瀾滄江一條哺育東南亞多國的母親河

瀾滄江干流上可供開發的水能資源超過5000萬千瓦，且擁有若干可開采的世界級大型礦床，如鉛、鋅、巖鹽、寶石、鐵、油氣和有色金屬等，也是世界上豐富的生物多樣性研究基地，蘊藏有豐富的旅游資源。國務院已于1994年3月正式將瀾滄江下游開發列為《中國21世紀議程》的優先項目。青海玉樹州雜多縣作為瀾滄江源頭第一縣，對流域的開發和保護，引起了世人越來越多的關注。

瀾滄江源。（攝影/IBE劉思遠）

瀾滄江出現兩“源頭”

2015年10月2日，我們來到了瀾滄江源頭的一片沼澤地，也許是避開了雨季，越野車駛到離源頭不到3公里的一處草地時，遠遠地就可望見五彩經幡，旁邊還隱約有兩塊石碑。據同行的當地向導介紹，若是夏秋雨季，我們腳下的涓涓細流，會因一場場大雨變成山洪，最終注入瀾滄江源頭扎曲，流到下游湄公河。當車行駛在上面，就會陷進這片沼澤里，我們來的季節，正是探瀾滄江源頭的最好時節。

當我們來到一處獵獵飛揚的五色經幡旗邊，一塊刻有“瀾滄江·湄公河之約”的石碑特別醒目，立碑時間為“二O一五年七月三十一日”，參與立碑的國家和單位眾多，既有“柬埔寨王國駐南寧總領使館、老撾人民民主共和國駐上?？傤I使館、緬甸聯邦共和國駐南寧總領使館、泰王國駐上?？傤I使館、越南社會主義共和國駐上?？傤I使館”，也有雜多縣人民政府等國內單位，讓我感受這塊石碑的分量。

河流密布的格吉雜多。（供圖/ 雜多縣政府）

瀾滄江源頭綜合科考紀念碑。（供圖/ 雜多縣政府）

大地是人類的母親，河流是母親的乳汁，它涉及人類認識自己的生存環境及未來發展，對大江大河源頭的探尋考察，向來為國際地理學界關注和重視，它涉及人類認識自己的生存環境及未來發展。當“三江源”的科學考察人員走到瀾滄江源區后，都會探詢這個首要問題：諸多涓涓水流從雪山冰川、高原沼澤匯聚而來，究竟哪一個源頭是這條江河的正源呢？瀾滄江源頭的確定和長度測量，一直是國際地理學界探索的目標。

瀾滄江發源于我國的青海省，該地區歷來被描述為“中亞細亞高原上地勢最高和人類足跡最難達到的地區”，由于源頭地區地形復雜、環境惡劣，加之探源者或因身體狀況、資金不足等條件限制，對這樣一條重要國際河流源頭的確定一直是國際地理學界的難題，以至于很多年來古老而美麗的“眾水之母”成了讓世人不無遺憾的“無源之水”。

明末地理學家徐霞客從20歲開始了他的游歷生涯，足跡遍及大半個中國，他走得最遠、費時最長、游記文章寫得最多最精彩的，是瀾滄江、金沙江及周邊地區，并在《江源考》及《盤江考》中指出金沙江為長江上源，南盤江為西江主源，糾正了前人的錯誤觀點。但令人費解的是，他對瀾滄江本身卻幾乎沒有描述，也許他根本就沒有想到黃河、長江、瀾滄江會發源于同一個地方——三江源區域，因而錯失了一個重大發現的機會。

民國初年，甘肅天水人周希武深入考察玉樹地區的山川風俗，形勢要隘，并參考舊時檔案，以類排比，寫出了《玉樹調查記》，較為詳細地記載了瀾滄江的源頭及周圍水流情況：“瀾滄江上流有二源：北曰雜曲河，南曰邪穆曲河”，為后人留下了極為寶貴的資料。

相對于國內對瀾滄江考察，倒是國外的探險家對這條國際河流投入了更多的熱情。自19世紀60年代到20世紀末，法國國家地理學會、美國國家地理學會和英國皇家地理學會等國際著名機構，先后資助了十幾支探險隊進入中國尋找源頭。1866年，6名法國人出發去尋找瀾滄江源頭。這是一次冒險行動，因為當時沒有關于這條大河的任何地圖資料。在兩年的艱辛跋涉中，從越南濕熱的沼澤地，到中國西部寒冷的山區，他們跨越了近四千公里的行程。但是，由于自然條件惡劣和技術水平有限，他們無法對源頭的確定提供充足證據，也無法準確測定河流長度。

