元稹的情詩

王文堯

元?。?79-831），河南洛陽人，唐朝著名詩人。元稹在家排行老九，所以，白居易他們也叫他元九。元稹8歲喪父，少年困頓，由母親鄭氏領著寄居在舅舅家中，過著寄人籬下的生活，幸虧母賢能文，親授書傳，是母親給了他良好的教育。元稹聰慧，9歲能詩，15歲就登明經科，只要再經吏部試后就可入仕。貞元十五年（799年），楊巨源推薦21歲的元稹到自己故鄉河中府西河縣（今山西汾陽）縣衙擔任小吏文書。因為工作清閑，元稹就四處閑逛。23歲那年的十一月下旬，他到蒲州東郊游覽，夜宿普救寺。盤桓數日，遇當地軍隊嘩變，為救遠房親戚（姨母）崔氏而認識了表妹崔鶯鶯和丫鬟紅娘。在普救寺，元稹一見鐘情地愛上了崔鶯鶯，并向她發起了猛烈的進攻。最終，崔鶯鶯投入了元稹的懷抱。

1

我試著在歷史的長河中，能定位到元稹的人生脈絡——

楊巨源，唐朝詩人，他是山西永濟人，種種跡象表明，楊巨源和元稹的關系非同一般。這個楊巨源，就是《鶯鶯傳》里面的張生公開鶯鶯情書的見證者之一，還記得當時楊巨源寫的那首《崔娘詩》嗎？

還有李紳，怎么這么眼熟??？對頭，他就是《鶯鶯傳》里的李紳李公垂。在《鶯鶯傳》中，元稹最后這樣寫道：“貞元歲九月，執事李公垂，宿于予靖安里第，語及于是。公垂卓然稱異，遂為《鶯鶯歌》以傳之。崔氏小名鶯鶯，公垂以命篇?！痹瓉?，公垂是李紳的字，李公垂就是李紳。靖安里就是元稹在長安的家。這年九月，李紳住在元稹家，元稹又給李紳講了一遍張生和崔鶯鶯的故事，李紳大為驚奇，寫了《鶯鶯歌》，而且還給元稹的傳奇故事命名為《鶯鶯傳》。而這個李紳，也是大詩人，我們是背著他的詩“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”長大的。李紳是元稹的知音好朋友。時間、地點、人物，都可以在歷史中找到。原來這些也不是虛構的，都是真實發生，實有其人??！

然后，我就在歷史的故紙堆里找另一個關鍵人物：張生，張君瑞。查無此人，更無此著名詩人。當初，和元稹、楊巨源等一起聽張生講傳奇、看情書的人都是真人，就是這個張生卻非常蹊蹺地隱身了，豈不怪哉？

張生啊張生，你在哪里？張生啊張生，你是誰？你究竟是誰？

換個思路來想這個問題吧。

傳奇《鶯鶯傳》，絕對是一篇貨真價實的報告文學。時間、地點、人物、事件，均是可信的，真實的。旁觀者都是真實的，唯有主人公是子虛烏有的，這說不過去，張生也應該實有其人才對。誰認識了解張生？元稹，他應該最了解?？稍〉倪@些赫赫有名的朋友們，都不認識，都不知道，都沒見過，豈不怪哉？

