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從符號學角度分析黃吉安劇本的創作特征

2017-07-12 08:05楊躍嘉
戲劇之家 2017年11期
關鍵詞:川劇符號學

楊躍嘉

【摘 要】本文借助巴爾特符號學理論,對黃吉安劇本的生成機制進行探析。在闡明黃吉安劇本特點的基礎上,對典型個案如《江油關》進行符號學解讀,并以此為其他劇作家的創作提供可以學習借鑒的經驗。

【關鍵詞】黃吉安;符號學;川劇

中圖分類號:J804 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)11-0022-01

一、黃吉安劇本研究意義

黃吉安作為川劇編劇史上的一位具有代表性的編劇藝術家,其劇本可謂是川劇寶庫里的奇葩,并促進了清末明初川劇改良,歷史上將其劇作稱為“黃本”。在2015年國務院辦公廳印發《關于支持戲曲傳承發展若干政策》的背景下,研究黃吉安及其“黃本”??偨Y其藝術特征及其成功經驗,可以為其他劇作家的創作提供值得學習借鑒的經驗。不僅如此,當代戲曲的實踐在可靠的理論支撐下可以減少其盲目性,“黃本”的藝術研究給當代戲曲提供了研究的素材。

二、戲劇符號學的研究方法

1950年左右,在形式主義文學批評和結構主義語言學興起了一門新的學科,即戲劇符號學。這對傳統戲劇研究可以說是一場革命,對傳統的戲劇批評和劇本寫作都產生了影響。本文就借助戲劇符號學的研究方法,從語言學、邏輯學、心理學、社會學等跨學科的角度來探索黃吉安的劇本。

眾所周知,要想深刻理解黃吉安的劇本,就要從宏觀上理解其創作特點。并且,本文借助巴爾特符號學說,從“神話”理論出發,微觀角度說明黃吉安劇本的具體創作過程。本文運用社會學、傳播學與符號學等相關知識分析黃吉安劇本的生成機制,并以此為依據分析黃吉安劇本的創作特征。

在解決問題之前,需要透徹地了解黃吉安劇本本身,黃吉安劇本的本質,依然是一種劇本,由文字等表征符號構成。從符號學角度分析其與眾不同的特點,如川劇作家李明璋其筆下女性符號居多,對女性的性格、心理、思想有較多描述。又如川劇作家魏明倫筆下現代符號較多,人物、環境、地點等符號多具有現代感。筆者借助法國學者羅蘭·巴爾特的符號學理論對川劇作家黃吉安的劇本進行分析,并歸納其特點。

黃吉安的劇本在“能指”與“所指”范疇中,會出現二級符號,即在《神話——大眾文化詮釋》一書中提到:“神話是一個奇特的系統,它從一個比它早存在的符號學鏈上被建構:它是一個二級符號學系統。那是在第一個系統中的一個符號(也就是一個概念和一個意象相連的整體),在第二個系統中變成一個能指?!睋Q句話說,就是在“黃本”中,黃吉安筆下的人物是第一級符號,通過能指與所指聯結起來后生成人物性格,并成為第二級符號系統中的能指,通過與新的所指聯系起來成為這個人物的標簽。人物按照其這個人物標簽行動,并且反過來,人物的行動和行為又影響這個人物的性格標簽的形成,這就是巴爾特所界定的“內涵”。如黃吉安的劇本《江油關》,面對曹魏征西大將軍鄧艾,馬邈這個堅守重要軍事要塞的蜀漢守將不戰而降,這屬于一級符號,其語言、動作、表情、臺詞構成的馬邈人物性格標簽屬于二級符號。這里的“能指”與“所指”和語言學角度出發闡明的“能指”與“所指”不同,巴爾特將研究對象擴散的更廣。

三、研究結論及黃吉安劇本特征

縱觀黃吉安劇本,具有如下三大特征,值得我們在今后的川劇劇本創作中加以重視。

(一)愛國主義精神。黃吉安劇本廣為流傳的一個重要原因就是其劇本中始終體現的愛國主義精神,這也是被人廣為稱頌的原因。

據了解,黃吉安共創作80余本劇本,善于歷史劇的創作。黃吉安創作的劇本主題鮮明,形象生動,語言流暢,劇作充滿愛國主義情懷,關心國家的興亡,代表了社會的正義之聲。如《三盡忠》、《柴士節》、《鄴水投巫》等等,都體現著愛國主義精神。

(二)開放性。早在黃吉安劇本的創作初期,就具有善于容納和集結的開放性的特點。如黃吉安創作的《江油關》劇本,就改編了歷史事實,并在劇中還原了另一個版本的三國故事,雖然不同于歷史結論,但深受觀眾喜愛,并融入了更多元素,體現了黃吉安劇本的獨具匠心和劇情安排的巧妙。

(三)整體性。從黃吉安早期的作品,即開始了向大一統的巴蜀文化凝聚和集結,實現“最廣泛的文化認同”。一方面,從文人角度看,其特質和內涵具有高超的文學性,成為雅文化的一部分。另一方面,從區域特色的延續性角度看,它又在四川方言的條件下,以蜀人自身的思維方式,努力實踐通俗易懂,深受底層勞動人民的喜愛。黃吉安劇本具有最廣泛的文化認同的整體觀念和雅俗共賞觀念,在巴蜀文化體系下具有個性特色。

四、結語

黃吉安作為川劇作家李明璋、魏明倫的前輩,其劇本不僅開創性與完美性結合,同時具有順應社會結構轉型的超前的冒險精神,使其劇本更具有巴蜀文化的特色,表現了巴蜀人們的進取心和追求完美的精神,這種精神在今天仍有重要的價值,也是今后的劇作家需要學習的地方。

參考文獻:

[1]羅蘭·巴爾特.神話——大眾文化詮釋[M].許薔薔等,譯.上海:人民出版社,1999.

[2]李彬.傳播符號論[M].北京:清華大學出版社,2012.

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