要盡快實現從市民、公民意識到國際意識的轉變

沈金華　杭州市決咨辦主任、市委政研室副主任

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要盡快實現從市民、公民意識到國際意識的轉變

要盡快實現從市民、公民意識到國際意識的轉變

沈金華杭州市決咨辦主任、市委政研室副主任

杭州現在需要完成“三級跳”。改革開放前，杭州市民還處于傳統狀態；現在逐漸形成了“公民意識”；最后需要形成“國際意識”，這個“三級跳”是一項十分艱難的任務。

自習近平總書記在土耳其正式宣布G20峰會花落杭州，我們的感覺是：G20真的來了！毫無疑問，接下來我們面對的問題就是杭州是否已經準備好？本次論壇的議題為“G20視野下的文明對接”，這不僅是簡單地提高杭州文明和素質，而是要從東西方文明的交流、對接角度來探討，從更深層次更寬視野來思考。

第一，按照習近平總書記包容的思想來端正市民的文明價值觀。我非常贊同一個觀點：我們現在所說的種種表現實質上反映的是每一位市民的核心價值觀。若是從宏觀角度來理解這個觀點，便可以和G20的主題相對接，即“創新、活力、聯動、包容”。習總書記在介紹杭州時，用了兩個詞形容杭州——歷史文化名城，創新活力之城。這恰恰與G20主題相關聯。從包容的角度來看，我們便需要從東西方文明交流的角度和視野來理解。

東西方文化源流不同，但近代以來，一直都是西方主導世界文明。20世紀有兩部學術著作暢銷一時，一是亨廷頓的《文明的沖突與世界秩序的重建》；二是福山的《歷史的終結及最后之人》。兩本著作的核心觀點是后冷戰時代世界的沖突，不再起因于國家制度和意識形態的差異，而是來自世界各地區間的文化差異?，F實生活中，存在諸多由于宗教、信仰差異而引起的政治沖突。前不久，法國巴黎發生IS恐怖事件，這些都是文明價值觀差異的體現。這兩本著作為新世紀設下了咒語，核心問題是兩個：一是世界文明是允許差異還是最終走向統一？有專家指出“第三文化”的概念，我認為這是你中有我，我中有你的文化，是基于相互理解和相互尊重的文化，落實到建設城市的角度，即既保留了傳統文化，又允許國際理念和規則的城市，通俗來講就是“國際范兒”。二是文明是否必然走向沖突，還是可以避免，又如何避免？最早解決這兩個問題的就是黑格爾著的《歷史哲學》。從黑格爾開始世界才進入“全球史觀”。書中認為，人類社會進步有一種規律和理性支配，世界文明雖然各不相同，但均有共同的精神價值觀，且相互影響吸收。這便是黑格爾的偉大之處，雖然目前這個觀點存在爭議。

在過去的歷史長河中，一直是西方主導和擴張的歷史，無論東西方都很容易陷入“東西方二元對立”的思維模式，即凡是西方對的，我們就錯；凡是西方錯的，我們就對，這屬于典型的后殖民主義思想文化遺產，使得東西方學者都走了很長的彎路。美國學者克拉克《東方啟蒙：東西方思想的遭遇》主張跨文化思維，將人類幸福和正義當作歷史終點，創建多元文明共存的世界和秩序。本次論壇主題中“對接”二字，正是提倡不同文明在同一平臺上平等交流。也有學者提出文明相互交流和對接的渠道是什么？習總書記給了我們一個很好的回答。他一直強調“包容”，近期，他提出認識“經濟發展的客觀規律、自然發展的可持續規律、社會發展的包容性規律”三大規律。在近期的互聯網大會上，習總書記也表達了“共建、共治、共享”的理念，這恰好回答了不同文明之間如何融合的問題。

杭州自元朝馬可·波羅來杭時便是個包容、開放的城市。如今杭州依然如此，杭州的城市精神是“精致、和諧、大氣、開放”，這體現的便是骨子里擁有的包容心態。我們承認文明是多元和共存的，但也要認識到其間存在的差異。有些差異是特色，有些則是短處。杭州現在需要完成“三級跳”。改革開放前，杭州市民還處于傳統狀態；現在逐漸形成了“公民意識”；最后需要形成“國際意識”，這個“三級跳”是一項十分艱難的任務。中國傳統文化中，只有“家”與“國”的概念，缺乏公共觀念。近代思想家梁漱溟就指出“中國人偏重家庭生活，缺乏集團生活。由此導致了中國人過去太重私德，缺乏公德，父慈子孝，都外乎是私德，但如何為公共服務，就不講究。反之西洋卻處處是團體?！币虼?，我們要認識到自身文化與素質的不足。若我們能做到文化自覺，就可以避免陷入殖民主義文化史觀，也不會陷入民族主義的夜郎自大，在世界文化的舞臺上就能貢獻“中國故事”。

第二，按照省委書記夏寶龍的要求，展示杭州的人文之美。夏寶龍書記在動員大會上用詩一般的語言贊美杭州，提出了“五美”：杭州恰如一部歷史人文的經典藏書，她的底蘊讓人迷戀；杭州恰如一幅鐘靈毓秀的山水畫卷，她的美麗讓人驚嘆；杭州恰如一座美麗華貴的人間天堂，她的繁華讓人贊美；杭州恰如一首潮起潮涌的時代贊歌，她的創新活力讓人推崇；杭州恰如一道溫暖如春的最美風景，她的幸福和諧讓人向往。這歷史、文化、自然、生活、人文的“五美”，有自然贈予的，也有文化遺存的，更有杭州當代人的創造和努力。但無論什么標準，市民人文素質決定了城市化的高度和質量，影響城市發展的走向。不管是為了G20還是杭州未來的發展，人文素質都至關重要。

第三，按照市委書記趙一德“四個最”的要求提升市民素質。趙一德書記在G20動員大會上表態，提出做到“四個最”：最高標準、最快速度、最實作風、最佳效果。在倒計時階段，若要實現轉變，我認為要做到以下四點：一是主體轉變，喚醒市民的主體意識，發揮他們的責任擔當。二是手段轉變，注重工具創新，通過學校教育、社區教育、新舊媒體等多種途徑，注重方式創新，通過基層社區為主陣地的群眾性自我人文教育活動，變抽象、說教性教育為參與性、體驗性教育。前不久，我在看《中國的伊斯蘭》這部紀錄片，印象非常深刻。中國兩千多萬的伊斯蘭信徒，他們終生的夢想就是前往麥加朝圣，即使要花掉畢生的積蓄，即使年老體弱，究竟是怎樣的教育和理念讓他們做出這樣的選擇，值得我們深思。三是對象轉變。過去側重中小學生，而對市民群眾和外來務工人員群體重視不夠。今后，應該按共享的理念轉移到全體市民身上去。四是目標轉變。城市的發展不僅是GDP，還要注重人的發展。一座城市市民的文明素質最終決定了一座城市的高度和品質。作為城市的主人，只有他們擁有了責任感，才會有所行動，才能打造一座溫暖之城。