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美國國會圖書館藏繪本耕織圖詩考

2017-02-08 07:40
收藏家 2017年1期
關鍵詞:國圖美國國會康熙

美國國會圖書館藏繪本耕織圖詩考

□ 徐建霞

“耕織”二字在中國古代很早就連用在一起,如管子說:“教民以時,勸之以耕織,以厚民養,而不伐其功,不私其利”。墨子說:“故翟以為雖不耕織乎,而功賢于耕織也?!彼傅囊馑级际寝r耕與紡織。

但在中國古代藝術中,耕與織最初是作為兩個藝術主題來表現的。

中國古代是農業社會,耕田和織布能夠滿足人們吃飯、穿衣的基本需求,有利于保持社會穩定,因此統治階級大力提倡男耕女織的生產生活模式,這在各時期的藝術創作中也有著具體的體現。藝術源于生活。早在戰國時期的漁獵宴樂紋銅壺的紋飾中就有采桑的畫面(圖1)。①漢代有不少以牛耕和紡織為題材的畫像石,雙牛曳犁畫像石如(圖2),②耕者雙手扶犁,犁前有兩頭牛,吃力的拉著犁,一根繩子系在兩耕牛的牛鼻環上,所表現就是牛耕圖。如(圖3),③莊園紡織畫像石,屋內一名織女坐在織機前,轉身與一名紡紗女交談,所表現的內容就是紡織。這一時期的牛耕圖和紡織圖并無內在關系。

圖1 戰國漁業獵紋銅壺

圖2 漢代雙牛曳犁畫像石

到了南宋,出現了耕與織在同一畫面的繪畫作品,中國國家博物館藏有一幅耕織圖(圖4),④畫面前景有兩間茅屋,屋內幾名婦女在紡織,屋后的田中,數名農夫在田間耕作。此時,耕圖和織圖在繪畫中已演變為一個主題——耕織圖,至清代,成為宮廷繪畫的一個重要內容。南宋紹興年間,于潛縣令樓 在任時繪制了《耕織圖詩》45幅,其中耕圖21幅,織圖24幅,并配有詩,成為后世《耕織圖》的主要傳本。此圖在宋代便有諸多摹本,黑龍省博物館藏有《蠶織圖》卷(圖5),⑤將紡織的各個工序分為24個場面表現,此圖便是樓璹《耕織圖詩》南宋仿本的織圖部分。⑥樓璹的《耕織圖詩》在流傳中佚失了,元人程棨繪有樓璹《耕織圖詩》的摹本,乾隆年間被發現,藏于清宮。乾隆皇帝令畫院將此圖制成石刻,石刻和程棨摹本均存放在圓明園,1860年第二次鴉片戰爭期間,圓明園被毀,程棨摹本被劫,現存美國弗利爾美術館,圓明園《耕織圖詩》石刻現藏中國國家博物館,共存23方。

圖3 莊園紡織畫像石局部

圖4 南宋耕織圖中國國家博物館藏

圖5 蠶織圖局部黑龍江省博物館藏

美國國會圖書館藏有一部清代繪本《耕織圖詩》,木夾板冊葉裝。高26.5、寬30厘米。木制封面左上角貼一白色的短簽,上寫著藏書編號“ORIENTALIA CHINESE/G326/ A117”。右側貼一白色長簽,墨筆題“御制耕圖,臣焦秉貞繪圖”。

此繪本由美國人弗雷德里克·彼得森博士1908年購于倫敦。1928年,威廉·H·摩爾夫人從彼得森手中購得此繪本,并交給美國國會圖書館保存。

第一頁墨筆題“御制耕織全圖”。第二頁題“一犁杏雨”四個大字,其后題“康熙三十五年春二月康熙御筆”,后面鈐有“康熙宸翰”朱文方印。第三頁題“三徑桑云”,其后題“康熙三十五年春二月康熙御筆”,后面鈐有“康熙宸翰”、“保合太和”朱方印。第四頁起為“御制耕織圖序”,其后鈐有“康熙宸翰”白文方印、“保合太和”朱文方印。后無目錄。

耕圖23幅,順序為浸種、耕、耙耨、耖、碌碡、布秧、初秧、淤蔭、拔秧、插秧、一耘、二耘、三耘、灌溉、收刈、登場、持穂、舂碓、篩、簸揚、礱、入倉、祭神;織圖23幅,順序為浴蠶、大起、捉績、二眠、三眠、分箔、采桑、上簇、灸箔、下簇、擇繭、窖繭、練絲、蠶娥、祀謝、緯、織、絡絲、經、攀花、剪帛、成衣。

