多元文化視域下中外合作辦學的思考

趙 雙 葉

(成都師范學院 高等教育研究所，四川 成都　611130)

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多元文化視域下中外合作辦學的思考

趙 雙 葉

(成都師范學院 高等教育研究所，四川 成都611130)

摘要：經濟全球化促進中外合作辦學，也推動我國高等教育多元化的進程，多元文化教育增加了學生的學習難度和學習壓力，需要解決本土文化與多元文化的融合問題，要用寬闊的胸襟來接納多元文化，用發展的視角和開放的眼光面對世界，以提高教育質量，培養多元化人才。

關鍵詞：多元文化教育；中外合作辦學；沖突；發展

中外合作辦學一經引入我國，便受到廣泛關注，也促使我國的教育模式向多元文化方向發展，中外合作辦學下的學生知識面擴大的同時，思維、認知等方面的多元化，也給學生的學習生活帶來了系列變化。研究多元文化教育下的中外合作辦學有著不同尋常的意義。

一、多元文化與多元文化教育

著名學者梁瀨溟提出:“文化，就是吾人生活所依靠之一切?！睆V義的文化概念包括經過人類加工并用于生活的一切。文化是成百上千年人類生活凝聚的結果，是歷史的積淀。

世界視角下的多元文化歷史源遠流長，但多元文化教育這一概念從提出到被人們所熟知，時間卻很短。專家給出多元文化教育的定義包括兩點：“一是教會學習者認識、接受和欣賞不同的文化、種族、社會階層、性別差異、宗教信仰、能力差別、婦女等。二是使兒童和青少年在他們發展的關鍵期形成在未來民主、平等與公平社會工作時所必備的責任心和公共性?！蔽幕療o國界，要了解自己的文化，也要從容接受全球的優秀文化。而中外合作辦學下的多元文化教育，就是要讓學生面對世界上各民族國家的風土人情以及他們的燦爛文化，從而從容接受多元文化教育的熏陶。

二、多元文化教育與中外合作辦學的融通

中外合作辦學引進了多元文化教育，而多元文化教育又推動中外合作辦學蓬勃發展。學生是受教育的主體，也是受益者。多元文化教育與中外合作辦學共生共存，相得益彰。

(一)多元文化教育的時代背景

經濟全球化程度的推進，需要具有多元文化素質的人組成團隊一起工作。我國正處于經濟轉型時期，需要一批擁有多元文化素質的國際型人才。中外合作辦學，為我們提供了一個多元文化教育的平臺，在這里學習的學生，接受多元文化的熏陶和濡染，還要接受多元文化教育理念。

我國古代文化經歷了漫長的多元文化融合的過程。歷經先秦時期、三國兩晉南北朝時期以及唐五代時期的三次民族大融合，中華文化初步具有多元文化特質。到了近代，一批仁人志士致力于學習西方先進文化，才有了今日中華文化的異彩紛呈。到20世紀80年代的改革開放，更是文化融合與發展的高潮階段。而“改革開放”的本義就是要學習世界上優秀的文化成果為我所用。近幾十年來，我國經濟的飛躍，進一步證明了學習全人類優秀文化成果的必要性。全人類的進步就是各種文明交互作用的必然結果，任何一個國家的發展都離不開世界文化的發展。大學生要加強多元文化學習，接受多元文化的教育，才能擔負起中華民族復興的重任。

(二)中外合作辦學的多向訴求

文章在以TDOA為主要思想的基礎上,介紹了GCC-PHAT算法并針對其局限性進行了改進,設計了基于線性預測殘差的廣義互相關時延估計算法。該算法引用了端點檢測技術、LPC算法和IIR平滑濾波,有效解決了GCC-PHAT無法應用于信噪比較低的環境下的問題。根據測試,聲源定位的方位誤差在100 mm范圍內,方向角的誤差在±5度范圍,準確度較高,可以應用于現實環境中。

19世紀中葉，西方在我國開辦了一些教會學校，打破了中國傳統的教育格局，其辦學也以初等教育為主，規模相對較小，影響面不大，卻開創了我國多元文化教育辦學之先河。蔡元培先生曾提出“思想自由、兼容并包”的辦學思想，提倡多元文化的交融。

