一個理想主義者的逐夢之旅

西藏的醫學，總給外人神秘的感覺。不但如此，藏族人也將其奉為神靈，一度秘不示人。公元8世紀，藏族醫學家宇妥·云丹貢布著成藏醫學經典巨著《四部醫典》，之后藏王赤松德贊將其作為珍貴的“伏藏”埋入桑耶寺，直到11世紀初才被發現，重見天日。此后，歷代藏醫學家都把它奉為經典，為藏族同胞的生存繁衍提供了堅強的保障。

沒有人想到，在《四部醫典》面世近1300年后，有一位漢族的女企業家通過光彩事業，既為藏區扶貧做出了突出的貢獻，也將藏醫藥和藏文化發揚光大了。這個人就是雷菊芳。

1987年，《四部醫典》漢文全譯本出版，成為漢、藏民族醫藥文化交流的重要標志。也就是在這一年，34歲的助理工程師雷菊芳跨出中科院近代物理所實驗室的大門，開始了自己的創業歷程。

1992年，第一次創業失敗的雷菊芳獨自前往西藏，尋找心靈的平靜，可到西藏后，還是糾結，依然痛苦。一位藏族老師對她說：“煩惱和打擊都是來自于自己，而不是別人?！崩拙辗紝Υ艘苫蟛唤?。

上世紀90年代的布達拉宮前面還沒有建成廣場，而是個公園，公園那里有個小山頭，上面有個喝茶的地方。前往西藏尋夢的雷菊芳經常來這里，和老師一邊喝茶，一邊聊天。

老師看出她的苦惱，講了個故事：“一個人出門，要到遠方的一個目的地，結果走著走著，眼前的一段路長滿了刺，是往前走，還是回去呢，還是把刺都拔光呢？”

雷菊芳說：“如果把刺拔光，手肯定會被扎痛，也不知會花多長時間。但也不能回去呀，那該怎么辦呢？”

老師回答：“刺就長在那里，如果你有個目標，必須要走過去，在腳上包塊牛皮，不讓自己受傷就是了，為何非要去拔刺呢？”

這個故事給了雷菊芳豁然開朗的人生啟示，也激發她探尋到事業的新起點，因為，在她的心里，已有了更大的目標。命運就這樣在不經意間改變了。

這個目標緣于雷菊芳與藏醫藥的一次邂逅。

有一次，雷菊芳在甘南的一個藏醫院里，看到一些遠道而來的內地病人在治病，他們大多患有嚴重的類風濕關節炎，這個病因沒有有效的治療方法也被稱為“不死的癌癥”。

一個患者對雷菊芳的觸動非常大，此前為了治病，幾乎傾家蕩產，別人說什么都不信了。后來一個病友說，甘肅有一個藏醫診所還不錯，實在沒別的辦法了，才來到這里?！拔乙姷剿麄儠r，已經是他第二次治療了。第一次治療結束，效果并不明顯，他就覺得，藏醫也只是名聲在外而已。然而，兩三個月后，原來走路直不起腰的，后來能慢慢直一點了，早上起來，一直是僵硬的手變得開始靈活了。他們趕緊到醫院去查，一查，指標有所好轉。然后就再次去那個藏醫院，進行二次治療?！?/p>

藏在高原深處的藏醫竟然能解決令先進的現代醫學頭疼的難題，這個“有效”的故事讓雷菊芳上了心，而隨后對藏醫學體系更為深入的了解更令她驚嘆，藏醫學對生命的認知極為深刻，對發病的機理和治病的方法都有全面系統的理解。而且經過千年的臨床實踐，藏醫藥在心腦血管、呼吸、骨骼肌肉、風濕、婦科等領域都形成了明顯的差異化治療優勢，無疑是現代醫學體系的有益補充，這讓她萌生了投身藏藥領域的念頭。但她也看到，藏區的藏藥資源十分豐富，藏醫外治跌打損傷、風濕疼痛效果很好，除了涂藥水，還有藥浴，貼的，擦的，熱敷的都有，但這些治療方法在現代社會使用起來很不方便。

“這么好的民間藥用資源，卻因封閉和制作方式落后而被藏區以外的消費者拒絕實在可惜。如果能讓更多罹患疾病的人也有機會接受到藏醫藥的差異化治療方案，從而恢復健康，該是件多好的事兒。而讓公眾接受藏藥最好的方法無疑是產業化，引進現代制劑技術，制造出所有消費者都能接受的藥品?！?/p>

其后不久，一次西藏扶貧考察讓雷菊芳下定決心投身藏藥事業。

1995年7月，中國民營光彩事業赴藏考察團一行40人，首次對西藏拉薩市和林芝、山南、那曲地區進行了16天的投資考察，雷菊芳是考察團成員之一。

當時的林芝，交通條件險惡、能源供應困難、經濟十分落后。但是，這里又有其他地方沒有的純凈的生態環境和豐富的野生藥用植物資源。

雷菊芳感到自己叩開了寶庫之門，更感到利益他人的追求找到了落點，事業找到了歸宿。

“用西藏最純凈的原藥材和最現代的工藝做最好的藏藥，用文化和療效成就藏藥的地位和尊嚴”，秉持這樣的理念，1995年，雷菊芳在林芝尼洋河畔的沙灘上興建了奇正藏藥廠，開始了她的藏藥逐夢之旅。

如今，整整20年過去了，將一個尼洋河畔的小藏藥廠發展成國內最大的現代藏藥產業集團，為超過4億的患者減輕病痛，累計在藏納稅超過10億元，創造了近2000個就業崗位……盡管在他人眼中，雷菊芳的藏藥之路已經取得了不小的成就，然而一路走來的她卻不忘初心：“明亮的實驗室和藏區的牛糞爐、嚴謹的電腦程序和雪線上的經幡有著巨大的差異，但我覺得從本質上講，他們相隔并不遙遠，因為人類對提高生活質量的要求是一致的。并且每一種付出，能帶給不同的領域、不同的區域某種進步，其意義同樣是巨大的”。