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民族音樂的再創造 傳統優秀的新發展
——黃虎威的鋼琴音樂及其學術貢獻(下)

2017-04-24 12:00趙柯麗
音樂天地(音樂創作版) 2017年2期
關鍵詞:鋼琴曲手法習題

文/趙柯麗

民族音樂的再創造 傳統優秀的新發展
——黃虎威的鋼琴音樂及其學術貢獻(下)

文/趙柯麗

作品音樂會后黃虎威、但昭義和演奏者合影留念

三、結構線索明晰可辨

《鄉村的節日》(1958)結構相對黃虎威早期的作品來說較為長大,以三部結構與變奏曲式相結合的手法寫成,主題的變奏是結構擴展的主要手法。但由于其民歌主題段落明顯,因此,其結構段落明晰可辨。樂曲在開始段以彌渡民歌的主題原型呈現為主構建其主段,它由再現的樂段構成。其樂隊的第一句與第二句是呼應關系(3+3),但第二句末尾有補充發展(2小節)。再現段落末尾以主音持續而引入和聲的變化,成為轉調的契機,如例3的最后一行樂譜,由bB宮轉入bG宮的遠關系調(例3a)。這種注重樂段之間連接的整體結構觀念不僅體現在各個段落連接處,而在結構的擴展上,手法細膩。在展開段,樂曲引入奏鳴曲的轉調、移調等手法,不斷增加色彩對比,將節日的歡快進行了逐層結構展開,在調關系上,其手法遵循一定的邏輯次序,但又靈活處理,其調式如bG宮到bD宮采用的主屬五度關系,而bD宮到e羽則是運用半音轉調,隨后的G宮到bB宮,再到F宮等,都有較為靈活的結構逐層擴展手法(如例3b)。結構擴展手法的處理不僅意在色彩轉換,還體現在體裁形式的選擇上,樂曲在中部引入復調音樂形式,將跳躍的歡快風格轉入抒情的歌唱風格,將主題、對題相同主題置于卡農式的復調手法之中(見例3c)。對尾聲的構建也是結構觀念的細膩體現之處,其長大的尾聲是基于樂曲長大而設計。其素材來自于主部、副部之中,尤其加強了相互間的并置,而結尾的和聲變化處理,則給節日的狂歡引發出更多的場境美感,衍生出開放境界。

例3a:《鄉村的節日》主題段

例3b

黃虎威在改革開放后的創作的鋼琴曲在結構上更為大膽、多樣。如《嘉陵江幻想曲》(1979)、《復調小曲三首》(1991,鄉音、春天、山歌)、二重變奏曲《我愛雪蓮花》(2000)。尤其是前者,除了在主題擴展上大膽新穎外,在結構擴展上亦然。其引子是一個結構較為長大的開放樂段,由宜賓地區傳統山歌《槐花幾時開》的音調發展而成主題以尾音擴展的方法被極大地延伸結構,將核心音材料c-a-g-e予以強調,輔以二度音程碰撞形成的緊張度;其第二句以連續的五度音程下行a-d-g-c-f引入b,將其作為泛音列基音并構成和弦 b-f-c-g-d,為“槐花”主題引入色彩對比(轉入E宮)(見例2),色彩的不斷變化為結構發展基礎。

例3c

例3d

《嘉陵江幻想曲》的主題段是結構規整的單主題變奏樂句構成的五句體樂段,其第五句具有強調和總結的意味,也為轉入下一樂段做變音(過渡和弦)的準備(見例4a)。五句體的結構方法在民間音樂中較為常見,黃虎威較好地利用了這一點并引入結構之“轉折”的因素,可見其繼承發揚傳統的現代新意。隨后的主題變奏段是將主題的素材發展更為跳躍性的主題。在主題段之間,結構中會安排不同的間插段,有的素材變化幅度較大,且以自由散板的速度,與主題段形成快慢、緊松的對比,它或采用主題的素材或引入新的材料,尤其是樂句結構在“拖腔”處進行了大膽的和聲化發展,既展現了歌曲自由華彩的炫技性,也體現出作品的幻想曲的體裁特點(見例4b)。

