和創造性。

愛生如子是對教師與學生關系的一種描述。教師對教育事業的熱愛、忠誠和獻身精神只有通過熱愛學生、教育學生的具體行動才能體現出來。熱愛學生是教師最可貴的職業感情，是教師全部道德修養的關鍵和核心。俄國教育家馬申斯基說：“教師只有與學生在親密和友善的接觸中，以理性影響理性，以道德影響道德，以性格影響性格，以意志影響意的情況下，才能對學生進行有意識有目的的影響?！碧招兄壬珜А皭蹪M天下”，徐特立先生提出“愛生如子”，丁有寬老師奉行“面向全體，偏愛差生”，無不體現出當教師必不可少的品質就是要熱愛學生。只有熱愛學生，你才能做到關心和了解他們，尊重和信任他們，賞識和寬容他們。也只有付出了真愛，才能得到學生的認同，從而構建和諧的師生關系，修筑溝通心靈的橋梁?！坝H其師信其道”，若師生感情好，你的表揚，學生認為是鼓勵;你的批評，學生認為是愛護。若師生關系緊張，你的表揚，學生認為是哄人;你的批評，學生認為是整人。只有愛，才能為學生鼓起前進的風帆，鼓舞學生乘風破浪地前進。

愛學如命。就是要認清信息化時代對學習型人才迫切需要的新形勢，要理解“知識改變命運、學習成就未來”的本質含義，要有“人不學會落后”的緊迫感和落后就要挨打的危機感，要將生命的價值與學習緊密結合起來，形成主動學習、終身學習、快樂學習的良好習慣，讓生命在學習中延續，達到生命不息、學習不止的境界。

綜上所述，教育就是以愛國為起點，以愛業為歷程，以愛學為手段，整個過程都是一種愛的傳播。也只有將愛貫穿到整個教育過程中，才能挖掘教育的潛能，創新教育的價值，播放教育中愛的光芒。

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