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合美博洽自成一家
——楊庚緒繪畫藝術欣賞

2016-04-13 16:30朱文杰
金秋 2016年14期
關鍵詞:龍鳳朱文水墨畫

◎文/朱文杰

合美博洽自成一家
——楊庚緒繪畫藝術欣賞

◎文/朱文杰

認識楊庚緒先生有二十多年了,一直很仰慕他,因為他是一位獨異于人的藝術家。

首先給我震撼的當然是他創作的壁畫作品《炎帝》《千古一帝》《大唐迎賓圖》《貴妃出浴》等,這些宏篇巨制,意境闊大,內蘊豐厚又現飄逸優雅之神采,畫面上那強悍逼人的藝術沖擊力,讓我驚異。記得當時感覺用如今時髦的話說,就是被“秒殺”了。

讓我再一次被震撼的,則是他在創作研究上所開拓的自成一家的水墨畫。我不是評論家,只能以一位欣賞者的眼光來描述這種震撼。

2004年我兼任《西北航空》雜志的特邀編審時,就以“楊庚緒的水墨畫”之名,把先生的一些水墨畫刊登在這份刊物上。印象深的,記得有初看隨意,實則妙絕的《賽龍舟》;有詭譎萬端,神秘氣氛籠罩的《山貓》;還有搖錢樹下騎驢、騎鹿之人,與坐在樹枝桿上的三縷長須的神仙中人,出新意于情理之外的《青山老祖》。再有構思奇異,墨氣氤氳的《瓜娃》,讓我也是一看就被吸引,引發諸多感觸。

楊庚緒的水墨畫,從大俗大雅的民間美術來,從中國傳統繪畫的根子上來,化俗為雅,俗中有雅,俗中還融進現代意識。這種畫,創造出了一種合美而博洽的樣式,合美,是研究龍鳳文化的學者龐進在探討龍鳳文化精髓時總結出來的。博洽,則是合美的升華,融匯博取而學識廣博,這才能成大器。合美而博洽,無疑是中國傳統文化,也是楊庚緒水墨畫的精神核心和藝術特質。

其主要的標志,就體現在接地氣上,是民間吉祥文化集大成的表現。在剪紙、刺繡、木版年畫、花饃、皮影、布藝、臉譜,以及廟畫、民居中的木雕、磚雕石刻等民間藝術品上,在承傳彩陶、巖畫這些人類混沌之初期創造出來的繪畫上,再汲取漢唐石雕、西周青銅紋飾、東漢畫像石、唐墓壁畫等經典的古代美術精粹,彰顯拙樸之大美,以及神秘文化中祭祀、神靈、宗教等傳統的各個方面,熔于一爐,從而創作出屬于自己的風格。

楊庚緒先生一生沉浸于民間文化藝術的大海之中,受其熏陶影響并長期專注鉆研之,深深喜愛而不能自拔,加之美術學院專業進修九年的艱辛,對西方繪畫藝術的熟悉,成就了一位集大成的訓練有素的學者型畫家。

楊庚緒先生是一位不愛熱鬧的人,一身清氣,超逸脫俗,但他畫出的畫卻紅火熱烈,瑰麗神奇,讓你震撼之時又覺意外,在這種強烈反差之中,我真正感到他內心的熾熱與虔誠。

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