先秦兵書對漢賦的影響
——以《孫子兵法》為主

伏奕冰

(蘭州大學 敦煌學研究所，甘肅 蘭州　730020)

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先秦兵書對漢賦的影響
——以《孫子兵法》為主

伏奕冰

(蘭州大學 敦煌學研究所，甘肅 蘭州730020)

[摘要]早期兵家講“主”“客”，兵書以主客對話為主；漢賦“述主客以首引”，虛設主客，就是從兵家來的。最早的兵書是講誦的，需要默記口誦，所以韻律和諧，節奏感強，便于背誦。兵家講氣勢，故兵書在修辭方面講究對仗排比、比喻對比，這和漢賦的鋪排描寫有異曲同工之妙。

[關鍵詞]兵書；漢賦；主客；對話；鋪排

兵書一般是指人類對戰爭中戰勝之法經驗的凝練與總結，這類經驗應當是起源很早的，可以說自從原始人類有了戰爭，就有了對這類經驗的總結，最早的總結應當是針對生產工具——即武器的使用的總結，例如在部落戰爭中應當如何使用木棍、石塊、石斧、石刀、石矛等最為原始的武器，這種對戰斗中徒手與武器戰術動作經驗的總結，后世《漢志·兵書略》稱之為“兵技巧”，即“習手足，便器械，積機關，以立攻守之勝也”[1]1762。到距今三萬年左右弓箭誕生后①，武器正式脫離生產工具，成為專門的作戰器具②。

進入文明社會后，戰爭的規?？涨疤岣??！爸袊臍v史，可以說是一部戰爭史。二十四史中記錄的戰爭的內容占了很大的比例?！妒酚洝返摹断谋炯o》、《殷本紀》所記多半是戰爭?！蹲髠鳌匪洿呵飼r代的戰爭更是難以計數。降及戰國，戰爭更頻繁，更慘烈。這種情況，一直延續到西漢初年。兵書是對戰爭和戰事的總結，所以中國的兵書經典大部分產生于春秋戰國時期?！盵2]《尚書》《逸周書》《左傳》等所記載的戰爭主要發生在平原地區，所以戰爭以車戰為主，交戰雙方一般選擇在空曠的平原上擺開車陣，每車有三名戰士，一名御手，負責駕馭戰車；一名弓箭手，遠程射擊敵人；一名戈手，掃清戰車周圍障礙，保證戰車順利前進。每輛戰車配備72名步兵在旁協助作戰，他們一般手持弓箭或者戈戟，與戰車一起構成一個戰車群組。這種車戰雙方一般約好時間地點，擺開陣勢，鳴鼓而進，鳴金則退，欺詐較少，由戰車群組沖擊進攻，勝負全憑沖擊強度、兵員的多寡以及雙方的氣勢。作戰時間非常短暫，失敗一方往往一觸即潰，丟盔棄甲，自相踐踏，潰不成軍。最經典的戰役如周武王伐紂的牧野之戰。由于周軍是統一有序的車陣，面對紂王臨時武裝的商朝奴隸，商軍陣勢一沖即潰，紛紛倒戈。車戰一直延續到春秋時期，齊魯長勺之戰也是典型的車戰[3]82。這種作戰方式可謂典型的君子之戰、貴族遺風，是符合周禮的，作戰過程中也體現出人道主義關懷，比如“半渡不擊”、“不重傷”、“不禽二毛”、“不以阻礙”、“不鼓不成列”。后來在禮崩樂壞的春秋中期，戰爭中已經是“兵不厭詐”，而沒落貴族宋襄公依然在戰爭中遵守上述法則，結果慘敗[3]397-398。