在對瀾滄江源頭的考察歷程中，英國探險家米歇爾.佩塞爾（Michel Peissel）是最為人們所熟知的。他曾做過24次穿越中亞、西亞和西藏的探險旅行。1994年9月， 已經58歲的他與兩個法國同伴從青海玉樹藏族自治州出發，沿瀾滄江尋找源頭?！拔覀兣G斬棘闖出一條路，歷經了雷暴、閃電和冰雹的洗禮”，米歇爾·佩塞爾在他的專著《最后一片荒蠻之地：湄公河源頭的發現》中說，“有一夜，狼群襲擊了我們的營地，三匹馬和一只狗不見了，去尋找它們的一個當地向導也不見了?！?/p>

米歇爾.佩塞爾最終到達了雜多縣薩日咯欽（海拔5354米）與加果空桑貢瑪（海拔5499米）兩座山之間的一個山口，佩塞爾稱這里為魯布薩山口，他認為那就是瀾滄江的源頭，并把他的發現注冊在英國皇家地理學會。1995年，英國記者杰弗里·利恩在英國《星期日獨立報》上發表題為《發現的黃金時代》的文章中稱：“過去130年里，湄公河挫敗了至少12次尋找發源地的努力?！迸迦麪栃肌颁毓影l源的精確位置在海拔4975米的魯布薩山口”，但對那個“精確位置”的地理坐標語焉不詳，而地圖上也找不到“魯布薩山口”。不過，后來有人猜測這個魯布薩山口，就是扎那曲的支流扎加曲的源頭。

就在米歇爾·佩塞爾考察的同一年，中國科學院周長進等人在瀾滄江上游的扎阿曲和扎那曲這兩個主要水系的匯合處進行了水量測量，同時根據十萬分之一地圖進行兩者的流域面積與河長比較，得出結論：扎阿曲在幾方面都明顯超過扎那曲。進而初步推論扎阿曲源頭，并給出了地理坐標，這就是后來立碑的拉賽貢瑪源頭。

當歷史到了1999年，兩支中國科考隊再次進入這里考察。6月27日，中科院遙感所的劉少創博士將一面藍色旗幟用石塊壓在冰川邊上，這是他發現的瀾滄江吉富山源頭。7月19日，德祥瀾滄江源頭科考隊將一塊“瀾滄江源頭”的石碑立在了果宗木查山坡上，宣布由冰川融水匯成的拉賽貢瑪為瀾滄江的源頭。吉富山源頭與拉賽貢瑪源頭相距約6公里，僅一山之隔。兩源匯合處叫野永松多，兩源水量相差不大。吉富山源頭距野永松多23.6公里，拉賽貢瑪距野永松多21.5公里。兩者在20多公里的范圍內相差2.1公里。

1999年6月19日起，中央電視臺等國內多家新聞媒體公布99中國德祥瀾滄江考察隊對瀾滄江源頭的考察結果：源頭位于東經94°41′44″、北緯33°42′31″、海拔5224米的拉賽貢瑪的功德木扎山上，并把帶去的刻有“瀾滄江源”字樣的石碑立在該地?？稍缭?天前，即6月14日，《中國青年報》頭版刊發消息：中國瀾滄江（湄公河）源頭考察隊劉少創博士認為：源頭應在當地所稱的吉富山上，具體位置為東經94°41′12″、北緯33°45′35″、海拔5552米。

科學考察過程中出現不同認識是再正常不過的事?！兜乩碇R》把兩支考察隊的考察結果作了綜合對比報道。瀾滄江源區，河網密布，雜亂縱橫，湖沼密布。涉及瀾滄江源頭的著述中，談論到的瀾滄江源頭有6種以上。多年來，美、法、日等國都努力尋找過瀾滄江源頭，都未得出令人信服的結論。

遙感引用給“源頭”定位

在中國，有關大河正源的問題，人們通常以國家水利部的定論為據。長江源頭由長江水利委員會一錘定音，黃河源頭由黃河水利委員會作最終裁決，那么瀾滄江有沒有專設“委員會”呢？2006年第3期《中國國家地理》刊登文章《瀾滄江：無源之水？》，著重介紹了周長進和劉少創對瀾滄江源頭的“交鋒”。