例4a:《嘉陵江幻想曲》主題段

生物數學知識體系中的相關定理與概念較為抽象,在學習過程中容易混淆其中的知識點結構。設置知識結構圖,則是在最大限度上展示知識細節,通過更為直觀的表現形式引發學生的關注度與側重點。諸如在生物數學教學中單側極限與函數極限的概念,其知識點本身分布于各個章節,學生很難直接找到其中的知識規律。因此,需要借助更為直觀的知識結構圖呈現其中的細節部分,加強學生的理解與記憶。

例4b:《嘉陵江幻想曲》的展開段

復調因素的引入是黃虎威后期鋼琴曲創作的又一結構擴展手法之一?!稄驼{小曲三首》 中的“鄉音”以支聲復調的手法表現了主題旋律的此起彼伏,“春天”是三聲部的復調小品,“山歌”以卡農的手法表現了對山歌的情景,這個時候的卡農已不同于開始的處理了,除了半音化因素的引入,還注意了兩聲部的“合”的部分,注意了支聲復調的融入,如其再現部分(見例5)。

例5:《復調小曲三首》中“山歌”的卡農手法

黃虎威鋼琴曲多以三部性結構反映主題音樂的對比性,如《歡樂的牧童》,《簡易變奏曲》、《兒童小奏鳴曲》、《復調小奏鳴曲》等,在原型民歌類的鋼琴小品則主要是單段體,他們的短小精煉給人以簡潔明快的結構感,從而將人們的注意力吸引到音樂的旋律音調、織體節奏、和聲色彩、意境情韻上,展現了作曲家質樸平實的音樂觀念,和意在情感表達的初衷。后期鋼琴曲在結構上有了新的發展,可見他積極接受并借鑒當時“新潮音樂”的開發思想。

四、著述豐碩的成果

黃虎威在川地完成其大學基業,后隨前蘇聯專家古洛夫在中央音樂學院進修,還曾借調到中央音樂學院教學。作為教學成績突出的教育家,他在教學之余,又潛心創作,后期還從事和聲研究,其理論著述與作品出版都較為豐碩。

黃虎威較早地出版了鋼琴曲單行本,如《巴蜀之畫:四川民歌主題鋼琴組曲》(音樂出版社,1961.03),鋼琴獨奏《鄉村的節日》(音樂出版社 , 1962.01),也引起理論了研究⑦,后有很多的曲集收入黃先生的鋼琴作品,隨后有很多研究者如鮑蕙蕎、向乾坤、華明玲、舒玲、楊斐、施金波、張黎等介入研究中。魏延格、李明俊、許民主編《中國鋼琴名曲曲庫- 2》收入的《巴蜀之畫》、《鄉村的節日》(長春:時代文藝出版社:1995.12),任音童,巢志玨編《中國鋼琴作品選 -3》收入的《嘉陵江幻想曲》(人民音樂出版社 , 2009.05),朱慧琴、劉一心、趙健、司徒璧春編著《中外鋼琴曲選-3》收入的《阿壩夜會》(南京:南京師范大學出版社 , 1996.10),楊一丹編選《民族風格曲選》收入的《阿壩夜會》、《歡樂的牧童》等,上海音樂出版社2010年出版曲集是對其一生鋼琴音樂創作的集中展現。

理論著述方面,黃虎威的中后期一直致力于和聲及其相關問題研究,出版有《和聲寫作基本知識》(人民音樂出版社,1978. 01;其《增訂本》,1979.04),《轉調法》(人民音樂出版社,1983.08),《伴奏音型樣式》(華東出版社 , 1999.04),《簡譜入門》(華樂出版社,1997.02;人民音樂出版社2008.12),《和聲學教程》(習題解答-上冊,華樂出版社2000.06;人民音樂出版社2008.05),《和聲學教程》(習題解答-下冊,人民音樂出版社2011.06)等。尤其是 “習題解答”,引起了學界的廣泛關注。他在上冊的前沿中說到這一研究其初衷,《和聲學教程》是前蘇聯莫斯科音樂學院和聲教研室幾位教師位的集體著作,經過前蘇聯古洛夫、朱世民(五十年代末)、陳敏與劉學嚴(九十年代初)在中國的傳播及全國性的教學應用,從而產生了持久的影響(上冊成書于1997年2月)⑧。黃虎威從九十年代就開始對陳、劉的中文增訂重譯本上、下兩冊的習題進行了“習題解答”,為進一步在我國推廣和聲功能理論做出了重要貢獻。