以元稹的一貫作風，他的好朋友張生女友的情書，幾乎照單全收，一字不落地全部收錄在傳奇《鶯鶯傳》中。那么，張生寫的《會真詩》三十韻，就不可能視而不見，見而不收，收而不傳??？這不科學，這也不合情理。是張生寫得太臭？連元稹都看不下去，所以，它才自己續了《會真詩》三十韻，越俎代庖，以假亂真，以次充好，硬生生地放在了傳奇《鶯鶯傳》中，而把張生的原版詩擦了屁股？這更說不通??？！你想啊，鶯鶯不是一般的文藝女青年啊，當初張生寫的《會真詩》三十韻是入了崔鶯鶯法眼的，可見那不是一般水平??！如果是一般水平，狗屁不通，怎么可能俘獲鶯鶯的芳心呢？顯然那詩傳神動人，甚至都讓鶯鶯春心蕩漾，不能自持過，非如此，大概也就沒有普救寺這段傳奇了。那么，這樣好的詩怎么就沒有收錄在《全唐詩》里呢？找來找去，《會真詩》三十韻，只有元稹寫的那一版。難道元稹在自說自話，借尸還魂嗎？難道崔鶯鶯看到的和我們今天看到的都是一樣的《會真詩》三十韻嗎？難道還有第二個元稹能寫出如此奪人魂魄的《會真詩》三十韻嗎？不可能，絕不可能！如果張生的詩比元稹的好，元稹斷不會漠視；如果元稹的詩都比張生的好，則鶯鶯絕不會因詩而以身相許。那么，唯一的可能就是這個世界上只有一首《會真詩》三十韻，獨一無二！如果是這樣，那張生不就是元稹老先生自己嗎？元稹啊元稹，這玩笑你可開大了。

事關重大，不能信口開河。既然《鶯鶯傳》因詩而起，因詩而傳，不如我因詩去尋真正的張生。

我翻看《全唐詩》，我找見元稹的詩。這一看啊，全明白了。

《明月三五夜》：

待月西廂下，迎風戶半開。

拂墻花影動，疑是玉人來。

這不是崔鶯鶯寫給張生的詩嗎？可在《全唐詩》中，白紙黑字，作者：元稹。

崔鶯鶯沒有寫過詩！自始至終都沒有寫過！崔鶯鶯不是詩人！否則，僅這一首《明月三五夜》詩，她也應該位列唐朝女詩人行列，不是大名鼎鼎的女詩人薛濤，最起碼也是“蓬鬢荊釵世所稀，布裙猶是嫁時衣”的葛鴉兒吧？僅憑一詩位列唐代詩人行列的大有人在??！可是，唐朝的詩壇上沒有崔鶯鶯此人。鶯鶯寫給張生的約會情詩《明月三五夜》作者原來竟是元稹本人！

如果是這樣，那就解我一大疑惑。前文所說，每看《鶯鶯傳》一到張生逾墻而來又逾墻而去，我就納悶兒？為什么呀？憑什么呀？你鶯鶯寫的詩，白紙黑字，“明月三五夜”不就是十五月圓之夜嗎？“待月西廂下”，不就是十五的晚上你在西廂等嗎？為了表示自己的誠意，還沒有反鎖臥室，“迎風戶半開”嘛；“拂墻花影動”，這不明明白白就是暗示人從那棵杏樹上跳進去嘛，可是，當“玉人”真的站在眼前時，鶯鶯卻劈頭蓋臉數落了半天張生，沒辦法，張生才又灰溜溜地從杏樹上“拂墻”而去。鶯鶯“不看菜譜看上兵法了”，著實耍了張生一回。這不奇怪嗎？你邀人來，你又驅逐而去，有這么偷情的嗎？不合常理。

現在我們終于明白了。原來，這《明月三五夜》就是元稹在聽了紅娘說鶯鶯文才了得之后而寫的一首試探鶯鶯的詩。元稹肯定這樣想啊，一個17歲的小姑娘，能有多高的文才??？先寫一首淺顯直白的投個石，問個路。于是，大筆一揮，草就《明月三五夜》，托紅娘捎給鶯鶯。鶯鶯一看，肯定臉紅耳熱心跳啊。這是什么人？流氓啊。紅娘啊，你把那詩還是給先生還回去吧。