戰國以降，戰爭發生了本質的變化。首先，周天子更加衰微，戰爭的目的由春秋初期的“尊王攘夷”爭霸戰爭轉變為各諸侯國擴充自身實力的吞并戰爭。其次，戰國中期騎兵的出現，大大加強了軍隊的機動性、靈活性與遠程作戰能力。這種吞并戰爭的實質，決定了古時那種約時而舉、鼓進金退的君子之戰必將為各國將領所摒棄，取而代之的則是爾虞我詐、變化無常、出其不意、以假亂真的戰術戰法，并且有時借助陰陽五行之術，戰斗變得曠日持久且殺伐慘重。在這種吞并戰爭中，武將的個人謀略顯得愈發重要，往往在戰斗中起到決定性的作用。這一時期涌現出一大批將星，比如孫武、吳起、尉繚、孫臏、商鞅、白起、王翦、王賁、廉頗、李牧、項燕等等。如果說《漢志·兵書略》中的“兵權謀”中 “以正守國，以奇用兵。先計而后戰。兼形勢，包陰陽，用技巧”[1]1758主要是對春秋以前戰事總結的話，那么，《漢志·兵書略》中的“兵形勢”與“兵陰陽”便主要是對戰國時期戰事的總結：“雷動風舉，后發而先至，離合背鄉，變化無常，以輕疾制敵”，“順時而發，推刑德，隨斗擊，因五勝，假鬼神而為”[1]1760。

中國兵書的主要經典，就誕生在春秋戰國時期，保存至今的主要有《孫子兵法》《孫臏兵法》《司馬法》《六韜》《尉繚子》等，雖然并非完全在這一時期成書，但是其核心思想是在此時期形成的。其中尤其以《孫子兵法》的成就最大、影響最為深遠?！秾O子兵法》除了在軍事哲學上取得璀璨奪目的成績外，其文學價值亦非常值得稱道，主要表現為三個方面。

第一，語言精練，比喻形象生動?！秾O子兵法》僅短短六千多字，卻被后世贊為“百代論兵之祖”“千古武學之圣”，主要是因為它不拘于對具體戰役戰斗的論述，而是對戰爭的普遍原理進行哲理化的高度概括，故而行文簡潔，語言形象生動，且條理清晰，讀來明快流暢，在句式上有長有短，駢散結合。如《孫子兵法·計篇》：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！遍_篇短短19字，就點明了戰爭的重要性和殘酷性，以及國家對戰爭的態度。又如《計篇》：“兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之?！蔽闹袃H用“利”“亂”“實”“強”“怒”“卑”“佚”“親”等八個字(詞)展現出敵人的八種狀態，再分別對以八個字(詞)說明我軍應采取的策略，即“誘”“取”“備”“避”“撓”“驕”“勞”“離”，非常精煉，言簡意賅，準確得當，可以說無一復筆，也無一閑筆。類似的經典還如《謀攻篇》：“故用兵之法：十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵少則能戰之，不若則能避之?！逼渲杏谩皣薄肮ァ薄胺帧薄皯稹薄疤印薄氨堋绷直硎隽藢Ω稊耻娪猩α康牧N方法，非常精煉準確。還有《勢篇》中關于“兵勢”的論述：“激水之疾，至于漂石者，勢也；鷙鳥之疾，至于毀折者，節也。故善戰者，其勢險，其節短。勢如弩，節如發機?！薄凹に病笔谴笞匀簧酱ê恿鞯默F象，“鷙鳥之疾”是動物界的情況，《孫子》用形象生動的比喻闡明了戰爭蓄勢造勢和掌控節奏時機的道理，語言生動，發人想象。同樣，在《孫子兵法》中，運用了許多生動形象的比喻，將很多抽象的戰爭哲學用人們熟悉的自然景觀展現出來，使人豁然開朗。例如《形篇》：“勝者之戰民也，若決積水于千仞之溪者，形也?！睘榱岁U明軍事中的形，《孫子》作了一個巧妙的比喻：軍隊實力強大，作戰時就如同懸崖上百丈高的瀑布，奔騰而下，勢不可擋，通過這種形象的比喻，將抽象的、無形的概念變為生動具體的說明?！毒诺仄罚骸肮噬朴帽?，譬如率然。率然者，常山之蛇也。擊其首則尾至，及其尾則首至，擊其中則首尾俱至。敢問兵可使如率然乎？曰可?！边@句是將能征善戰的將領比作自然中的常山之蛇，因為常山之蛇靈活多變，警惕性非常高，能首尾相顧，用此比喻善于打仗的將領，非常恰當?！兜匦纹罚骸耙曌淙鐙雰?，故可與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死?！边@是用親密的父子關系來比喻將領應如何對待士卒。