每頁空白處有樓璹題詩,詩后鈐有“思菴”朱文方印、“臣惇”等印。每幅圖的左側,另起一頁,錄有三首詩,前兩首詩頂格題寫,第三首詩空一格題寫。詩前另起一行題“耕,第某圖,某某”??棃D的第十二圖“窖繭”后有兩頁紙,透露了這個繪本的身世,今錄于下:

圣駕南幸,巡行江浙省,觀風俗,歷覽山川。時值青陽布令,綠柳舒芽,沿途巡閱,文物聲明,農桑鋪棻。迨皇上駐驊之暇,厪恤民隱如傷之念,時系宸衷誠以斗粟惟艱,耕夫之勤動至悴寸,絲非易織,婦之朝夕惟辛。體德于干視民猶子,特降明綸,輕賦薄稅,??椕庳?。圣慮如此,其周也;帝德如此,其厚也。于是吳越父老望風頌祝,愛日升平感荷天恩浩蕩,乃命欽天監五官正,供奉內廷充書畫譜館待詔濟寧焦秉貞,撫豳風體格,仿西洋程法人物,遠近恪遵法度,平曠高下,皆有規畫,繪成四十六圖田家景物,曲盡其致,蠶室機杼,精妙無窮,得邀睿鑒。褒題耕織詩九十二首,揮祥云之寶墨,詠麗日之宸章,臣菲櫟微才,自慚庸陋,謹步原韻成俚句,不揣冒昧,容敢上瀆躬膺恩寵,藉鳴都俞之盛,執筆恭錄,悚惕莫名。翰林院編修臣嚴虞惇呈進。

耕圖的“祭神”右下角題有“欽天監五官臣焦秉貞恭繪”,織圖第二十三圖“成衣”的題詩后有一段話“此詩宋于潛令樓璹作,敬題之。丁丑八月朔日,虞山嚴虞惇”,畫面左下角題“欽天監五官/臣焦秉貞恭繪”。

嚴虞惇,字寶成,號思庵,江蘇常熟人??滴跞辏?697年)一甲二名進士,授翰林院編修。這兩頁紙應是嚴虞惇授翰林院編修后不久上呈的。文中提到繪本中92首詩是康熙皇帝撰的,在耕織圖中應是頂格抄錄,其余應為嚴虞惇的和詩,在耕織圖中低一格抄錄。耕織圖空白處樓 的題詩是嚴虞惇抄錄的,其后鈐有“思庵”、“臣惇”等印。

圖6 國會藏本序后鈐印

圖7 國圖藏本序后鈐印

圖8 國圖藏本書眉上題詩后鈐印

圖9 國圖藏本耕圖浸種局部

圖10 美國國會藏本耕圖浸種局部

據傳,康熙皇帝巡視江南時發現了宋版《耕織圖詩》,于是命宮廷畫家焦秉貞重新繪制。焦秉貞以宋版《耕織圖詩》為基礎,略有增刪,并運用了西洋的焦點透視法,繪耕圖織圖各23幅。

焦秉貞的《耕織圖詩》繪本在康熙三十五年(1696年)時鏤版刊刻,并廣泛傳播。

國家圖書館藏有康熙三十五年的墨印彩繪本。⑦序前鈐有“佩文齋”白文朱方印。序后鈐有“康熙宸翰”朱方印和“稽古右文之章”白文朱方印。李致忠考證此書為“《耕織圖詩》的御覽本,也是康熙三十五年首刻《耕織圖詩》的進呈樣本。全書分為耕圖、織圖二部分,各23幅,序后為目錄。每頁書眉題有康熙的配詩,詩前鈐有“淵鑒齋”白文朱方印,詩后鈐有“康熙宸翰”白文朱方印和“保合太和”朱方印?!氨:咸汀背鲎浴吨芤住?“乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞”。每圖的空白處有樓璹對每幅圖的題名,并有題詩。耕圖“祭神”的題詩后和織圖“成衣”的左下角,刻有“欽天監五官臣焦秉貞畫/鴻臚寺序班臣朱圭鐫”。

圖11 美國國會藏本耕圖收割

圖12 國圖藏本耕圖收割

圖13 美國國會藏本織圖染色

圖14 國圖藏本織圖染色

李致忠考證此書為“《耕織圖詩》的御覽本,也是康熙三十五年首刻《耕織圖詩》的進呈樣本”。⑧這也意味著此本是依照焦秉貞的繪本的首個刻本,并呈給康熙皇帝御覽,此本應忠實的反映出底本的原貌。

