影視文化弘揚社會主義核心價值觀探析

魏紅霞，毛雪迪

影視文化弘揚社會主義核心價值觀探析

魏紅霞，毛雪迪

影視文化的發展應符合社會主義核心價值觀的要求，傳播符合人民大眾的思想、精神、信念和體現文明傳承的巨大價值。闡述了影視文化對弘揚社會主義核心價值觀的意義，分析了當前影視文化中存在的問題，提出了發展影視文化的措施。尤其強調要弘揚社會主義核心價值觀，凸顯社會主義話語權。

社會主義核心價值觀；影視文化；先進文化；“軟實力”

影視文化是電影文化和電視文化的簡稱，即把以電影和電視為載體的多媒體文化結合起來的綜合性文化。它是文化的一種類型。

一、影視文化的內涵解讀

從影視文化的定義可以看出，影視是用來傳播視覺和聽覺符號的，因此其傳播的所有符號內容都可以統稱為影視文化。因為文化在本質上就是人們的生活方式、生存狀態以及生命發展變化等各個方面的符號化。換言之，影視就是把人們生活中的各種復雜信息加以編輯，變成各種符號，然后再通過電子傳輸和網絡平臺傳播出去的一種文化。影視文化有3層含義：（1）作為文化載體，影視具有深厚的文化內涵。因為影視既是文化形式，又是藝術形式。在古希臘時期，藝術是指依照一定的法則制作的各種東西，如建筑、雕塑、木匠或裁縫生產的產品等。而影視是把生活中的各種信息加以編輯，變成各種符號再傳播出去，所以影視也是一種藝術形式。塔塔基維茨認為，現代“藝術還包括攝影、電影及實用藝術；在一些語境下，藝術還包括音樂、詩歌和一般文學和視覺藝術，在另外一些情況下，藝術僅限于視覺藝術；某物被認為是藝術作品還是非藝術作品要取決于創作者的目的是否得以實現；在某種語境中，藝術也許意味著一種特定的技能，但在另一種語境下，是指有技巧活動的產物；藝術可能具有一般意義和大量特定意義，它可能指作為整體的藝術，也可能指許多形式中的單一藝術或某個特定藝術?！保?］影視作為一種文化，反映了一定時代、民族、國家和地域的社會文化，因此具有特定的文化價值內涵。（2）影視本身就是一種文化。影視是受到文化的影響和制約才創作的，是為了表現、傳播特定的文化而拍攝的。然而，影視一經創作又反作用于文化，因為影視的傳播速度之快，它能夠有效地促進文化觀念的產生和創新。古今中外的影視都從不同側面反映了不同時期、不同國家文化的發展歷程、特色和背景。（3）作為文化，影視應該傳播創作者想要傳達的符合人民大眾的思想、精神、信念和體現文明傳承的巨大價值。由于影視文化具有政治、經濟等多重價值，因此必須符合人民群眾生產、生活的需要，必須與時俱進，成為先進文化不可或缺的重要組成部分［2］。

二、影視文化對弘揚社會主義核心價值觀的意義

（一）繼承優秀的傳統文化

習近平總書記認為，優秀的傳統文化是中華民族永遠的精神家園，要增強我國人民的文化自信和價值觀自信，就要了解中國優秀傳統文化的歷史來源，了解中國優秀傳統文化的未來發展走向，只有這樣，才能闡述、明晰中國優秀傳統文化的獨特思想觀念和價值理念。影視文化只有對中國傳統文化中的糟粕進行否定和剔除，對中國傳統文化中的精華進行肯定、吸收和繼承，才能辯證地、科學地用中華民族創造的優秀文化來教育人和感化人?？隙?、吸收和繼承中國優秀傳統文化的思想精華和道德精髓，既要發揚愛國主義的民族精神，還要發揚改革創新的時代精神。影視文化通過繼承和發揚中國優秀傳統文化所蘊涵的講仁愛、重民本、守誠信、崇正義等價值觀，使之成為社會主義核心價值觀的重要源泉，體現社會主義核心價值觀與中國優秀傳統文化一脈相承的關系，體現社會主義核心價值觀的源遠流長，說明社會主義核心價值觀不是無源之水和無本之木［3］。

（二）宣傳社會主義的優越性

黨的十一屆三中全會之后，我們黨重新調整了文藝政策。1979年，鄧小平在文學藝術工作者代表大會上指出，文藝不僅僅只為政治服務，而且還要為人民服務，為社會主義服務。換言之，文藝既不能脫離政治，還要考慮黨、國家和人民的利益。鄧小平還指出，國家對文藝工作者的文藝創作不能簡單地發號施令，而要采取有效措施來激發文藝工作者的創作激情。影視工作者在堅持正確的政治方向前提下，要真實地反映社會生活，反映處于不同社會關系中的人們的日常生活。只有這樣，才能充分展現時代的發展風貌，才能通過影視作品讓人們感受到社會主義的優越性，感受到我們社會主義國家的日益富強，社會的日益和諧，政治文明的不斷進步。