第二，行文氣勢磅礴?！秾O子兵法》中有大量運用排比、對偶的句子，行文氣勢磅礴，論點不容置疑，這也是先秦兵書的一大特色。如《計篇》：“主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣?！边@七個連續單句排比，從國君、將領、天時地利、法規號令、軍隊、士兵、賞罰七個方面來闡述取得戰爭勝利的根本。又如《勢篇》：“治亂，數也；勇怯，勢也；強弱，形也?！薄胺仓伪娙缰喂?，分數是也；斗眾如斗寡，刑名是也；三軍之眾，可使必受敵而無敗者，奇正是也；兵之所加，如以碫投卵者，虛實是也?！痹偃纭吨\攻篇》：“故善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，破人之國而非久也?！笨偟膩碚f，《孫子兵法》中各式各樣排比句的運用產生了很強大的表達效果，因為排比這一連串結構相同、語氣一致的句子整齊地排列起來表達相關內容，看起來整齊醒目，讀起來一氣呵成，語氣強烈，表達效果明顯，給人不容辯駁的感覺。

第三，節奏明快，韻律鏗鏘。先秦時期很多子書都注重押韻，目的是為了便于記憶，兵書亦不列外。為了能讓將領誦讀記憶，兵書的押韻顯得尤為重要，在《孫子兵法》中主要有《計篇》：“故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近?！眱蓚€“能”字，兩個“近”字前后押韻，形成相抱之勢?！吨\攻篇》中：“是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也?！薄吧啤弊?音)反復出現，如音樂旋律中的中心音律，不斷敲擊聽者心靈?！缎纹罚骸笆枪蕜俦葎俣笄髴?，敗兵先戰而后求勝?！薄皠佟弊智昂笙啾а喉??！短搶嵠分校骸肮饰矣麘?，敵雖高溝深壘，不得不與我戰者，攻其所必救也?！薄皯稹弊?音)重復出現，“溝”(古音侯部)、“救”(古音幽部)鄰韻通葉。還有此篇“微乎微乎，至于無形；神乎神乎，至于無聲，故能為敵之司命?！辈坏靶巍?古音耕部)、“聲”(古音耕部)、“命”(古音耕部)押韻，而且“微乎微乎、神乎神乎”還具有歌詞吟唱手段?！盾姞幤罚骸肮视帽?，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏，圍師必闕，窮寇勿迫，此用兵之法也?！薄跋颉?古音陽部)、“逆”(古音鐸部)陰入通葉，“從”(古音東部)、“攻”(古音東部)押韻，“食”(古音職部)、“遏”(古音鐸部)，“闕”(古音月部)、“迫”(古音鐸部)入聲通押。這種語句押韻的現象在《孫子兵法》和其他先秦兵書中是很常見的。

