韓奉軍山水畫的人文觀照

◎文/李曉恒

韓奉軍山水畫的人文觀照

◎文/李曉恒

奉軍的山水畫的是一種心境，一種理解。他的畫沖淡而平和，有一種儒雅。他畫的是心中之山水，山有形，水有聲，但山不是常山，水不是常水。這樣說，是因為在他的畫在現實中你找不到出處。比如，有許多山水畫，你一看就知道是畫的是黃山、華山還是太行山，要么就是云是黃山云，水是長江水，霧是張家界的霧，氣是云夢澤的氣。奉軍畫的是自在觀照，山水中蘊涵了潛在的文化特質——中國傳統文化中的老莊思想。在他撰寫的《略說山水畫的人文關懷》一文中說道：“中國畫契合于莊子的思想是自然的，因為二者都將目標指向自然與自由”，“莊子追求的是體‘道’之后的快樂與逍遙。當他將生死、壽夭、榮辱、禍福、智愚、是非、得失等等這些問題放置到無限廣袤的自然時空中體驗時，這一切都變的微不足道，塵世界的一切固有界限和區別被打破，從而擺脫了種種負累和麻煩達到絕對自由?！睆淖掷镄虚g，不難看出奉軍的處世之道和繪畫宗旨。

他的不少山水畫抹去山水區域和地域的的痕跡，觀照時不會被具象所迷惑，看他的畫，很容易與心靈溝通。在他的畫里，誰都可以找到自己在自然山水中留有的記憶痕跡，找到游子遠離土地后的歸屬，也找到了心靈棲息的自由領地。在他構建的山水里，你可以到山水間的草堂里撫琴長嘯，可以盡情呼吸氤氳山水間的花郁草香，可以坐在雞鳴狗叫的村舍里遐思冥想，可以與荷鋤歸的老農共話桑麻，或端一碗清涼的山泉水狂飲，或臨風獨立，登高遠望。

奉軍之所以把畫畫得比較純粹、自然，易與人溝通，是因為他認為藝術需要作者盡可能去體察自己的內心體驗，并在作品中有所反映。繪畫之所以具有獨特的魅力，主要是它蘊涵了熱切的人文關懷。

隨著城市的不斷繁榮與擴張，大自然離人類越來越遠，人類自由自在的空間越來越小，人被籠進了城市，鎖進了高樓大廈。生存的競爭進一步加重了人類心靈的負荷，人在現實間很難找到心靈棲息的場所。繪畫的過程，有時能讓個人的心態暫時獲得放松與某種解放。因此，他的畫大多用水墨完成，追求一種單純、干凈、樸素的效果。

奉軍的畫在不斷變化中追求新意，但有一點始終沒有變，那就是對人類極其自然的觀照，在觀照中尋求變化。

超越一切是所有藝術家的夢想，超越需要創新，我們期待他有更大的突破。