據劉少創回憶，1999年6月，先后出發了兩支中國科考隊：一支是以中國科學探險協會常務副主席高登義為隊長的德祥瀾滄江考察隊，另一支就是由他帶隊的中科院遙感所考察隊。出發之前，劉少創首先和有關專家討論了確定源頭的準則。按目前廣泛采用的標準，瀾滄江源頭的確定采用了“河源唯長”的準則，即最長的支流對應的源頭就是瀾滄江的正源。劉少創對瀾滄江源頭的考察分兩步走：第一步，利用衛星遙感圖像對照地形圖進行幾何糾正，再用遙感圖像處理軟件中的長度量測工具進行河長量算。第二步，到實地用GPS進行驗證核對。

6月18日，中國瀾滄江（湄公河）源頭考察隊進入源頭地區，開始了為期13天的野外探險考察?？疾炱陂g，考察隊在極其惡劣的自然環境下，克服了嚴重的高原缺氧，經歷了風雪、冰雹的惡劣天氣，按預定計劃完成了對扎那霍霍珠地、扎那日根山、扎西其瓦湖、吉富山和拉賽貢瑪等源頭的科學考察，獲取了大量與確定源頭有關的數據，其中包括流速、水深、河寬、流量等，這些實地考察獲取的數據驗證了衛星遙感影像的判讀結果。

莫云是青海省雜多縣一個邊遠的鄉，卻是近代探險史的焦點，它的名字屢次出現在國內外探險家的筆下。6月21日，劉少創和兩位藏族向導尕蓋和多貢從莫云鄉出發，他們三人各騎一匹馬，另有兩匹馬用來換乘和馱行李。他們在海拔4600米的高山草甸地區緩慢地前行，以防踏進泥潭或被石縫蹩斷馬腿。當地的牧羊犬很少見到生人，突然見到這樣一行人馬，便狂叫猛追起來?！榜R最怕狗撲后腿，受驚后沒命地狂奔，我沒坐穩，一頭栽倒在地上，”劉少創從空中急速地落下，眨了眨眼睛，“還好，脖子沒問題?！?/p>

6月26日，考察隊一行沿谷涌河北上，過一處窄小山口，進入一處像巨大院落一樣的山中空地。河水水量漸小，北坡有幾小股季節性融雪水匯入。小河最后把他們引到一片被幾座山夾在中間的積雪盆地，附近最高的山，當地藏族人稱“吉富山”。劉少創認為積雪盆地即是谷涌河的源頭，與衛星影像所顯示的情況基本吻合。

周長進曾4次進入瀾滄江源區，認為在1994年以前，瀾滄江源頭的爭論焦點主要集中在扎曲上游的兩大支流：扎阿曲和扎那曲，扎那霍霍珠地是茫茫草原中的一座小山，也是長期以來被當地藏民認為的瀾滄江源頭。扎加曲從扎那霍霍珠地北面向東流去。1994年9月，周長進第二次進入瀾滄江源區，曾在莫云碰到過佩塞爾，但他卻得出了與佩塞爾完全不同的結論。在瀾滄江上游的扎阿曲和扎那曲這兩個主要水系的匯合處尕納松多，周長進進行了水量測量，同時根據十萬分之一地圖進行兩者的流域面積與河長比較，扎阿曲在幾方面都超過扎那曲，進而初步推論扎阿曲為源頭。

1999年7月，周長進跟隨德祥瀾滄江考察隊第三次進入源區，在尕納松多測得扎阿曲河寬62米，平均水深0.72米，流量為117.4立方米/秒;扎那曲河寬51米，平均水深0.35米，流量32.3立方米/秒。他們對兩河上述數據進行了認真分析研究后，宣布認定扎阿曲為扎曲的正源?？蓪τ谥荛L進等人的考察成果，劉少創也表達了自己的觀點，“目前在國內，扎阿曲為瀾滄江正源已基本取得共識，但要確定扎阿曲上游的兩大支流誰為正源并不容易，因為它們太相近了，但承認最遠河源是必要的?！?p>

扎曲中下游生態良好，出現了大量植被。（攝影/IBE彭建生）

對于瀾滄江源頭，過去人們只大致知道位于雜多縣北部的冰山之間，這是無可爭辯的事實。然而，瀾滄江源區支流之多，在扎阿曲與扎那曲的匯合處（尕納松多）上游地區，共有近400條大小支流。到底哪一支流通達的雪峰冰川，才是真正的瀾滄江正源源頭呢？