在其它器樂體裁創作上,黃虎威編創的有小提琴獨奏《峨眉山月歌》、《賽里木湖抒情曲》及《民歌主題即興曲》,大提琴獨奏《音詩》、單簧管獨奏曲《大巴山的春天》、長笛獨奏曲《陽光燦爛照天山》,手風琴曲《我和小樹來比賽》(二重奏),《三峽隨想曲》(與王其書合作)等。這些作品有單行本發行,如《陽光燦爛照天山》(人民音樂出版社,1978.07),《大寨花開滿山紅》(小提琴獨奏曲 鋼琴伴奏人民音樂出版社,1978.09),《大巴山的春天》(《音樂新作品選-第1輯》《人民音樂》編輯部編,1979.09)《峨眉山月歌》(小提琴獨奏曲,人民音樂出版社,1985.03)等。其器樂作品后被結集為《黃虎威器樂獨奏曲選集》(人民音樂出版社,2013.01),使學界得以全面認識其多種器樂體裁的創作能力。

在聲樂創作方面,他的作品涉及藝術歌曲、群眾歌曲及兒歌等多個領域,如黃虎威配伴奏的《毛主席頌歌》(楊青編詞曲,音樂出版社 , 1963.08),《歌劇〈江姐〉選曲 附鋼琴伴奏》(閻嘯編劇,羊鳴等曲, 1978.04)、《相對無言難開口》(女高音、女中音對唱)、《繡紅旗》(女聲齊唱),《清平樂 會昌》(毛澤東詞,路由曲)等成為重要的版本,《掀起你的蓋頭來》(維吾爾族,入選上海市中小學教材編寫組編《音樂 第9冊》,北京人民音樂出版社 , 1981.04),作曲的《我駕飛船上藍天》(李幼容詞)、《拍電影》(安靜詞)、《維吾爾老漢看棉花》(安靜、李慶平詞)入選“全日制十年制學校小學試用課本”,《我愛雪蓮花》(趙起越詞)入選《中小學?!拔鍚邸苯逃枨偈住?,此外,《游日本京都嵐山公園》(周恩來詩)、《我和小樹來比賽》(謝松詞)、《我也騎馬巡邏去》(趙起越詞)等也被收入各類歌集。結集為《黃虎威藝術歌曲選集》(中央音樂學院出版社 , 2010.11),是學界較為少見的重要資料,是大眾認識其聲樂作品創作的重要窗口。

對黃虎威作品的研究已成為各類論文關注的對象,其關注度在近年來有了越發擴大之勢。在童道錦、孫明珠約請的創作談中,胡先生對其《f小調小奏鳴曲》、《嘉陵江幻想曲》進行了解析⑨。他的科研成果已為川音重視,《“黃虎威教授教學與科研創作成果學術研討會”文論集》(四川音樂學院作曲系編,中央音樂學院出版社,2015.05)

結 語

由上可見,黃虎威的創作從鋼琴曲上獲得突破,在大眾的廣泛贊譽后,他又擴展到其它器樂體裁和聲樂體裁,并以此為基礎,黃先生沉心于和聲等音樂理論研究,其音樂創作正是基于理論研究而彰顯功底深厚,像“習題解答”等看似平凡之作,卻為學界做了扎實的基礎性貢獻。其樸實、扎實、老實的學術態度是其鋼琴曲為人喜愛的立論之根,其簡潔明晰的音樂形象既是他守望民族之本的妙手偶得,也是優秀傳統文化固有魅力所在。黃虎威為后學樹立了創作的標桿,指明了發展方向,其貢獻將是彌久醇香,彪炳史冊。

音樂會后黃虎威與領導、專家及演奏人員合影

注 釋

⑦洪士銈.鋼琴組曲《巴蜀之畫》.[J].人民音樂,1962(1).

⑧黃虎威著,《和聲學教程》(習題解答-上冊,人民音樂出版社,2008.05),第1頁

⑨同注6,第144、146頁。

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