鶯鶯何許人也？她一定看懂了！為防不測，明月三五夜她讓紅娘睡在床上等著，守株待兔。

而那邊的元稹心里還在打鼓，當得到紅娘送回來的《明月三五夜》時，元稹一定以為是鶯鶯看懂了，鶯鶯知道了，鶯鶯默許了。于是，他就受到了鼓舞，得到了尚方寶劍，干出了逾墻偷情的勾當。結果，根本不是那么回事。好不容易跳墻而入，不僅沒有抱得美人歸，反而是上了一堂心驚肉跳的思想政治課，你說衰不衰？

元稹啊元稹，咱不管怎么說，也是讀書人，大知識分子，這知書達理的人怎么能干出偷雞摸狗跳梁小丑的勾當呢？這人是不是丟大發了？

看來元稹真是愛上鶯鶯了。為了鶯鶯，斯文可以掃地，顏面可以擦鼻涕。愛，是偉大的；愛，也是可怕的。愛上了，一切也就理解了。愛就愛了，元稹啊元稹，你繞這么大的彎兒干嗎？

如果是這樣，那就將解開我心中的另一個謎團。

元稹在普救寺的時候，一直想擁有鶯鶯的詩文而不得，甚是遺憾。直到在長安收到一封鶯鶯寫來的信時，才如愿以償，元稹如獲至寶，還公開了那封信。那么，如果《明月三五夜》一詩是鶯鶯所寫，又是鶯鶯所書，哪元稹還喟嘆什么？遺憾什么？索取什么？你不是早就得到鶯鶯的真跡了嗎？為什么還要向鶯鶯磨纏親筆手書呢？這不自相矛盾嗎？

唯一的解釋是，《明月三五夜》本就出自元稹之手！他把自己對鶯鶯的詩歌挑逗，嫁禍于鶯鶯，他把自己的跳墻丑行說成是鶯鶯對他的主動示好，顛倒黑白，混淆視聽，元稹可謂用心良苦??！

一計不成，又生一計?！睹髟氯逡埂返脑囂叫Ч€是有的。至少元稹知道了鶯鶯懂詩文，而且水平還不低。于是，元稹又向鶯鶯發起了更猛烈的詩歌轟炸。元稹讓紅娘又捎來了《古艷詞二首》：

之一

春來頻到宋東家，垂袖開懷待好風。

鶯藏柳暗無人語，惟有墻花滿樹紅。

之二

深院無人草樹光，嬌鶯不語趁陰藏。

等閑弄水浮花片，流出門前惹阮郎。

這詩就寫得隱晦了許多，大概只有鶯鶯能產生共鳴。詩中艷情自不必說，一個17歲的少女，如花似玉，情竇初開，何況她識文斷字，對詩歌有甚好的感悟，鶯鶯看后，能不動心？能不心猿意馬？能不春心蕩漾？更要命的是，元稹非常巧妙地在每一首詩當中都嵌進了一個“鶯”字，合在一起，正是“鶯鶯”的小名。這是何等的癡迷人心，又是何等的匠心獨運??？這種暗流涌動式的挑逗和從心底發出的對“鶯鶯”的吶喊和呢喃，都是具有極大誘惑力和殺傷力的。正因如此，鶯鶯這個字眼，就成為了元稹詩歌的重要基因，更是成為了揭開元稹就是張生的獨特基因密碼?！稗頁P陶令金緣酒，結托蕭娘只在詩?！闭沁@兩首詩玉成了他們的愛情。鶯鶯讀懂了，鶯鶯心動了，鶯鶯行動了?？梢哉f，元稹和鶯鶯的相遇，也是天大的機緣巧合，才子佳人一相逢，不演繹一番轟轟烈烈的愛，枉為人，虧一生，真沒用。