1999年6月，劉少創第一次走進瀾滄江源區，通過衛星遙感影像分析，結合源頭地區的實地考察驗證，他揭開了瀾滄江源頭的神秘面紗?？伤髞碛忠庾R到，這并不是一個尋找源頭的最好時機。由于是雨季，瀾滄江上游兩大水系扎那曲和扎阿曲的眾多支流對應的源頭均有水流。但衛星遙感技術和GPS定位技術在這次確定瀾滄江源頭的過程中發揮了重要作用。

此次考察歸來后，我國著名地理學家黃秉維院士的一席話提醒了劉少創：一般情況下，人們是按照“河源唯遠”的原則來確定河流源頭，但并不完全正確;有“水”才能稱為“源”，要確認一條河流的源頭，除了要證明它是整個流域中最長的支流外，還要證明這個源頭一年四季都有水。

瀾滄江源頭第一彎。 （攝影/賀大明）?

瀾滄江源頭。

2002年9月，劉少創再次進入瀾滄江源區，并最終確認瀾滄江發源于雜多縣吉富山，地理坐標東經94度40分52秒，北緯33度45分48秒，源頭高程5200米。從這里算起，瀾滄江（湄公河）的長度是4909公里，躋身世界十大長河之列。

目前國際上河流正源的確定，一般要依據三個標準：（1）“河源唯長”標準，即最長的支流對應的源頭為正源;（2）“水量唯大”標準，即水量最大的支流對應的源頭為正源;（3）“與主流方向一致”標準，即與河流的主方向一致的支流對應的源頭為正源。瀾滄江（湄公河）的上游扎曲是由扎阿曲和扎那曲在朵納松多匯合而成。通過對校正后的TM衛星影像的詳細分析，同時通過計算機計算，得到了扎那曲和扎阿曲兩個支流的河流長度及流域面積等精確數據。

2008年9月的三江源頭考察時，劉少創已經是第三次重走瀾滄江源，考察結果也驗證了這一結論。如果以朵納松多作為量測各個支流的起點，則扎阿曲流域內吉富山至朵納松多的長度是101.5公里，超過其它所有支流的長度。劉少創在對扎那曲和扎阿曲的河流長度及流域面積進行精確量測的結果和實地考察獲取的數據作綜合分析后可以發現：除了扎那曲的水量和流域面積均小于扎阿曲的流域面積外，扎那曲的各條主要支流到朵納松多的長度也小于扎阿曲的源頭吉富山到朵納松多的長度，這樣就可以得到以下結論：扎阿曲的源頭就是瀾滄江正源，它位于雜多縣海拔5552米的吉富山。

2008年9月20日，新華社發通稿稱，經過12天的艱苦努力，一支由40人組成的中國科學考察隊于今日順利完成了以確定瀾滄江（湄公河）源頭地理位置為目標的綜合考察，并在其源區數條重要支流的源頭位置設立了地理標志，以待此次科學考察結束后準確確定瀾滄江的真正源頭，并建立正式的中國國家地理標志。

科考隊首席科學家劉少創博士說，在歷時12天的考察中，科考隊先后對最有爭議的瀾滄江源頭兩大支流扎阿曲和扎那曲以及這兩條支流的5條發源河流進行了全面綜合考察，詳細收集了這些源頭河流的相關信息數據，被稱為“無源之水”的瀾滄江終于有了源頭。

“瀾滄江源遠流長，澤被東南亞廣大眾民，穿越南北復雜的氣候帶譜，為多國、多民族休養生息提供豐富的資源和優美的人居環境。合作開發、資源共享，很可能成為21世紀國際河流開發的新范例?！边@是劉少創從瀾滄江源頭考察歸來后，地理學、地圖學、遙感應用專家陳述彭院士在給他的賀信中對瀾滄江的描述。

瀾滄江源頭扎曲經過昂賽時，已有成片的柏樹林和奇異的丹霞地貌。（攝影/殷曉?。?/p>

漂流瀾滄江 保護“三江源”

瀾滄江素有東方“多瑙河”之稱，因其擁有獨特的生態系統，是開展漂流、探險、競技和旅游觀光等活動的理想之地。我們來到雜多縣時，當地政府特地推介了一個視頻，那就是前不久中美聯合漂流隊漂流瀾滄江源扎曲峽谷。