（三）提升國家的文化“軟實力”

2012年12月，胡錦濤同志在黨的十八大報告中指出，文化使一個民族的血脈相連，文化又是一個民族的精神家園。在社會主義初級階段，要把我國建設成為全面的小康社會，僅僅發展經濟是不夠的，還必須大力發展社會主義文化。唯有文化的繁榮發展，才能引領社會風尚，教育人民，進一步推動社會發展，提高國家的文化“軟實力”。早在2005年12月，胡錦濤同志就在祝賀“中國電影迎來百年華誕”的講話中強調指出，作為人民群眾喜愛的藝術形式，電影對廣大人民群眾具有非常強大的藝術感染力，對整個社會具有不可估量的影響力。所以，大力發展我國的電影事業，大力發展我國的影視文化，不僅能使社會主義文化更加繁榮，而且有助于推動社會主義現代化建設，有助于提高國家的文化“軟實力”。

三、當前影視文化中存在的問題

當前，個別影視作品背離了我國國情與社會主義核心價值觀的要求，部分影視作品片面夸大與宣傳資本主義的民主，宣傳拜金主義思想與觀念。尤其是反映古代后宮政治斗爭生活的影視作品在銀幕和網絡上層出不窮，如《宮》《宮鎖心玉》《美人心計》《傾世皇妃》《武媚娘》《武則天秘史》《步步驚心》《甄嬛傳》《羋月傳》等影視劇的熱播，名列各?。ㄊ校┬l視收視率排行榜的前列，風靡整個娛樂界，影響之深，影響之廣，甚至出現了模仿《甄嬛傳》中人物講話方式的“甄嬛體”。其中，某些影視作品傳遞了一些錯誤的價值觀。

（一）不良影視文化導致少數人注重個人利益

受拜金主義思想與市場經濟大潮的影響，資本主義崇尚的金錢萬能、有錢就可以左右一切等觀念被少數人奉為圭臬。這些錯誤的價值觀隨著影視作品進入我國，對人們的價值觀帶來了嚴重的負面影響。在這些消極影視作品的誤導下，部分人以自我為中心，以自我利益最大化為人生的最高追求，只追求自己的物質利益，無視甚至損害別人的利益。一些人缺失了集體觀念，其價值觀逐步轉化為只有自我，忽視社會與集體的需要，滋生了極端利己的價值觀，愛國主義被旁置，優秀傳統文化中的“家國情懷”被異化，為了小我與小家，為了個人利益最大化而不惜犧牲國家與集體的利益。

（二）不良影視文化導致人們盲目迷信和崇拜

隨著科技的進步與教育的發展，尤其是我國高等教育大眾化的到來，人們的文明程度不斷提升，本應當崇尚科學、反對迷信，無神論者會越來越多。然而，一些不良的影視作品對封建迷信思想和鬼神形象進行了各種形式的宣揚，致使部分人對科學產生了質疑，對迷信深信不疑。例如，自己遇到了不順心的事情，就跑到寺廟去求簽問卦，祈求菩薩保佑。遇到了問題不相信科學，而是請算命先生破解，指明所謂的“出路”。此外，很多青少年對打斗、槍戰、暴力、血腥的動作影視片情有獨鐘，片中的打架斗毆、哥們義氣，以及黑幫老大的“瀟灑”形象都是他們膜拜的對象，為義氣勇于出手、打傷他人、擾亂社會治安，甚至誤入犯罪歧途等情況也時有發生。這與社會主義核心價值觀所倡導的法治是嚴重背離的。

（三）不良影視文化導致人們民主精神與友善缺失

國內反映古代后宮政治斗爭生活的影視作品，把封建糟粕進行包裝宣傳，對青少年價值觀的形成帶來了諸多負面影響。例如，封建社會的“君叫臣死，臣不得不死”思想，即使皇帝的命令是錯誤的，但是所有人都對他唯命是從，這有悖于社會主義核心價值觀所倡導的民主精神；劇中的爭斗血雨腥風，甚至不惜設計陷害、嫁禍他人，一旦得勢則飛揚跋扈，頤指氣使。特別是皇帝三宮六院中的妃嬪之間更是斗得你死我活，表面上一團和氣，暗地里進讒言、使絆子、下毒藥，無所不用其極，即使是同父異母的兄弟姐妹，“一個個都像烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你”［4］。這些都明顯違背了社會主義核心價值觀所提倡的友善、和諧精神。那些宣傳封建糟粕的影視文化，對整個社會都產生了消極影響，特別是對世界觀、人生觀和價值觀尚未成熟的青少年，更是對他們造成了深深的毒害。