這讓我想起了臺灣詩人席慕容的《一棵開花的樹》：

如何讓我遇見你

在這最美麗的時刻

為這

我已在佛前求了五百年

求佛讓我們結一段塵緣

佛于是把我化作一棵樹

長在你必經的路旁

陽光下

慎重地開滿了花

朵朵都是我前世的盼望

當你走近

請你細聽

那顫抖的葉

是我等待的熱情

而當你終于無視地走過

在你身后落了一地的

朋友啊

那不是花瓣

那是我凋零的心

鶯鶯是幸運的，正是在自己最美麗的時刻，元稹出現了。而她的元稹也沒有無視地走過，而是看在眼里，記在心里，動在詩里。她的元稹不允許那“顫抖的葉”和“慎重地開滿了”的“花”在他眼前凋零，她的元稹更不允許他們“無視地走過”、錯過。在紅娘的幫助下，元稹和鶯鶯于貞元十六年（800年）農歷二月十八日夜終于私合了。那是怎樣的一個晚上??！

元稹在隨后的《鶯鶯傳》一詩中描繪了他們相親相愛之初夜幽會的情景：

殷紅淺碧舊衣裳，取次枕頭黯淡妝。

夜合帶煙籠曉日，牡丹經雨泣殘陽。

低迷隱笑原非笑，散漫清香不似香。

頻動橫波嬌不語，等閑教見小兒郎。

然后，他們秘居了一個多月。

那是怎樣的一個多月??！朝隱而出，暮隱而入，夜色，月光，寂靜中的期待，期待中的激情，激情中的瘋狂，瘋狂中的歡欣，還有鐘聲，還有驚醒，淡淡的晨霧，輕輕。這一個月，注定是元稹的宿命。

初戀是美好的，不僅朦朧純潔，而且真摯熱烈，普救寺的西廂讓他們飽嘗了初涉愛河的無比甜蜜和幸福溫馨，因而這對鴛鴦也是難舍難分。元稹在他們相愛的第二年寫了《會真詩》三十韻，還描繪了他們海誓山盟的愛戀場景：

方喜千年會，俄聞五夜窮。

流連時有限，繾綣意難終。

慢臉合愁態，芳詞誓素衷。

贈環明運合，留結表心同。

……

?？煽?，石可爛，唯有他們繾綣纏綿的愛情永遠不會變，如漆似膠的感情將他們美好甜蜜的愛情推向了高潮。我敢斷言，那時的鶯鶯，肯定滿腦子想的都是這樣的話：上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！愛，陶冶了人。

熱戀中的人都是詩人，元稹更甚。他繼續給鶯鶯寫情詩。不過，這回用的不是鶯鶯的小名，而是“雙文”。這是鶯鶯的大名嗎？還是對“鶯鶯”這個小名疊詞的昵稱代詞呢？不得而知。反正元稹寫了這樣的熱戀艷詞，請看《贈雙文》：

艷時翻含態，憐多轉自嬌。

有時還自笑，閑坐更無聊。

曉月行看墮，春酥見欲銷。

何因肯垂手？不敢望回腰。

感謝唐朝，讓這樣的幽會艷詞和《會真詩》三十韻一樣，完整地保存流傳下來。這些詩要是拍成電影，那還不都是三級片??！要是都寫成長篇小說，那還不都是黃色小說嗎？要是在文字獄時代，這些詩還不都讓元稹掉一百回腦袋嗎？

到此為止，這些詩歌在《全唐詩》和《元稹詩集》中都能找到，作者無一例外，都是元??！

不看不知道，一看嚇一跳。原來，元稹就是張生，張生就是元稹。這太可怕了吧？這一切原來都是真的。那個始亂終棄的張生原來就是元稹本人??！

2

然而，幸福的時光總是那么短暫。

后來，元稹還是要去參加國考，他丟下了鶯鶯，直奔長安。

元稹這一趕考就是三年，考了兩屆，期間，失敗、失落，讓身處長安的元稹倍感寂寞，于是，返回蒲州到崔鶯鶯的懷抱尋求慰藉。那個時候的年輕人和現在也差不多，有愛情，沒工作；有追求，沒飯吃，都是最痛苦的事情。