2015年7月3日，一支由中外人員組成的漂流隊于雜多縣格桑小鎮的瀾滄江“下水”，終點為囊謙縣覺拉鄉，共有來自中美30名隊員組成（其中美國專業漂流人員7名），全程為109公里。擔任領隊的是美國漂流探險家文大川，2010年他首次來到瀾滄江漂流，五年期間他多次來到這里，希望用漂流這種形式讓更多的人了解瀾滄江，保護“三江源”的生態環境。

雜多縣扎青鄉所立的三江源國家級自然保護區石碑。（攝影/IBE董磊）

“漂流最吸引我的是在大山大谷中靜靜地在水上蕩槳，領悟人是多么渺小，領悟人類在大自然中應處的位置，人是自然的一部分，自然是不能被征服的?！蔽拇蟠ㄕf，他希望此次漂流可以把漂流當作一種途徑，讓更多的人了解三江源，了解中國的“水塔”。同時在漂流的過程中，讓人們發現自然的美好，在潛移默化中提升對環境的認識。他相信會有越來越多的人愿意到這里來，通過漂流這種方式看到瀾滄江源，就是盡量不影響它的生態的方式去接觸，才會保留它現在所有的價值。

文大川現年30歲，出生于美國漂流世家，13歲時已獨自完成美國科羅拉多大峽谷漂流，曾多次參與美國、智利、加拿大等國的漂流探險活動。2000年來到中國，目前已成功完成雅魯藏布江、怒江、瀾滄江、金沙江、雅礱江、通天河、大渡河等部分河段的漂流。一年中，他有半年時間在水上，半年時間行走于中國、美國的土地上，是個不折不扣的“兩棲動物”。2006年，他在麗江創建了“LastDescents漂流中國”公司，是中國唯一的國際漂流組織。

在文大川看來，漂流艇漂流是相對環保的。他特別強調人對大自然的尊重，他們一般都會把洗手間設在營地的河流下游處，輪流值班者在靠近河流的岸邊挖出簡單的蹲廁，并備有鏟子、廁紙、垃圾袋、洗手液和消毒水。河流上的垃圾是有明確分類的，包括洗手間垃圾、廚房生物垃圾、廚房不可回收垃圾和可回收垃圾等。除了廚房生物垃圾當天回歸河流外，其他垃圾都將伴隨著漂流旅程，在結束時被帶回城市處理。

“看到別人在瀾滄江上漂（流），我也想加入其中，在自己家鄉的河流上去領略一下不同的景象?！彪s多縣牧民桑智才讓說，“光漂流我覺得沒有多大的意思，應該了解一些當地的文化，當地的信仰，當地的動植物，這樣才有意思，這樣才會有價值?！?/p>

在漂流隊伍中，有位來自青海果洛白玉寺的僧人扎西桑俄，他已跟隨“漂流中國”團隊多次“下水”，他此行主要任務是為漂流隊員們講述藏區神山和圣水的故事。他說，“我從小在這里長大，我小的時候在河邊見過他們在這邊漂流，我是三江源區的人，特別想和他們一起漂流。我也想通過漂流，希望把三江源獨特文化傳播到全世界，讓更多的人關注三江源，了解三江源?！?/p>

出發之前，當地熱情的藏族居民幫助漂流隊員整理裝備，為他們祈福。不少藏族年輕人跳上漂流艇，近距離感受漂流的魅力，希望有天也能順著發源自家鄉的河流漂流而下。

有關瀾滄江源漂流的新聞，新聞媒體不時給予報道。2009年4月23日，中國瀾滄江漂流探險活動在云南省德欽縣梅里雪山腳下的月亮灣大峽谷進行了試漂并獲得成功。在梅里雪山腳下，奔騰洶涌的瀾滄江深深切入群山之中，形成了氣勢磅礴的瀾滄江大峽谷，當地藏語稱為“達曲”，是“月亮河”的意思，月亮灣大峽谷距離長、落差大、險灘多。梅里雪山的主峰卡瓦格博峰海拔6740米，瀾滄江江面海拔僅2006米，最大高差達4734米，也是在中國乃至全世界都是十分罕見的景觀。落差最大的河道中間有塊大石頭，水流從石頭的兩邊急沖而下，濺起高高的浪花，翻騰的漩渦就像洗衣機卷起的水浪。

