科爾沁弓弦潮爾的傳承與未來發展展望

敖日格樂 （內蒙古民族大學音樂學院 028000）

科爾沁弓弦潮爾的傳承與未來發展展望

敖日格樂 （內蒙古民族大學音樂學院 028000）

潮爾是蒙古族的傳統文化的代表，也是遠古時期傳承下來的史詩，更是體現蒙古科爾沁地區文化傳承的標志，潮爾文化的發展隨著時代的變遷也在不斷地發生著變化，截止至今，出現了多種類別，在不同的地區凸顯著獨特的風格，科爾沁地區可謂弘揚潮爾音樂文化的重要區域，鑒于此，筆者針對性的分析了科爾沁弓弦潮爾的傳承，同時探究了對其的發展展望。

科爾沁；弓弦潮爾；傳承；發展展望

內蒙古地區由于其地域的獨特性，形成了千姿百態的文化形式，科爾沁的弓弦潮爾就是其中的代表，弓弦潮爾音樂文化傳承至今，不斷的讓人們感受到它所具備的神秘色彩，它孤寂而憂傷，空靈又滄桑，它觸動著人們的內心，讓人們為之嘆服，潮爾音樂是科爾沁地區的文化特征，人們在談及這一音樂文化時，更多的是感嘆到它豐富的內涵。

一、對于科爾沁弓弦潮爾的歷史文化分析

弓弦潮爾的產生可以追溯到約千年前，它的出現對北方游牧文化的發展起到了重要的推動性作用，隨著時代的變遷，這一音樂文化也在不斷的發生著變革，但是，它并未因時代的發展而中斷傳承。蒙古史書《元史》《黃金史》中所提及的潮爾一詞，用來抒發自身憂傷的感情，通過原生態音樂形態以藝術表演的形式表達，讓后人產生了無限的遐想。一九一三年的《蒙漢滿文三合》詞典中“潮爾”這一詞匯正式被錄入。潮爾的發展歷史，與游牧人民的生活習慣有著很大的關聯，歲月的磨練造就了蒙古人剛強、勇敢以及沉穩的個性，同時也使他們的心靈得以凈化，他們的音樂形式蘊含著更多的情感，鏗鏘有力。隨著歲月的流逝，他們的弓弦潮爾音樂文化也在發生著改變，正如《敕勒歌》中所述“天蒼蒼，野茫茫，風吹草地現牛羊”，弓弦潮爾的音樂形式是對蒙古文化的有力傳承，也是表達蒙古人個性特征的重要載體1。

二、對于弓弦潮爾的發展歷程簡析

筆者先對弓弦潮爾的發展以及變遷歷程進行了分析，同時闡述了其所具備的思想境界，旨在提升弓弦潮爾的文化價值?？茽柷吖页睜柕陌l展已有千年，它來自于內蒙古東部的科爾沁地區，在元朝時，弓弦潮爾主要用于烏力格爾以及英雄史詩的伴奏，而后也被廣泛的應用到民歌中，弓弦潮爾音樂較為憂傷，同時又極具影響力和情緒渲染力，隨著時代的變遷，它的音樂形式也在發生著轉變，演奏方式也不斷地成熟。潮爾音樂的大師級人物色拉西，是極具代表性的潮爾音樂傳承人，他兒時經歷了諸多磨難，在繼承了父業之后，他用潮爾琴表達自己的心聲，創作出了一個又一個的音樂史詩。在六十年代將二十首弓弦潮爾音樂獨奏音樂保存完整，為后期的弓弦潮爾音樂的發展起到了重要的推動作用，在二零零五年，有唱片公司將其歸攏并整合之后發行，這一舉措對弓弦潮爾音樂的發展具有重要意義2。

三、弓弦潮爾音樂所具備的意義

弓弦潮爾音樂是蒙古族極為古老的文化形式，它的發展為其他類型的音樂發展起到了促進作用，比如，蒙古族的典型音樂形式，敘事民歌、英雄史詩以及烏力格爾等均與其息息相關，大多的潮爾音樂傳承人，都可以演奏上述三類音樂文化，這些民間的音樂傳承人對弓弦潮爾音樂的文化弘揚起到了重要的推動型作用。