圖15 國圖織藏本圖絡絲局部

圖16 美國國會藏本織圖絡絲局部

圖17 國圖藏本耕圖祭神局部

圖18 美國國會藏本耕圖祭神局部

學術界不少人認為美國國會藏本就是國圖藏本的底本,我們將兩者進行一下對比,就可知兩者的異同。

首先鈐印不同。國會藏本序前沒有“佩文齋”的鈐印,序后的鈐印也與國圖墨印本不同(圖6、7)。國圖墨印本的書眉上,康熙題詩前鈐有“淵鑒齋”,國會藏本無此印??滴躅}詩后的鈐印與國會藏本的序后鈐印印文相同,但卻是不同的印章鈐蓋的(圖8)。

其次,將兩部書的人物面貌進行對比,發現略有不同。國圖藏本所繪的農民顯得更滄桑,而國會藏本中的農民顯得更富足、皮膚少經風霜。如耕圖的浸種(圖9、10),國圖藏本中農夫的皮膚被日光曬得黝黑,水田中的農夫小腿上還沾著泥,而國會藏本中的農夫,皮膚白里透紅,仿佛許久沒有曬過太陽。

耕圖的“耨耙”中,美國國會藏本的農民腳上似乎穿著一雙布鞋,而國圖藏本的農民卻穿一雙草鞋或麻鞋??棃D的“絡絲”局部中,夜深了,母親舉著微弱的燭光準備開始夜間的工作,幼子睡眼惺忪的從床上起來,追上母親的衣角,一手揉著眼睛,央求母親再陪一會兒自己。國圖藏本中幼子睡眼惺忪的神態躍然紙上(圖15),而國會藏本中幼子的神態略顯程式化(圖16)。

從人物外貌來看,國圖藏本人物更生動,線條流暢,表現更有力度,而美國國會藏本人物面貌更顯程式化,線條表現力度不夠。

第三,畫面不同。耕圖“收割”中,國會藏本少了一名農夫(圖11),而國圖藏本多了一名農夫(圖12)??棃D“染色”中,國會藏本少了四口大缸(圖13),而國圖藏本多了四口大缸(圖14)。對于同一畫面,兩部書所用顏色也不同。國圖墨印彩繪本所涂的顏色很可能是依據底本的顏色,國會藏本的顏色與國圖藏本不同,例如耕圖“祭神”(圖17、18),畫面共有七人,兩部書無一人衣著顏色一致。

第四,文字不同。序文中有“阡陌井然在目,桔槔之聲盈耳”,兩部書的“在”字寫法不同(圖19、22)。另有“朕惓惓於此,至深且切也”,“且”字兩書寫法也不同(圖21、22)。

美國國會藏本耕圖的碌碡圖中,左側抄錄的第二首詩漏抄了“犢”字,原文應為:“如輪轉機石。歷碌向東臯。驅犢亦何急,平田敢告勞。春塍縈似帶,沃壤膩于膏。水族堪供餉,傾罇醉蟹螯”。

通過以上幾點,我們可以看出美國國會藏本文字有訛誤,畫面內容有部分缺失,國圖藏墨印本的底本并不是美國國會圖書館藏的繪本。美國國會圖書館的藏本應是《耕織圖詩》的一個繪本,其所依據的底本也不應是焦秉貞的原繪本。

乾隆二年(1737年)《欽定授時通考》編訂完成,乾隆七年(1742年)武英殿本《欽定授時通考》出版,收康熙、雍正、乾隆三朝匯刻本御制耕織圖詩,采用上問下圖的形式,三朝詩就是美國國會藏本中的圖的左側抄寫的三首詩?!稓J定授時通考》在清代流傳很廣,并且多有翻刻,館藏有光緒壬寅(1902年)富文局翻印本,其中卷五十二為耕織圖詩。由此我們可知,美國國會藏本所依據的底本也許與三朝匯刻本御制耕織圖詩有關,時間不應早于乾隆二年。很難想像,在等級森嚴的封建社會,會有人冒著殺頭的危險,偽造御制詩。我猜測此繪本的制作時間應在清末皇權式微時,于1908年出現,恰逢清末,此本應是清末《耕織圖詩》的一個仿制繪本。

圖19 國圖藏本序

圖20 美國國會藏本序

圖21 國圖藏本

圖22 美國國會藏本

注釋:

①圖版取自《中國繪畫三千年》外文出版社/耶魯大學出版社,1997年,第21頁。

②③《漢代農業畫像磚石》中國農業出版社,1996年。1971年陜西省米脂縣官莊村牛文明墓出土,米脂縣盤龍山文管所藏。

④⑤圖片取自《中國繪畫全集· 5》文物出版社,1999年。

⑥《中國〈耕織圖〉的歷史和現狀》周昕撰,《古今農業》1994年第3期。

⑦⑧《耕織圖》清·焦秉貞繪,北京圖書館出版社,1999年。

(責任編輯:尹翌)

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