江河無動力漂流被認為是最具危險性的極限運動項目之一。中國的漂流運動始于改革開放初期，1985年，西南交通大學電教攝影員堯茂書首漂長江，單人在人跡罕至的長江上游漂流了1200多公里，不幸在金沙江段觸礁遇難，在開啟中國漂流史的同時，也書寫了悲壯的一頁。1986年，中國人完成了人類首次全程漂流6300多公里的長江，但也付出了10個生命的代價;1987年的黃河全程探險漂流，8名隊員遇難。此后，中國大規模漂流探險活動沉寂了10年。

從1998年開始，隨著以“雅魯藏布江漂流”、“珠江漂流”、“怒江漂流探險”等為代表的漂流再度興起，中國的漂流探險開始步入成熟階段，人們已經能夠理性、平和地對待漂流，以“珍惜生命”為活動的根本。而這些理念，也在2015年瀾滄江扎曲峽谷漂流中得到體現。就在文大川帶隊漂流瀾滄江源扎曲大峽谷的第16天，“漂流中國”第二批漂流小隊員于2015年7月19日到達雜多縣，參加漂流隊員以12至20歲的青少年為主，僅有幾位父親隨行，漂流活動仍在扎曲大峽谷進行。

我們來到雜多時，正遇上第三屆2015中國玉樹Jeep英雄會“車輪上的尋根，探秘最美進藏路活動”。雜多縣隸屬于青海省玉樹藏族自治州，是一座城鎮化率較高的高原牧民新城。目前，雜多縣以原始自然生態、歷史文化、民族風情等資源為依托，正在申報昂賽丹霞地質公園。此次“車輪上的尋根，探秘最美進藏路”活動途經雜多縣，并將英雄會第二營地設定在昂賽丹霞地質公園，既可以探險最美的進藏路線，又可以體驗到格吉雜多原生態的康巴文化。雜多縣還有最早、最近、最美的3條進藏通道，原始粗獷的自然風光、渾然天成的民俗風情，會讓你流連忘返。

本次探險之路還有一個重要任務，就是重走文成公主進藏線暨第八條進藏線路的科學考察，主辦方邀請中國長江科考漂流探險隊主力隊員、中國著名探險家楊勇擔任活動總顧問。Jeep英雄會隊員們來到昂賽丹霞地質公園，在一塊草地上搭起了一頂頂帳篷。我有幸采訪了老朋友楊勇。當年，他作為漂流雅魯藏布江的隊長接受過我的專訪。當我談起瀾滄江源扎曲大峽谷的漂流，楊勇說，冬春的瀾滄江扎曲大峽谷水量小，非常適合大眾漂流，只需要短暫的培訓，普通民眾就能“下水”體驗。

第二天，Jeep英雄們在離昂賽丹霞地質公園上游16公里處，進行了瀾滄江源扎曲大峽谷漂流活動，16名隊員分乘兩艘漂流艇。6分鐘后，第一艘漂流艇經過第一處險灘時，只見一股浪花撲面而來，船上隊員們發出尖叫聲。我事先站在一處山脊，從這里可拍攝漂流船過一處險灘時的全景?？善鞔傔^這段后，又穩穩地向下游駛去。我又立即乘車奔向下游，沿途拍攝這次漂流過程。當一個個隊員漂流到終點時，從漂流船上竟下來5名女隊員，最小的不到20歲，來自四川遂寧。當我問及她是否有過漂流經驗時，她竟然對我說：“我是第一次在大江上漂流，過第一處險灘時，我死死抓住安全繩，心里還有些緊張，可經過第二、三個險灘時，就再也沒有這種感覺了，因為沿途的美景和風光讓我忘記了害怕！”

瀾滄江源漂流。（攝影/楊勇）

人文氣息濃郁的源流

瀾滄江是著名的國際河流，東南亞第一巨川，在云南出國境后稱為湄公河，意為“眾水之母”。不管是茶馬古道，還是柬埔寨的吳哥文化，都是依靠瀾滄江生存和發展的。瀾滄江源區河網縱橫，湖沼密布，流經的地區有險灘、深谷、原始林區、平川，這里地形復雜，冰峰高聳，沼澤遍布，景色萬千。

在過去漫長的時間里，當地民眾對瀾滄江源有諸多認識。我有幸認識了雜多縣民俗專家、原旅游局局長丹瑪達英。1962年7月，丹瑪達英出生于那曲聶榮縣，祖籍卻在雜多縣查旦鄉仲巴部落，兩歲后回到查旦鄉。1984年，在查旦小學當校長，1999年到昂賽鄉當副鄉長，2006年任雜多縣旅游局局長，2012年退居二線后從事當地民俗民族文化研究工作。

