福州市紅色文化資源保護與開發對策

楊濟亮

（福州市社會科學院，福建 福州 350007）

紅色文化資源是中華民族的精神財富，做好保護和傳承工作，意義深遠。習近平總書記指出：“要把紅色資源利用好，要把紅色傳統發揚好，把紅色基因傳承好”“革命傳統資源是我們黨的寶貴精神財富，每一個紅色旅游景點都是一個常學常新的生動課堂、蘊含著豐富的政治智慧和道德滋養”“要發揚紅色資源優勢，深入進行黨史、軍史和優良傳統教育，把紅色基因一代代傳承下去”。習近平總書記的一系列重要論述，為保護和傳承紅色文化資源指明了方向，提供了十分重要和明確的方式方法。

紅色文化是革命文化在現當代社會的發展和衍生。紅色文化是中國共產黨帶領全國各族人民在為民族獨立和人民解放的革命斗爭歷程中，在社會主義建設時期和改革開放新時期的歷程中形成的具有寶貴價值的特有文化形態。[1]也有學者認為，紅色文化是新民主主義革命時期著力打造的社會核心價值體系，社會主義初級階段的先進文化與改革開放以來全面深化的社會主義和諧文化是對紅色文化的傳承、豐富與發展。[2]紅色文化資源具有以下幾個方面的價值：第一、政治意義。紅色文化是中國共產黨執政文化的基礎，能夠極大地豐富政治理論的內容，同時也有利于培育人民群眾政治認同感。因此，發展紅色文化也是地方黨委政府的重要職責；第二、精神育人的功能。紅色文化傳承和發展了傳統文化中的愛國主義傳統、民本思想；紅色文化堅守了共產主義的崇高理想；紅色文化秉持了集體主義的核心價值原則，[3]是了解家鄉紅色革命歷史，理解革命烈士為解放事業做出的貢獻以及他們的信仰、追求，開展地方黨史教育和高校思想政治教育工作的重要文化資源。第三、經濟功能。紅色旅游對推動革命老區經濟社會協調發展意義深遠。紅色旅游寓教于游，寓教于樂，不僅拓展了旅游業發展的新增長空間，同時也促進了革命老區的發展，因此吸引了大量游客，成為近年旅游市場的新寵。

相對于歷史文化名鎮名村名街旅游，福州紅色文化資源保護與開發方面的研究很少。福州地處我國東南沿海閩江下游，是較早成立黨組織和開展革命運動的地區之一，也是一個具有光榮革命傳統和英雄輩出的城市。在長期的革命斗爭中，福州人民和全國人民一樣，在中國共產黨的領導下，為民族獨立和人民解放作出了重大貢獻，留下了許多革命遺址。這些革命遺址是寶貴的歷史文化遺產，加強對這些遺產保護與開發的研究是一項十分重要的課題。

一、福州紅色文化資源的基本情況

福州紅色文化資源中革命遺址203個，其中重要歷史事件和重要歷史機構舊址98個，重要歷史事件及人物活動紀念地52個，革命領導人故居10個，烈士墓2個，紀念設施41個。[4]

福州地區重要歷史事件和重要歷史機構舊址有：長樂南陽福建省委員會舊址、閩中游擊隊司令部故址，中共閩浙贛省委福州臺江太平山總站、倉山區螺洲中共福建省委螺洲聯絡站舊址、中共福州中心市委機關舊址（陶鑄故居），鼓樓區安民巷立本弄3號的中共福州市委舊址、新四軍駐福州辦事處，永泰洑口鄉紫山村楊家祖厝的“龍山堂”中共閩贛省委舊址、中共福建省委官烈舊址、福清市漈頭革命歷史紀念館、閩侯縣龍山會議紀念館、羅源縣應德第一支部成立會址等。

重要歷史事件及人物活動紀念地有：長樂瑯尾港舊址、鼓樓區雞角弄“福州雨花臺”、永泰青云山紅軍洞、臺江蒼霞洲建恒昌埕碼頭（又稱平水碼頭）與“閩江地下航線”、上下杭生順茶棧地下革命據點、黨領導的第一個群眾反帝組織——遠東反帝反戰反法西斯大同盟福州分會的會址臺江雙虹小學、1928年臺江工人在中共福州地委的組織下在關帝廟里成立的福州店員總工會舊址、王助策反馬尾海軍舊址馬尾潮江樓、豬蹄嶺戰役舊址即八一七公園等。

