“幸福時光”與“留守兒童”

何龍

論春節期間的快樂指數，最高的應該是那些能與父母團圓的“留守兒童”了?！傲羰貎和币脖环Q為“父母雙全的孤兒”，他們中的部分人，只有在春節的幾天時間里才能享受父母雙全的天倫之樂。

這幾天，那些在異地打工的父母都在陸續乘坐各種交通工具，去到他們該去的地方；那些“留守兒童”很快在享受天倫之樂之后，重新回到“孤兒”的境地。

一直駐扎在“父母港灣”里的兒童，很難想象與父母長期離別的滋味，而華西都市報2月16日刊登的幾張照片，就強烈地表現了“留守兒童”春節后再別父母的“滋味”：在成都邛崍臨濟鎮瑞林村，四十歲的植女士要回成都上班了，七歲多的兒子峰峰吵著要一起去，爺爺奶奶在一旁拉都拉不住，峰峰一直喊著“你們不能這樣對我……”

春節假期之后，國務院發布的《關于加強農村留守兒童關愛保護工作的意見》提出，加強農村留守兒童關愛保護工作、維護未成年人合法權益，是各級政府的重要職責，也是家庭和全社會的共同責任。

全國婦聯2015年6月公布的數據顯示，我國農村留守兒童已達六千一百零二萬五千五百人，其中獨居留守兒童已達二百零五萬七千人。

在這個龐大的“留守兒童”群體中，已經出現許多悲劇。在畢節，五個“留守兒童”被悶死在垃圾箱里，四個兄弟姐妹自殺，這些是因為事件的震撼性才被媒體廣泛報道，至于還有多少兒童因為缺乏溫暖、無人管教而造成殘缺品質從而影響一生的，就很難進入公眾的視野了。

即便是動物，也會有護犢之情，它們大多不會把年幼子女留存在危險的境地。而在許多國家，臨時把幼兒獨自留存家里，可能會被人指控，因為這是一種危險的行為。

但人比動物有更高的物質追求，尤其在人人都在為更高的物質享受打拼的現實社會，當物質訴求開始發聲時，許多東西都會隨之靜默，包括道德和人性。

更何況那些外出打工的父母，他們追求的還不是奢華的享受，而是基本的生活。他們知道，帶子女外出打工，將面臨戶口、住房、上學等諸多問題，而把子女留在家鄉，盡管住宿條件未必好，就讀學校比不上城市里的學校，但起碼有房住，有書讀。就這樣，護犢與現實之間產生了強大的斥力，生生地把父母與子女拆散開來。而這種無法兼顧的結果，給兒童的身體、心理甚至生命受到傷害埋下巨大的可能。

個體家庭對外出打工與陪伴子女無法兼顧多是一種無奈，但對國家來說，這并非是一個無解的問題。作為一個已經躍升為世界亞軍的經濟體，怎么說也比過去有錢，關鍵是把錢花在哪里，有錢之后是否還有心關懷弱勢群體的生活與生命。

國務院已經注意到“留守兒童”問題的嚴重性，但是，可還記得我們曾有多少法律、法規和“意見”一直在紙上留存而未被“下載”？

【原載2016年2月17日《羊城晚報·首席評論》】

題圖 / 留守兒童需要您的關愛 / 張 聰