科爾沁的弓弦潮爾音樂與蒙古族人民的生活習性以及個性特征相吻合，也符合蒙古族人的信仰，潮爾音樂隨著時代的變遷，它似乎已經被賦予了一種神奇的力量，更多蒙古人認為這一音樂形式，可以為蒙古人民帶來福氣，驅走惡魔，使蒙古人民的生活安康幸福，可見，在蒙古人的心中，弓弦潮爾音樂不僅僅是簡單的音樂形式，它更多的是一種神圣的信仰，也是可以保佑他們的圣物。

從民族的文化傳承中，就可以感悟其發展歷程，同時體會到這個民族的政治、文化以及經濟發展特征，從宏觀的角度看，弓弦潮爾音樂不僅僅代表的是一種音樂形式，更多的體現的是一種民族文化，進而彰顯此地區的經濟、政治以及文化特征，讓更多的人感受到當地的社會環境。

隨著時代的發展，人們越發的注重文化傳承的作用，并力求通過文化保護措施使本民族的文化得以弘揚和傳承，蒙古族人們也是如此，他們越發的注重音樂文化的保護和傳承，例如，弓弦潮爾、長調、四胡、馬頭琴以及呼麥等等音樂形式，都已經納入到了非物質文化遺產的名錄當中，這也說明了蒙古族人民對于音樂文化的重視程度，同時體現了弓弦潮爾音樂的文化價值3。

四、對于弓弦潮爾音樂的發展方向分析

社會的發展，時代的進步，為科爾沁弓弦潮爾的音樂文化的發展帶來了新的契機，雖說人們對物質生活的追求越發的強烈，對經濟利益越發的重視，但是，在人們的物質生活提升之后，則越發的將發展重心轉向傳統文化的傳承，與此同時，隨著信息化理念不斷地融入、科學技術的飛速發展，致使很多人無法意識到傳統文化的意義，缺乏文化傳承的自主意識。

傳統精髓文化的傳承不僅是依靠某一個人的力量，更多的是要依賴社會整體的力量，這樣才能使傳統文化發揚光大，使其意義繼續延續，進而促進國家的繁榮昌盛。

但是，在傳承并發揚傳統文化的過程中，很多人難以接受、難以理解文化的精髓，尤其是面對著獨具特色的傳統民族文化，甚至一部分人持著任傳統民族文化自生自滅的心態，這樣的方式長此以往，將會使傳統民族文化無法發揮其實際意義，甚至面臨著消亡的威脅。因此，在傳承并發揚弓弦潮爾這一傳統民族文化時，更應當通過切合實際的解決措施，并將這些舉措落實到實踐中，進而促進傳統民族文化的發展。筆者針對性的提出了以下建議，希望給有關人士以啟迪。

其一，內蒙古地區的院校在教授音樂課程時，可以將弓弦潮爾這一音樂形式列入到教學課程中，通過這樣的方式提升學生對潮爾音樂的認知，幫助他們了解蒙古族傳統音樂文化的博大精深，逐漸的受之影響，最終起到促進功效潮爾音樂發展的作用。

其二，與現代的發展形勢相結合，提升人們傳承潮爾文化的意識。有關的部門在發展旅游業的過程中，可以將弓弦潮爾音樂的形式納入到旅行的內容中，一方面可以提升蒙古族人民對潮爾文化的保護意識，另一方面，還可以讓游客感受到潮爾文化的樂趣，體會其文化的精髓，進而促進弘揚潮爾文化的傳承與發展。

其三，通過比賽的形勢，發展弓弦潮爾文化。政府等有關部門，在提升人們物質生活水平的同時，也要意識到提升人們文化生活水平的重要性，可以將潮爾音樂文化下鄉，組織并鼓勵人民群眾學習潮爾文化，通過區域劃分的形式落實比賽，群眾支持率高的隊伍獲勝，獲勝隊伍可為本區域內贏得獎勵或政策優惠等等。

綜上所述，科爾沁弓弦潮爾音樂是蒙古族的重要音樂文化形式，在蒙古族的文化傳承過程中，一定要重視發揚弓弦潮爾音樂文化，促進內蒙古地區的文化傳承與發展，為系統的提升蒙古族文化作出貢獻。

注釋：

1.賀希格圖.指間流失的歲月——科爾沁弓弦潮爾的傳承與發展[J].樂府新聲，2013，31（4）：102-104.

2.徐惠民.聽見熱情、血性、張揚與荒涼的CD《敕勒歌?馬頭琴》[J].家庭影院技術，2015，12（4）：120-120.

3.博特樂圖，郭晶晶.蒙古族音樂研究百年（七）[J].內蒙古大學藝術學院學報，2016，13（1）：121-129.