革命領導人故居有胡也頻故居、翁良毓故居、楊而菖故居、鄧子恢舊居、林白故居、范式人故居、王助舊居、陳可珠故居、陳亨源故居、林可彝故居等。此外，烈士陵園則有林祥謙烈士陵園、文林山革命烈士陵園等。

紅色文化資源不僅包含承載紅色歷史記憶的物質遺產，同時，也包含了紅色非物質文化及其成果，如革命先烈的革命精神、革命老區的一些歌謠、舞蹈、語方文學、口述紅色歷史等。紅色文化資源形成的思想基礎是中華民族優秀傳統文化，理論基礎是馬克思主義，階級基礎是工農階級的發展壯大，實踐基礎是中國共產黨領導人民進行的革命和建設活動。在長期的革命斗爭中，福州地區人民作出了巨大貢獻，付出了巨大犧牲。他們在革命斗爭中創造的業績，為中國革命史寫下了光輝的一頁，福州地區新民主主義革命主要人物有楊而菖、王荷波、王 助、林祥謙、陶鑄、林白、李鐵、任鐵峰、范式人、陳可珠、陳亨源、陳金來、蘇華、翁良毓、陳昭禮、何遂等。他們的光輝思想、崇高品德和優良作風是我們的寶貴精神財富，將永遠激勵福州地區人民及子孫后代，在新的歷史時期里，為建設有中國特色的社會主義而努力奮斗。

二、福州紅色文化資源保護開發的現狀及存在問題

近年福州開展紅色文化資源保護開發的經驗作法：如連江透堡鎮將紅色旅游路線與鄉村生態游相結合，對古街道、古城區進行修繕、保護，挖掘整理歷史名人文化；對境內紅色景點深加工，楊而菖故居、紅軍十三獨立團創建舊址、紅軍兵工廠等十余處革命遺址都得到了修繕和保護。透堡暴動紀念館（林氏宗祠）等場所也得到充分利用，發展成鄉村大講堂，開展閩劇表演、評書說歷史活動。透堡中學還編制了一本鄉土教材《走進透堡》，每周將紅色教育納入課堂，使紅色故事得以代代相傳。又如長樂南陽省委舊址紅色景區由南陽福建省委舊址、長樂革命史館、長樂地下黨革命烈士紀念園、革命烈士紀念長廊等組成。中共福建省委南陽舊址已經先后獲批成為福州市愛國主義教育基地、福建省國防教育基地、福州市青少年德育基地、福建省黨史教育基地等，每年都會接待來自各地的大量游客。

當前，福州紅色文化資源保護和開發存在的主要問題是：

1.設施陳舊，設備老化。從目前狀況看來，一些紅色旅游和愛國主義教育基地設施陳舊，設備老化，布展陳列內容粗糙，表現手法單一雷同、特色不夠突出，缺乏對歷史事件背景、革命人物內涵的深度挖掘與生動展示，不適應不斷發展的愛國主義教育需要。

2.專家型講解員偏少。講解員中吃青春飯的偏多，專家型講解員少，從業人員尤其是部分一線講解人員缺乏相應的知識儲備和相應的講解技巧；烈士紀念設施單位工種結構不盡合理。

3.交通不便、基礎設施配套不足。交通不便、基礎設施配套不足是“紅色旅游”發展最突出的制約因素，如永泰洑口鄉紫山村距離永泰城關還有兩個多小時的路程，長樂南陽也離長樂城關較遠。

4.產權歸屬不明。紅色文化資源的產權歸屬五花八門，烈士陵園歸民政局管理，一些紀念館歸文新局管理，一些舊址建筑物有的由所在的企事業單位管理，有的由村集體使用管理甚至是村民個人所有。產權歸屬的多樣化，導致無法對紅色文化資源進行充分保護。

5.紅色旅游經濟占福州市旅游經濟總量的占比很小。不能適應集思想教育和經濟發展為一體的“紅色旅游”發展的需要，產品化和產業化水平低，迫切需要加強紅色文化旅游的統一規劃和協調建設。