丹瑪達英多年深入民間搜集資料，瀾滄江有南源、北源、文化源等3種說法。不過，瀾滄江南源扎那曲的說法很流行。在當地村民眼里，瀾滄江像一條長長的巨龍。在瀾滄江南源有座龍山，當地稱它為“扎那霍瓦周地”，龍的出生地就是這里，唐蕃古道也經過此地。這座山雖小，名聲卻很大，有人說，天上的龍，冬天象條蟲子，每當夏天萬物復蘇時，草原雷電頻繁，認為是龍發威。有村民還講，龍從山上飄下來，將兩家人吹到20多公里遠的地方，人也摔死了，當地最害怕天龍發威。每當牛羊生病，轉龍山三圈后病就好了。龍山在查旦鄉齊榮村境內，民間稱為扎曲的南源。

丹瑪達英隨中科院科考隊考察民間傳說中的瀾滄江南北兩源時，發現扎曲的北源是扎青鄉昂鬧村境內的扎阿曲，源頭海拔5160米，離縣城176公里，有一條鄉村土沙路。傳說第五世達賴喇嘛經過此地時，見這里有一塊濕地，中間有一個湖泊，水草豐美，從地下冒出來的水四季不涸，認為是塊風水寶地，體現了瀾滄江源頭風貌，便將其命名為“曲果扎西曲瓦”，漢語即為“吉祥源”。在當地居住的活佛高僧，每年在源頭舉行祈禱儀式，祈禱世上的萬物生靈，平安無疾，風調雨順，讓世界更加完美和諧。

扎那曲和扎阿曲交匯后便叫扎曲，意為碎石山流出來的一條河。瀾滄江北源扎阿曲山上盡是紅土，夏天下暴雨時流出紅色的水?？稍乔晗碌么髸r，流出的水卻是白色。丹瑪達英發現了一個有趣現象，若扎阿曲下雨大，流到雜多縣城的水很紅;若扎那曲下雨大，流到縣城的水是白色，村民據此可判斷南北兩源下雨的狀況。

瀾滄江源有嶺格薩時期和大食王國文化遺址，孕育了獨特的高原文化。這里的文化歷史，都與藏傳佛教有著千絲萬縷的聯系。千百年來，生活在這片土地的藏族人民，對佛教文化有一種特殊的感情，表現在建筑風格奇特的寺院、民宅，以及懸掛在山崖的經幡和山口路旁到處供奉著的瑪尼石。

漂流艇行駛在瀾滄江上游扎曲江面上。（攝影/羅洪忠）

今天，我們來到瀾滄江源，沿途可欣賞到瓦里神山、喇嘛諾拉神山、大食王國遺址及火焰灘、眼睛湖、托吉藥水泉等。首先進入我們眼簾的是瓦里神山，位于縣城向西5公里處的瓦熱溝口。瓦里神山是在雜多地區最早認定和開光的三座神山之一，即“諾布吾巴”，藏語意為發光的珠寶。

根據現存古典文獻記載，十七世紀康區著名的掘藏大師卡久多杰根據蓮花生大師的預言，該山被認定為衛藏地區最著名的神山“秀度迪照”神山的分支山“諾布吾巴神山”。 神山外形在不同的方向呈現不同的形狀，有像雄獅的昂然姿態，又像發光的珠寶，內顯本尊續部的壇城，中間為空行母眾之舞場，極密護法神聚集處。此神山埋有十七種伏藏，每處標有各種密號，神山的巖石上顯示有各種壇城巖畫，東面有勝樂金剛壇城，南面有八大法行本尊壇城，西面有金剛橛本尊壇城，北面有無量壽佛壇城，其余空間有許多佛像和文字手腳印自現巖畫等，令人大開眼界，奇觀不可思議。

在瓦里神山間有蓮花生大師修行洞、益西嘉措修行洞、蓮花生大師弟子祁瓊洛扎修行洞、陽光修行洞、月光修行洞，以及蓮花生神變忿怒金剛秘密修行洞等十幾個禪修洞。這些修行洞附近有奇特清泉，傳說蓮花生大師加持神山時由空行母瓦拉赫在后藏阿里瑪旁雍措神湖的湖水引到此地，以便于修行者飲用。雜多當地人歷來認為，飲用此水者，可具足神清氣爽、智障全消、耳聰目明、強身健體之功效。