2003年《中華人民共和國中外合作辦學條例》頒布，其中規定“中外合作辦學屬于公益性事業，是中國教育事業的組成部分?！边@標志著中外合作辦學在我國正式展開。

我國開展中外合作辦學的時間不長，但已取得了一定成果，培養了許多具有多元文化背景的國際型人才，在我國社會建設各領域的作用已初見端倪。中外合作辦學為多元文化教育提供了一個平臺，其自上而下的改革模式，推動了我國中外合作辦學的發展。

三、中外合作辦學面臨的問題

多元文化包括語言、思維、行為等方面，學生由一元文化跨越到多元文化，幅度比較大，一時難以適應，給他們的學習生活帶來系列困難。

(一)學習難度增加

中外合作辦學是高等教育的一個新模式。文化差異的存在，學校的教學計劃、課程、師資力量等的不同，必然會給學習者帶來一定困擾。以中國第一所經教育部批準引進的寧波諾丁漢大學和世界一流的紐約大學攜手中國“985”大學華東師范大學創建的上海紐約大學為例，“寧波諾丁漢大學采用全英文教學，教材從英國諾丁漢大學引進，師資全部由英國諾丁漢大學選聘，采用英國諾丁漢大學教學質量保障體系，共享英國諾丁漢大學網絡和教學資源，頒發英國諾丁漢大學學位證書。所有學生均有機會參加不同類型的海外學習項目”[4]。而上海紐約大學的學生“通常在本科前兩年完成通識教育核心課程，在后兩年完成大部分專業課程”。課程內容的51%是講述中國文化，49%是講述世界文化[5]。

學校要求學生知識涉獵面比較廣，要熟知的部分包括生活常識、教師的授課方式、思維方式、價值觀等，還包括書本知識，即開設的新課程、新知識。在教學過程中，學生要了解文化差異，還要適應教學方式方法的變化。學生需要把這些加工成一種新的文化觀念，走出校園后，能把這種揉合多元文化的觀念融入今后的工作生活中。

(二)學生心理壓力增大

學習環境改變，學習難度增加，學生心理壓力會加大。而心理壓力增大，會導致情緒低落，并產生孤獨、封閉等不良情緒。入校之初，每一個新生都抱著莫大的熱情與希望。開始正常的學習生活之后，信息量、知識面急劇擴展，由于無法及時消化，大量積壓，許多困惑隨之而來，學生的心理也會發生明顯的變化，部分學生若調適不好，將導致心理上出現困惑、迷惘。大學生心智還不成熟，愛意氣用事，自我調適能力不強，個別人因心理壓力過大，還會導致行為過激，進而引發學習障礙。

(三)多元文化的融合難度

陶行知先生曾提出“生活即教育，社會即學校，教學做合一”。人以個體的形式存在，但人的本質具有社會性。人不能離開社會群體而存在，由千萬個個體組成的群體是人們生存的港灣，是獲得親情、友情的源泉，群體給了我們精神支持，群體成員之間有學習、工作上的交往，有信息、思想、感情上的交流，才能形成和諧的社會環境。

從小學到中學，在一起就讀的學生大都來自同一地區，文化背景、生活背景相近，而中外辦學環境中，學生來自世界各地，與不同膚色、語言、文化背景的學生交往時，語言有障礙，文化有隔膜，多種多樣的人際關系難以適應，往往會導致學生信心不足，加大多元文化人才培養的難度。

多元文化教育是一種新型的教育理念，既有教育內容的要求，又有對人的培養目標的要求，契合了經濟全球化對人的發展的時代要求，這樣的要求是有一定高度的。中外合作辦學，進行多元文化教育，一定程度上有益于學生的長遠發展，但因為自身固有的本土文化與外來文化的沖突，又給學生的學習生活帶來諸多困惑。在多元文化教育中如何選擇積極的學習方向，規避文化沖突帶來的困惑，這需要教育部門重新定位教育目標，為中外合作辦學的良性發展打下基礎。