元稹肯定是矛盾的。鶯鶯無疑是元稹的最愛。仕途追求一定是元稹的必須。失意之時，愛情一定是最溫馨的避風港；得意之時，人生機遇一定是壓倒一切的籌碼。愛情誠可貴，前途價更高；二者不兼得，權將美人拋?；氐介L安，元稹又迷惑了。那時的長安，應該是全世界最繁華富庶的大國首都了，花花世界，鴛鴦蝴蝶，每一陣風吹過，都會讓人半天緩不過神兒來，機會，誘惑……簡直太多了。元稹也肯定權衡過，掂量過，搖擺過。一會兒滿腦袋全是他的鶯鶯，一會兒滿眼又都是首都的繁華。一會兒鶯鶯，一會兒繁華……唉，這北漂的日子不好過，蟻族難熬??！

就在那樣的歲月里，好朋友李紳又出現了，這次不是給元稹找工作，而是一次引薦，而這次引薦直接徹底改變了元稹的人生軌跡。李紳給元稹介紹認識了京兆尹韋夏卿。京兆尹是何物？那可不得了，那是大官兒，相當于現在的首都市長。誰和他攀上了關系，那還不是前途一片光明？當時，經常來京兆尹家套近乎的還有大詩人柳宗元和劉禹錫等人。再倒霉的人，命運女神在不瞌睡的時候也會看他幾眼的，有的人，只要被看一眼，就會讓女神吃驚。元稹就是這樣的人。他沒有讓李紳失望，沒過多久，他就泡上了京兆尹的女兒韋叢。為了自己的前程，元稹最終還是拋棄了日夜盼望他回去的崔鶯鶯。這個過程肯定也是既甜蜜又痛苦的，甜蜜的是首都市長的女兒成了自己的未婚妻，痛苦的是普救寺里的最愛鶯鶯將被拋棄。平白無故就把鶯鶯甩掉，于心何忍??！那種痛苦大概只有元稹自己才能體會。訴說不得不訴說的心事，不能言說又不得不說的戀情，那是真愛，那是至愛，那是最愛??！罷罷罷，誰讓咱是窮人呢，誰讓咱地位卑微呢，誰讓你是我的摯愛呢？對不起了，鶯鶯，我必須和你分手，我必須忘記你，你愛我，你就能理解我。元稹，放棄鶯鶯吧，為了前途命運；元稹，不能放棄鶯鶯啊，始亂終棄，那還是人嗎？然而，心底有一個聲音在起哄：量小非君子，無毒不丈夫。罷了，鶯鶯，你這個尤物；罷了，鶯鶯，你這個妖孽。我必須有一個理由才能讓自己立于不敗之地??！元稹啊元稹，你還是人嗎？不是，我是詩人。詩人必須寫詩，詩人只好寫詩。于是，元稹淚流滿面、顛三倒四、語無倫次、不分好歹地提筆跟鶯鶯決裂，寫下了《古決絕詞三首》：

乍可為天上牽?？椗?，不愿為庭前紅槿枝。七月七日一相見，相見故心終不移。哪能朝開暮飛去，一任東西南北吹？分不兩相守，恨不兩相思。對面且如此，背面當何如？春風繚亂伯勞語，況是此時拋去時。握手苦相問，竟不言后期。君情既決絕，妾意亦參差。借如生死別，安得長苦悲！

噫！春冰之將泮，何予懷之獨結？有美一人，于焉曠絕，一日不見，比一日于三年，況三年之曠別！水得風兮小而已波，筍在苞兮高不見節。矧桃李之當春，競眾人之攀折。我自顧悠悠而若云，又安能保君皚皚之若雪？感破鏡之分明，睹淚痕之余血。幸他人之既不我先，又安能使他人之終不我奪？已焉哉！織女別黃姑，一年一度暫相見，彼此隔河何事無。