以《孫子兵法》為代表的先秦兵書的這些文學特點對后來賦體具有一定的影響，主要表現為二點。

第一，早期兵家講“主”、“客”，很多兵書也是以主客對話為主。漢賦“述主客以首引”，虛設主客，應當是從兵家來的。

先秦時期，很多軍事家都是在主客對話的形式中闡述自己的軍事主張，這些主張后來成為其兵學思想的主干部分，由自己及弟子門人書于竹帛，成為兵書。比如，公元前684年的齊魯長勺之戰，魯國將領曹劌就是在與魯莊公對話的過程中，闡明自己軍事主張的。兩軍對陣于長勺，魯莊公采納曹劌建議，齊軍前進之時，魯軍嚴陣以待，待齊軍三鼓過后，魯軍出擊，齊軍潰敗而走，曹劌下車觀察，發現齊軍“轍亂旗靡”，遂建議莊公追擊，魯軍大勝。戰后魯莊公問制勝之法，曹劌回答道：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！盵3]183這是典型的問答體，回答簡明扼要，緊扣主題，將自己以逸待勞、敵疲我打的軍事主張表達而出，這個軍事主張后來被左丘明記于《左傳》之中。再如，春秋末期大軍事家孫子以十三篇兵法面見吳王闔閭之時，在對話之間雖未直接陳述十三篇內容，但表達了自己治軍以嚴的主張?！妒酚洝O子吳起列傳》記載，孫子以十三篇見吳王闔閭，闔閭已拜讀十三篇內容，命孫子以宮女一百八十人現場操練，孫子將眾人分為二隊，并以闔閭兩名寵姬擔任隊長，進行隊列操練，操練中眾位宮女嬉笑打罵，不聽號令，雖三令五申仍然不改，孫子說道：“約束不明，申令不熟，將之罪也。即已明而不如法者，吏士之罪也?！睂囟魂犻L，吳王見狀，急忙求情，孫子又回答說：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受?！庇谑菍⒍魂犻L斬首，宮女都聽從號令，沒有異議。這次演習中的對話反映了孫子嚴明軍紀的治軍思想。此外，問答體在先秦兵書中非常常見，例如《孫臏兵法》中有《擒龐涓》《威王問》《陳忌問壘》《強兵》；《吳子》中有《圖國》《料敵》《治兵》《論將》《應變》《勵士》；《尉繚子》中有《天官》?！读w》六十篇全為問答體。以《孫臏兵法》中《威王問》為例，全篇以孫臏回答齊威王、田忌問話而成。在面對齊威王時一問一答，威王一連十次發問，孫臏一一作答，威王的問話步步緊逼，層層深入，不給人以喘息之機，孫臏沉著應對，逐一解除了威王的疑慮，使其心服口服，最后以“善哉!言兵勢不窮”結束對話內容。之后是田忌與孫臏的問答，田忌亦連連發問，孫臏再次冷靜處理，對答如上?？傮w來說，先秦兵書中這種問答體結構大致是一樣的，一般都由君主發問，將領回答，回答時一般論點明確，有條不紊，氣勢磅礴，一氣呵成，它不像《論語》中的問答對話比較簡略而偏重口語，而是邏輯嚴密，結構完整的篇章。如果去掉“問”、“對曰”的形式，可以看作是論說文的濫觴。漢賦繼承了這種問答體，賈誼的《鳥賦》用人禽間問答的方式討論對待生死的觀點，枚乘的《七發》用主客之間的七次問答，描述了音樂、飲食、車馬、宮苑、田獵、觀濤、要言妙道七件事情。司馬相如的大賦《子虛賦》與《上林賦》也采用問答體的方式，可以說一問一答的形式也有利于賦體篇幅的擴展③。

第二，兵家講氣勢，故兵書在修辭方面也頗為講究，對仗排比，比喻對比，這和漢賦的鋪排描寫有異曲同工之妙。

先秦兵書一般行文氣勢磅礴，令人無從辯駁，上文以《孫子兵法》為例，已做論述。漢賦“極聲貌以窮文”，行文氣勢宏大，波瀾壯闊，例如枚乘《七發》中描寫觀濤的一段：

太子曰：“善。然則濤何氣哉？”

客曰：“不記也。然聞于師曰：似神而非者三：疾雷聞百里，江水逆流，海水上潮；山出內云，日夜不止；衍溢漂疾，波涌而濤起。其始起也，洪淋淋焉，若白鷺之下翔。其少進也，浩浩溰溰，如素車白馬帷蓋之張。其波涌而云亂，擾擾焉如三軍之騰裝。其旁作而奔起也，飄飄焉如輕車之勒兵。六駕蛟龍，附從太白，純馳浩蜺，前后絡繹。颙颙卬卬，據據強強，莘莘將將。壁壘重堅，沓雜似軍行。訇隱匈磕，軋盤涌裔，原不可當。觀其兩傍，則滂渤怫郁，暗漠感突，上擊下津。有似勇壯之卒，突怒而無畏，蹈壁沖津，窮曲隨隗，逾岸出追。遇者死，當者壞。初發乎或圍之津涯，荄軫谷分?；叵枨囿?，銜枚檀桓。弭節伍子之山，通厲骨母之場。凌赤岸，慧扶桑，橫奔似雷行。誠奮厥武，如振如怒。沌沌渾渾，狀如奔馬?；旎鞄輲?，聲如雷鼓。發怒庢沓，清升逾跇，侯波奮振，合戰于藉藉之口。鳥不及飛，魚不及回，獸不及走。紛紛翼翼，波涌云亂。蕩取南山，背擊北岸。覆虧丘陵，平夷西畔。險險戲戲，崩壞陂池，決勝乃罷。櫛汩潺湲，披揚流灑。橫暴之極，魚鱉失勢，顛倒偃測，沋沋湲湲，蒲伏連延。神物怪疑，不可勝言。直使人踣焉，洄暗凄愴焉。此天下怪異詭觀也，太子能起觀之乎？”[4]