傳說在藏歷每逢佛事，蓮花生大師及空行眷屬親臨加持，此時神山上的花草樹木及水土都變成神丹甘露，一心恭敬飲食者能消除疾病，能解脫輪回，善愿供桑供燈，供曼陀羅，即能消除障難，得到如意成就，將能往生拂塵洲蓮花光剎土。右繞神山中轉三圈，其功德等同于口念蓮師神咒十三億。通常每一座神山有三種轉法，即內轉、中轉、外轉，外轉的功德大于中轉，中轉的功德大于內轉。但這座神山的中轉功德大于外轉和內轉，因為卡久多杰大師根據蓮花生大師的預言只開了中轉道，而沒有開內外二道，這是朝圣此神山的秘訣。

在瓦里神山下，有一條深深的瓦里溝，溝里有很多瑪尼石堆，這些堆積的瑪尼石是當地信徒為祈愿天下太平，眾生離苦得樂，而將經文刻寫在瑪尼石上的。在雜多縣每逢碰到佛事，以及藏歷十五、三十，當地的信徒會到瓦里神山轉山朝拜，在朝拜中會放飛風馬、煨桑、磕長頭。如今在神山周圍，一排排五顏六色的經幡，一座座雄偉莊嚴的寶塔，一堆堆用心雕刻的經石，使神山顯得無比莊嚴，在這里，您可以感受到一種來自于心靈深處的寧靜。

我們離開瓦里神山繼續前行，沿途的景致越來越迷人了。草灘大而平整，水草豐美，是當地游牧民的冬窩子，遠處草場上一片片黃色的小花，牛肥馬壯、牧歌悠揚，路邊的小湖泊中倒影著藍天白云，炊煙裊裊的原生態草原生活讓人的心情也跟著雀躍起來。

當我們來到喇嘛諾拉神山時，傳說這里是被赤松德贊贊普供奉的藏區十三大神山之一，神山的形狀就像是戴著金色帽至尊活佛，這座神山是西藏阿里地區崗底斯山的守護神，神山有自然形成的白塔，塔上的紅褐色土據說有治百病的功效，還有百年前修得圓滿正果的噶瑪噶舉派高僧第八轉世尕瑪曲切嶺巴在巖石上留下的手印和腳印，喇嘛諾拉神山的附近還有格薩爾王大食王國的遺址。

在這座雄偉的神山中，含有豐富的礦產資源，包括：金、鋁、銅、鐵、鋅等多種礦產，也有名貴的中藥材和高原土特產品，如：蟲草、大黃、紅景天、知母、貝母、雪蓮、人參果、蘑菇等，高原野生動物和高原鳥類的種類繁多，有白唇鹿、石羊、黃羊、棕熊、棕頭雁、藏馬、白天鵝、雪豹等數十種。數百年來，方圓幾百里，成千上萬牧民如期而至，每年都至少必須去一次朝拜神山，祈求神山保佑這里的生靈興旺平安。

在拜完喇嘛諾拉神山后，我們繼續前行，途中將會遇到一條非常美麗的瀑布——珠姆沐浴瀑布，相傳是格薩爾王征服大食鬧宗時分給珠姆王妃，因王妃路過此地沐浴而得名。這里很多美景不僅讓我們大飽眼福，更是身心愉悅，就說這里的托吉藥水泉，海拔4700米，距離縣城有120公里，地處峽谷內，旁邊流經一條河流，四周寬廣，植被茂密。托吉藥水泉含有多種礦物質，溫泉四周有治療頭疼、關節痛、胃病、皮膚病等各種疾病的藥池溫泉，在這里我們可以拋開世俗的紛擾，盡情的享受這種高原獨特的、綠色的、保健性極強的溫泉浴，大家可以說都是留戀忘返。

格仲姑娘。

雜多山清水秀，天高云淡，巍峨的雪峰捧起圣潔的哈達，廣袤草原鋪上千里碧毯，讓雜多的靈秀深藏在每個游客心間。瀾滄江源頭的雜多縣地處麗江古城、大理、迪慶等熱點旅游區的自然延伸，又同屬于“康巴文化圈”。如今，雜多縣依靠自身位于瀾滄江源頭的優勢，將雜多定位為“瀾滄江源第一縣”，強勢推出并打響這一旅游王牌。我有理由相信，雜多縣受瀾滄江流域成熟旅游塊的輻射和拉動，今后一定將會成為一處新的香格里拉。