夜夜相抱眠，幽懷尚沉結。哪堪一年事，長遣一宵說？但感久相思，何暇暫相悅！虹橋薄夜成，龍駕侵晨列。生憎野鶴性遲回，死恨天雞識時節。曙色漸曈曈，華星欲明滅。一去又一年，一年何時徹？有此迢遞期，不如生死別。天公隔是妒相連，何不便教相決絕！

我不能相信這是元稹寫給鶯鶯的決絕詩。三首古決絕詩敘二人分手之事，陳寅恪云：“雙文非負微之，微之實先負之。而微之所以敢言之無忌憚者，當時社會不以棄絕此類婦人如雙文者為非，所謂‘一夢何足惜者也?！瓎韬?！微之之薄情多疑，無待論矣?！保ā对自姽{證稿》）大家就是大家，連罵人都這么雅。微之，就是元稹，那是他的字。

24歲那年，元稹與比他小四歲的韋叢結婚了，決絕地斬斷了他和鶯鶯的情絲。

25歲時，元稹與白居易同科及第，并結為終生詩友，世稱“元白”，詩作號為“元和體”。白居易是元稹一輩子的莫逆之交，他兩人之間的應和之詩，數量之多，詩情之厚，可以說空前絕后。如果單單看兩人的往來詩作，無不以為是一對熱戀情人。莫非元稹把白居易當成了自己的鶯鶯來假戲真做嗎？絕不可能，絕不應該。何況鶯鶯已經淡出元稹的視野，忘記她吧！

28歲時，元稹列才識兼茂明于體用科第一名，授左拾遺。舉明經書判入等，補校書郎。元和初，應制策第一。元稹仕途的春天來到了。金榜題名，人生大喜。昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。詩人孟郊如此，元稹也不例外。元和四年（809年），31歲的元稹升為監察御史，他的事業走進了上升通道。然而，就在此春風得意之時，27歲的韋叢病故了。他們兩人在一起生活了七年，韋叢給元稹生了五個子女，卻僅有一個女兒活了下來。資料記載，韋叢相當賢惠，嫁元稹的時候，她是貴族千金，過著無憂無慮的奢華生活，而元稹當時充其量也只是一個功名未建，剛入仕途的小吏。嫁給元稹以后，卻不貪富貴，不慕虛榮，和元稹一直過著粗茶淡飯的生活。世界上的愛，只要和油鹽醬醋攪和在一起，就很少能談得上甜蜜，生下來，活下去，這大概才是生活的真諦。這種突然變故，妻離子散，家破人亡，人間悲劇，一幕幕上演，不知道讓元稹經受了多么巨大的悲痛??！元稹給韋叢寫過許多悼亡詩篇，最著名的是《遣悲懷三首》：

謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。

顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。

野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。

今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。

昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。

衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。

尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。

誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時！

鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。

同穴窅冥何所望？他生緣會更難期！

惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。

詩寫得催人淚下，感人至深。要說命運的話，韋叢真是薄命。七年的恩愛夫妻真是艱難困苦，跌宕起伏??！把人間的悲哀都濃縮在七年，讓一個高貴小姐去承受，情何以堪??！然而，韋叢后悔不？遺憾不？不知道。我以為僅憑這《遣悲懷三首》韋叢就是值得的。一句“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”就會讓世人記住韋叢，記住韋叢的賢惠仁德。人們常常拿元稹《遣悲懷三首》和蘇軾的《江城子》相提并論，大概古往今來，丈夫寫給妻子的悼亡詩無出其右者。

元稹是多情種。元和四年（809年）他以監察御史身份到成都，因慕女詩人薛濤芳名，便差人約請薛濤，并請薛濤在一卷“四友圖”上題跋，薛濤一揮而就《四友贊》，元稹驚服，頓生愛慕之心，于是，元稹與比自己大十一歲的薛濤還搞了一場轟轟烈烈的姐弟戀。元稹調回長安入翰林院后，還寫書信給薛濤表達他的相思之苦：“別后相思隔煙水，菖蒲花發五云高?！毖矊懥艘话俣嗍自娊o元稹，其中云：“芙蓉新落蜀山秋，錦字開緘到是愁。閨閣不知戎馬事，月高還上望夫樓?！薄熬G英滿香砌，兩兩鴛鴦小。但娛春日長，不管秋風早?！焙髞?，元稹與他人完婚，薛濤則終身不嫁。