四、影視文化弘揚社會主義核心價值觀的舉措

（一）影視工作者：創作更多的優秀作品

針對影視作品偏離社會主義核心價值觀且愈演愈烈的問題，針對影視作品存在的顯而易見的機械化生產的問題，針對影視文化的快餐式消費、娛樂至上的問題。高滿堂認為在當前影視文化市場亂象叢生的情況下，在整個社會都面臨金錢與資本誘惑的情況下，在影視工作人員面臨影視作品收視率的不斷催逼情況下，作為影視作品的編導，一定要堅守自己創作的道德底線，恪守《新聞出版廣播影視從業人員職業道德自律公約》，深入生活，搞好原創，堅持以社會主義核心價值觀和積極向上的精神為導向，創作出更多的對歷史負責、對先人崇敬、對傳統敬畏、對現實熱情、對未來激動的文質兼美的優秀作品，以期贏得觀眾的喜愛和歡迎［5］。其他影視創作人員也要通過自己的工作，扮演好自己的角色，努力創作更多優秀的影視作品來傳遞人性之美，宣傳“家國情懷”、集體主義與愛國主義，高揚科學精神，倡導社會主義法治與社會主義民主，引導人們對真善美的向往，豐富人們的精神世界。

（二）范式轉換：豐富內容與多元傳播

隨著互聯網的日益普及，互聯網已經深入人們的生活，成為人們生活不可或缺的組成部分。影視作品宣傳社會主義核心價值觀也必須要借助與依托互聯網，如積極拍攝宣傳社會主義核心價值觀的“微電影”等；要借助新媒體平臺，如微信、QQ群、飛信群等媒介，以多種方式傳播社會主義核心價值觀。在宣傳內容上，“微電影”要與現代人的生活相聯系，靈活地融入現代人認可的、契合社會主義核心價值觀的內容，并融入愛國主義、民主精神、法治觀念、創新理念、自強不息等精神，與時俱進，反映時代聲音與時代要求，成為時代的代言人，彰顯時代特色。其他的傳播媒介都要發揮自己的優勢，在宣傳內容上注重差異性，強調包容性，體現絕大多數人的價值共識與價值指向，使社會主義核心價值觀成為“最大的公約數”，共同向往的“同心圓”。在宣傳形式上，所有傳播媒介都要與時俱進，多注入時代元素，接地氣，讓更多人喜看和愛看，通過觀賞自覺地認同社會主義核心價值觀，理解社會主義核心價值觀的內容，走心入腦，逐步外化為自我的實際行動。

（三）人民大眾：努力提升媒介素養

社會主義核心價值觀是社會主義先進文化的重要內容。影視文化既是大眾文化，也是滿足人民群眾日益增長的文化需求必不可少的文化形式。影視文化與主流文化不是對立的關系，而是和諧共生、相互促進的關系。一方面，影視創作者要通過精心創作，不斷提供高質量的、蘊含社會主義核心價值觀的優秀作品，以優秀的影視作品對人民大眾進行社會主義核心價值觀培育；另一方面，人民大眾也不能無所作為，要不斷地學習，努力提升自身素養，尤其是媒介素養，積極接受和觀賞優秀的影視作品，自覺抵制不良影視作品的侵蝕。對于優秀的影視作品，要依托現代傳播手段，尤其是新媒體平臺，如QQ群、微信朋友圈等，積極進行推介，讓更多人自覺觀賞優秀影視作品，提升影視作品的傳播力與影響力，拓展社會主義核心價值觀的滲透面，提高影響力。同時，對于內含有違社會主義核心價值觀的影視作品，如迷信思想、拜金主義、西方民主、個人主義與盲目崇拜等不良內容，要積極抵制，借助新媒體平臺向身邊的人發出倡議，努力阻止其擴散，消解其負面影響，共同為社會主義核心價值觀的傳播創造良好的社會環境和條件。

[1]TATARKIEWICZ W.What is art?The problem of definition today[J].The British journal of aesthetics， 1971（2）.

[2]徐一帆.影視文化對大學生道德行為的影響研究[D].上海：上海師范大學，2009.

[3]張娜娜.影視創作弘揚社會主義核心價值體系研究[D].蕪湖：安徽工程大學，2014.

[4]曹雪芹.紅樓夢[M].北京：線裝書局，2009：382.

[5]高滿堂.編劇要懷揣一顆“致良知”的心[J].中國廣播電視學刊，2015（12）.

[6]陳立新.當前影視文化對大學生價值觀影響及對策[J].電影文學，2011（12）.

（編輯：文汝）

G206.2

：A

：1673-1999（2017）06-0083-03

魏紅霞（1971—），女，碩士，安徽工程大學外國語學院副教授、碩士生導師，研究方向為應用語言學；毛雪迪（1993—），女，安徽工程大學外國語學院2015級碩士研究生，研究方向為中外設計文化。

2017-02-23

2016年安徽省社會科學創新發展研究課題“話語權視角：影視創作的社會主義核心價值觀研究”（2016CX048）。