閻澤川
“書山”“學?!边@兩個詞源于漢代。
漢代辭賦家楊雄在其《法言·學行》中有:“百川學海而至于海,丘陵學山不至于山”,意思是說百川奔流不息,所以能夠到達大海,而丘陵靜止不動,因而永遠也達不到山高。以此比喻學習勤奮則進益,停止則事不成。后來人們就用“學?!眮肀扔鞑W多才。宋度宗咸淳九年(1273年),學者左圭將唐宋名家野史雜說匯集成書,輯有幾十集,一百種,定名為《百川學?!?,這是我國成書最早、影響較大的一部筆記叢書。到了清代,著名藏書家、學者曹溶又將唐宋至清代名家的零篇散帙總為正續兩集,分經翼、史參、子類、集余四類,定名為《學海類篇》。
明代人王文祿將明代的有關學術思想、生產經驗以及風俗習慣等方面的著述輯錄百種,匯為一書,定名為《百陵學山》。由于這幾種書都是匯集百家著述而成的,因此人們漸漸將“學山”改為“書山”,比喻書為知識的寶山。從而演變出 “書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”這副激勵人們要勤奮學習的名聯。