元和五年（810年）三月，元稹和人打架，得罪宦官，被貶江陵府士曹參軍。剛到江陵時，因為他剛剛喪偶，好友李景儉請他狎妓嫖娼，臨別時，元稹作詩贈妓：

花枝臨水復臨堤，也照清江也照泥。

寄語東風好抬舉，夜來曾有鳳凰棲。

風流之態，堪稱宋代以艷詞傳世的柳永的師祖。在江陵，元稹又娶一個名叫安仙嬪的女子為妾，并生下三個小孩。元和九年（814年）十月，安仙嬪也突然撒手西去。元和十年（815年），元稹、柳宗元等人因為劉禹錫的一首《再游玄都觀》再遭貶謫。元稹赴任通州（今四川達縣）司馬。到任后，又走桃花運，與裴淑結婚。

長慶元年（821年），元稹任中書舍人、翰林學士承旨。這時他已是一個和白居易齊名的詩人，穆宗皇帝也很喜歡他的詩，致使宮中人人都知道方今有個元才子。

次年二月，元稹當上了宰相，這是他平生最得意的時候?？上?，只當了三個月，他就和裴度兩虎相斗，兩敗俱傷，同遭罷免。元稹被外放到同州當刺史。這以后他還擔任過浙東觀察使、武昌軍節度使等職。

元稹一生仕途坎坷，婚姻不順。人生浮沉之際，風流瀟灑之時，他還會想當年普救寺那個女孩崔鶯鶯嗎？或者，哪怕是偶爾想一下呢。其實，鶯鶯是元稹永遠的痛，鶯鶯須臾都沒有離開過元稹的心。只是他不能說，他只好寫詩，他只能寫詩。