四、中外合作辦學的思考

多元文化視域下中外合作辦學為我國培養了系列人才，但在辦學過程中也暴露出我國普通高等教育的一些弱點。要總結經驗，吸取教訓，讓我國的高等教育與國際教育平穩接軌。

(一)用寬闊的胸襟接納多元文化

多年來，我們對中華文化褒揚有加，愛國主義教育不斷加強，盲目排外與盲目崇洋兩種思潮偶有出現。改革開放至今，兩種思潮的陰影還存在于一些人的觀念之中，其實質是對西方文化存在著神秘感，沒有客觀正確地認識西方文化。

上海紐約大學的師資由紐約大學和華東師范大學的一些優秀教師共同組成，就讀的學生與來自世界各地的教師和學生一起學習。從師資結構可以看出，這所中外合作的學校就是一個多元文化的綜合體，是一所國際學校的縮影。多種教育思想交織在一起，與中方學生習慣性的直線思維發生碰撞，致使中方學生產生茫然困惑心理也就在所難免。

要教育學生用平常的心態接納多元文化，各種文化都與中華文明一樣是人類文明的結晶，指導學生對多元文化予以理解和包容，創造條件讓學生體驗多元文化，讓學生有一定心理基礎。

(二)用發展的視角理解多種語言溝通的必要性

早在19世紀，人們已體會到不懂外文的弊端，“中國因為全不知道外國的實情，所以外交事件倍極困難。而不知外國文字，又為國際妥協的障礙?！彪S著經濟全球化進程的推進，國際合作理念已經滲透到人們工作和生活的各個角落。時至今日，許多工作環境都需要能熟練掌握幾種語言的具有多元文化背景的人才。掌握多種外語的重要意義自不待言。上海紐約大學的辦學目標就是讓所有的學生能流利掌握英語。高校要引領時代潮流，積極為學生學習外語創造條件，比如，通過舉辦party、沙龍、興趣小組、社會實踐活動等方式來增進中外學生的交流，讓學生在活動中受到多元文化的熏陶，激起學習外語的興趣。

(三)用開放的眼光看世界教育

現代社會政治制度不同，教育方式各異，不同的教育理念都有其獨到之處，開發人類智慧，傳播人類文明，教人向上向善，殊途同歸。

要用開放的眼光看世界教育。我們的高等教育，也要改變一個聲調的思維模式，培養多元文化思維，讓不同的文化思想碰撞，在碰撞過程中推動世界文明的腳步。中外合作辦學就為我們培養多元文化的人才提供了這樣的平臺，也為我們打開一個感受多元文化的窗口。

辦好中外合作學校，是現代教育發展的趨勢。引進優質的教育資源，提高教學質量，讓我國的大學教育與中外合作學校并駕齊驅，為我國培養大批多元文化人才。

參考文獻：

[1]梁瀨溟.中國文化問題略談.南京：江蘇人民出版社,2014:273.

[2]王鑒,萬明鋼.多元文化教育比較研究.北京:民族出版社,2006:18.

[3]國務院法制辦公室.中華人民共和國教育法典·法釋法典.第2版.北京：中國法制出版社,2014:499.

[4]寧波諾丁漢大學官網.招生[EB/OL].[2016-05-11].http://www.nottingham.edu.cn/cn/admissions/home.aspx.

[5]上海紐約大學校園網.本科課程設置概況[EB/OL].[2016-05-11].http://shanghai.nyu.edu/cn/majors/liberal.

[6]畢乃德.中國近代出版史料二編.傅任敢,譯.張靜廬,輯注.上海:上海書店出版社,2011:37.

責任編輯：張文革

Chinese and foreign cooperation from perspective of multi-cultures

ZHAO Shuang-ye

(Higher Education Research Institute, Chengdu Normal University, Chengdu, Sichuan 611130, China)

Abstracts:Economic globalization promotes Chinese-foreign cooperation in running a school, but also the diversification of higher education. Multicultural education solves the problem of integration of local culture and multiculturalism and uses broad-mindedness to accept plural cultural education to face the world with an open perspective and vision of development in order to improve the quality of education, and culture diverse talent.

Key words:multicultures education; Chinese-foreign cooperation; conflicts; development

收稿日期：2015-12-06

作者簡介：趙雙葉(1979-)，女，河南南陽人，成都師范學院助理研究員，碩士，研究方向：教育史.

文章編號：1009-4873(2016)03-0051-03

中圖分類號：G642.3

文獻標志碼：A