這是我國文學史上第一次對潮水所作的生動描寫，非常具體和形象。

《漢志》云：“不歌而誦謂之賦?！辟x是用來“誦”的，所以講節奏、講韻律成了賦之所以為賦的本質特征，賦是韻文這一點是毫無疑問的。當然，散體賦在行文過程中也很注重散韻結合，用韻比較靈活，不像后來律賦那樣有嚴格的要求。比如司馬相如《上林賦》：“天子芒然而思，似若有亡，曰：‘嗟乎，此大奢侈！朕以覽聽余閑，無事棄日，順天道以殺伐，時休息于此?？趾笕~靡麗，遂往而不返，非所以為繼嗣創業垂統也?！谑呛跄私饩屏T獵，而命有司曰：‘地可墾辟，悉為農郊，以贍萌隸，潰墻填塹，使山澤之人得至焉。實陂池而勿禁，虛官館而勿仞。發倉廩以救貧窮，補不足。恤鰥寡，存孤獨。出德號，省刑罰，改制度，易服色，革正朔，與天下為更始?！盵5]55或韻或散，諸多句子排比而下，結構相同。再如宋玉《風賦》：“楚襄王有游于蘭臺之宮，宋玉、景差侍。有風颯然而至，王乃披襟而當之，曰：‘快哉此風，寡人所與庶人共者邪？’宋玉對曰：‘此獨大王之風耳，庶人安得而共之？’王曰：‘夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。今子獨以為寡人之風，豈有說乎？’宋玉對曰：‘臣聞于師，枳句來巢，空穴來風，其所托者然，則風氣殊焉?！盵5]88其中“侍”(古音之部)和“之”(古音之部)押韻，“至”(古音質部)、“氣”(古音物部)、“師”(古音脂部)入聲相押?！疤斓刂畾狻迸c“溥暢而至”相押，“枳句來巢”與“空穴來風”對仗。

清代著名學者章學誠在《校讎通義·漢志詩賦第十五》中論述賦的體制特征，總結了“假設問對”“恢宏聲勢”“排比諧隱”“征材聚事”等四個特征，其中前三個都和兵書關系密切。

注釋：

①中國科學院考古研究所實驗室《放射性碳素測定年代報告(四)》，《考古》1977年第3期，載為28945年；楊泓、李力《中國古兵二十講》，載為28945±1370年，北京三聯書店，2013年，第5頁。

②早在弓箭發明之前，人類在狩獵過程中與猛獸近身肉搏，已經開始使用木石打制矛、棒、斧、刀，但這些工具同時也在生產生活中扮演切割、砍伐的角色，既是生產工具又是戰斗武器。由于弓箭精確的打擊性和強大的殺傷力，使得其專門司職于戰斗，作為兵器也正式從生產工具中獨立出來。

③饒宗頤《釋主客：論文學與兵家言》從銀雀山漢墓出土的《孫臏兵法》說起，提出“客主”與賦體的關系。此文雖寥寥數百字，對問題只是點到為止，卻啟示良多。

[參考文獻]

[1]班固.漢書 [M].北京：中華書局，1962.

[2]伏奕冰.論漢代學者對先秦兵書的整理研究[J].寧夏師范學院學報,2015( 2):20-23.

[3]楊伯峻.春秋左傳注 [M].北京：中華書局，1981.

[4]費振剛，胡雙寶，宗明華.全漢賦[M].北京：北京大學出版社，1993： 20.

[5]蕭統.文選[M].海榮,秦克,標校.上海：上海古籍出版社，1998.

[責任編輯張亞君]

收稿日期：2016-03-22

基金項目：國家社會科學基金項目“《古文苑》校注與研究”(14ZW079)。

作者簡介：伏奕冰(1985-)，男，甘肅會寧人，博士研究生，研究方向：兵書和絲綢之路文物。

[中圖分類號]I207.224

[文獻標志碼]A

[文章編號]1008-4630(2016)03-0017-04