他寫《雜憶五首》：

一

今年寒食月無光，夜色才侵已上床。

憶得雙文通內里，玉櫳深處暗聞香。

二

花籠微月竹籠煙，百尺絲繩拂地懸。

憶得雙文人靜后，潛教桃葉送秋千。

三

寒輕夜淺繞回廊，不辨花叢暗辨香。

憶得雙文朧月下，小樓前后捉迷藏。

四

山榴似火葉相兼，亞拂磚階半拂檐。

憶得雙文獨披掩，滿頭花草倚新簾。

五

春冰消盡碧波湖，漾影殘霞似有無。

憶得雙文衫子薄，鈿頭云映褪紅酥。

這回他直呼其名雙文了?？赡窃娎锩娑ǜ竦牟贿€是17歲鶯鶯的嬌羞模樣嗎？！

再后來，他又寫《離思》五首：

其一

自愛殘妝曉鏡中，環釵漫篸綠絲叢。

須臾日射胭脂頰，一朵紅蘇旋欲融。

其二

山泉散漫繞街流，萬樹桃花映小樓。

閑讀道書慵未起，水晶簾下看梳頭。

其三

紅羅著壓逐時新，吉了花紗嫩麴塵。

第一莫嫌材地弱，些些紕縵最宜人。

其四

曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

其五

尋常百種花齊發，偏摘梨花與白人。

今日江頭兩三樹，可憐和葉度殘春。

許多人認為這《離思》五首是元稹懷念妻子韋叢的，也是悼亡詩，特別是第四首，那“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”的千古絕唱。我不這樣認為，不要說在元稹那里把悼亡詩稱為《遣悲懷三首》，把長相思稱為《離思五首》，分得很清楚，就是混為一談，那也是一個在悼人，一個在悼情。退一萬步說，“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”這是人話；“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”這是情話??！可見《離思》就是元稹在思念那無可替代的崔鶯鶯??！世事滄桑，星移斗轉，當一切都變得面目全非、不堪回首的時候，唯有他的鶯鶯永遠那么美麗，永遠那么動人，永遠那么17歲，無人取代，無人可比，無人超越。只是不可言說，只能默默地埋在心底。元稹不是尋常人，吟得詩句驚世人。一句曾經除卻后，再無真愛無真情。鶯鶯是幸運的，一句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”將是鶯鶯不朽，將是鶯鶯永存，將是鶯鶯永遠美麗動人。不是有人信奉不求天長地久，但愿曾經擁有的愛情嗎？鶯鶯得到了。雖然短暫，但是美好；因為短暫，所以永恒。只是苦了元稹??！愛是不能忘記的，雖然可以背叛，往往會更加刻骨銘心。只是初戀時我們不懂愛情，錯過了，失去了，丟棄了，就只好用一生去追悔，一生去救贖，寄希望于如果有來生。難怪元稹們從首都到省城，一進歌城就唱《有多少愛可以重來》，要不就唱《當愛已成往事》。人啊，你怎么不記，得到時不珍惜，失去了好后悔。就連元稹不也是難為水處思滄海，不是云時夢巫山嗎？放過元稹吧，如果他一輩子就沒有見過滄海，我們的情感世界該多寂寞啊，就因為他錯過了，他才用一生的悔恨和淚水給我們凝練成這樣的不朽絕句，不要以為那是錚錚誓言，背后全是淚水。我的詩云：

世人大多是韋叢，

柴米油鹽過光景。

鶯鶯千年能幾個？

曾經滄海巫山云。

愛就愛了，老元啊，咱當初磊落一些多好啊，大丈夫敢作敢當。鶯鶯啊，咱無怨無悔。不是說千年等一回嘛？變了嗎？沒有變！變的只是歲月，那元稹對你的愛沒法變，和詩一起永固了。

元稹肯定是有心理障礙的，以致后來心理總被懺悔的陰影籠罩著，只要一聽到黃鶯鳥的鳴叫，他就情不自禁地心底顫抖，回首往事。41歲的時候，他寫過《春曉》：

半欲天明半未明，

醉聞花氣睡聞鶯。

猧兒撼起鐘聲動，

二十年前曉寺情。

二十年過去了，幾度宦海沉浮，幾度生離死別，幾度風雨滄桑，那個普救寺怎么就過不去呢？看那半明半未明的月夜，看那花，看那鶯，還有那每天驚起他們的晨鐘，一切都那么真切，一切都那么親切，這哪兒能忘??？

直到五十一歲，他還在懷念，寫了一首《十七與君別》來表達他對鶯鶯的思念之心和痛悔之情。遺憾的是，這首詩已丟失在歷史的長河中了，無從查找。好在從白居易的《和微之十七與君別及隴月花枝之詠》中，可以窺見老元稹的內疚之情和內心獨白：

別時十七今白頭，惱亂君心三十年。

垂老休吟花月句，恐君更結后身緣。

埋在心底的愛，不能言說，不能表白，又不得不言說出來，只好給老朋友寫詩。當局者迷，旁觀者清。這白居易不僅擔心那個17歲的小姑娘“惱亂君心三十年”，三十年來你給她“吟花月句”，更擔心你元稹來生來世，生生世世和這個小姑娘放不開??！姜都是老的辣！看白居易說得多準，看得多透啊，這不一千多年了，我們還在念叨元稹和鶯鶯的愛嘛！我看，今后不管幾千年，還得念叨下去。我們可以消失，他們已然不朽。

十七與君別，一步一回頭。

曉寺鐘又起，千年愛無休。

唐文宗大和五年（831年），53歲的元稹暴卒于武昌任所。當地百姓說，元稹是被雷劈死的。

責任編輯：黃艷秋

美術繪畫：王叔暉