三、福州紅色文化資源保護和開發的對策建議

要大力保護、傳承和弘揚紅色文化，挖掘紅色資源，傳承紅色基因，講好紅色故事，傳播紅色能量，打造紅色文化品牌。

1.加強對紅色文化資源的保護，防止資源破壞。紅色文化資源是不可再生的文化資源，只有對其珍惜呵護、保持其原貌、挖掘其內涵，才能彰顯其“紅色魅力”。加快保護紅色遺址的政府規章的制定，加強對革命舊址和革命文物進行有效保護，使每一個重要紅色遺址做到“六個有”，即“有經費保障，有保護標志、有保護范圍和建設控制地帶、有記錄檔案、有管理機構、有專人看管”，要修舊如舊，不搞“新假空”，切實保護好紅色旅游資源本體的真實性。市黨史辦、中共黨史人物研究會、市委黨校、市社科院等有關部門要加強福州地方革命史和紅色文化資料的整理研究，更多還原歷史。建立現場教學點，把紅色文化引入高校青年思想政治課堂和中小學生鄉土教育課堂，對青少年學生進行革命精神和勵志教育，突出思想的教育性、注重觀賞的趣味性、體現時代的創新性、擴大實踐的參與性。

2.高度重視紅色旅游規劃與開發工作。借鑒外地紅色旅游開發的經驗教訓，對福州市紅色旅游資源較豐富的鄉村進行統一規劃，全面摸清市域內各類紅色資源、鄉村旅游資源分布情況，明確紅色鄉村旅游產業定位、發展目標、空間布局和開發重點，進一步科學定位福州紅色鄉村旅游發展的戰略目標，以全國愛國主義教育示范基地為主要載體，進一步加強對革命歷史文化遺產的有效保護和合理利用，發揮旅游產業優勢，將革命傳統教育與旅游開發有機結合，貼近實際、貼近生活、貼近群眾;通過政府組織引導、社會積極參與和市場有效運作，推動紅色旅游重點項目建設，不斷推進紅色旅游逐漸由事業接待型轉變為旅游產業型，由單一的政治教育模式轉變為市場經營模式。

3.加強紅色文化旅游景區規范管理。按照紅色旅游經典景區旅游行業標準，全面提升紅色旅游開發和管理水平，促進紅色旅游持續快速健康發展，使之成為加強和改進愛國主義教育的有效手段和進一步促進革命老區經濟社會協調發展的重要途徑。加強旅游設施建設（住宿、餐館、環境、衛生），提升旅游景區的服務功能；開發紅色景區智慧旅游，通過運用雕塑、繪畫、燈光、多媒體、4D動感、智能接觸等現代形式和手段，提升展示水平；要提高導游素質，尊重歷史，正確講解，把紅色精神傳輸給游客，防止庸俗化和“變色”傾向。

4.利用紅色文化資源開發文創產業。將紅色文化資源與紅色旅游、紅色影視、文化出版、音樂、雕塑等方面結合起來， 多方征集紅色文化題材創意，打造更多的藝術精品。 五十年代末，《地下航線》成為一部反映福建省解放戰爭時期革命故事的著名愛國主義教育影片，2016年，武漢人民藝術劇院啟動創排了大型原創話劇《王荷波》已與廣大觀眾見面，羅源渡頭村演出了新編現代閩劇《林可彝》。不管是外地還是本土，這些將紅色文化以群眾喜聞樂見的形式表現和敘述的作法，無疑增強了紅色革命精神傳播的有效性。實際上，福州地區革命史上還有鐘循仁、楊道明的傳奇故事，楊而菖、陳亨源等革命故事都是可挖掘的傳播題材。要突出福州紅色文化旅游的主題形象，設計個性化旅游紀念品，充分利用微博、微信、網站等新媒體，建立體驗式互動性紅色旅游傳播交流平臺。通過舉辦紅色文化論壇、紅歌大賽、紅色文化知識競賽、誦讀紅色經典等主題活動，傳播紅色能量，傳承福州文明。

5.推動文化與產業融合開發，提高紅色旅游產品促銷力度。積極探索紅色旅游的多樣化開發模式，運用體驗經濟帶給文化旅游的新理念開發紅色旅游產品，突出紅色歷史記憶的在地性、反帝反封建的時代性，積極采取切實可行的手段，多樣化、立體化的展示旅游產品，提高紅色旅游核心競爭力。

通過以點帶面，資源整合，打造一批“紅色旅游”精品線路，加強紅色文化旅游區域合作和線路推廣。

[1]吳文清，周禹.淺談紅色文化的產生及概念界定[J].山西高等學校社會科學學報，2016(5).

[2][3]周宿峰.紅色文化基本問題研究[D].吉林大學博士研究生畢業論文，2014.

[4]中共福建省委黨史研究室，中共福州市委黨史研究室編.福建省革命遺址通覽：福州卷[M].北京：中共黨史出版社，2012：10.