革命報人薩空了的新聞理念及其辦報經驗

黃林鳳

內容提要：薩空了是20世紀中國著名的新聞工作者和新聞學家，是中國新聞史上一位杰出的多面手和新聞工作的全才。在薩空了從事新聞事業的幾十年時間里，他的許多觀點極富遠見卓識，對當今的新聞工作也有著重要的啟示意義。本文以文獻分析為主要研究方法，詳細分析薩空了的新聞理論思想、新聞業務思想及對新聞媒體的管理思想。

關鍵詞：薩空了；新聞理念；辦報經驗；啟示

一、薩空了的生平及新聞實踐活動

薩空了（1907年3月7日—1958年10月6日），原名薩音泰，蒙古族，筆名了了、艾秋飆，原籍內蒙古昭烏達盟翁牛特旗。1927年進入新聞界，在《北京晚報》《世界畫報》《立報》《新疆日報》《新蜀報》《光明報》《華商報》等多家報社參加過辦報活動，擔任過記者、總編輯、副社長、總經理等職。解放后，他曾任政務院新聞總署副署長，新華社攝影部創建人，《光明日報》秘書長等。他不僅有豐富的辦報實踐經驗和獨到的新聞理論，而且具有新聞工作者強烈的事業心和高尚的職業道德，在新聞理論和新聞實踐以及新聞事業的管理中都取得了諸多成就。

二、薩空了對新聞理論的探討

“在每一個歷史時期都有一些著名的新聞工作者為中國的新聞學建設貢獻新的血液。薩空了作為中國著名的新聞學者，他關于新聞學的許多觀點，具有明顯的歷史唯物主義和辯證唯物主義的色彩，是四十年代國民黨統治區第一個力圖用馬克思列寧思想為指導進行新聞理論研究的新聞學者?！?/p>

（一）唯物主義的新聞定義。薩空了的新聞思想與他畢生從事的新聞實踐經歷是密不可分的，他從唯物主義出發，強調“報紙要有益于人類”?；谶@樣的認識，他對新聞學所下的定義是：“凡世界上新發生的、新發現的與人類生存有關的事實與現象，都是新聞?！边@體現出他對報刊的性質、作用、社會職能等基本問題的認識。他強調，新聞是不能脫離為人民報道事實這一基本原則而存在的，對事實的堅守，是新聞的本質特征。

（二）堅持新聞真實性原則。正是基于對新聞本質特征——事實的堅守，薩空了格外重視新聞的真實性。馬克思的辯證唯物主義認識論認為，認識具有反復性和無限性，追求真理是一個過程。中國新聞學的開創者徐寶璜也在其《新聞學》中講到：“新聞須為事實，此理極明，無待解釋?！?/p>

毋庸置疑，真實性是新聞的本質屬性。薩空了在辦報過程中也對新聞真實性原則的堅守堅定不移：“新聞報道不應比事實多一分，也不能少一分，至少是記者要的確忠實于他自己的認識?！彼J為報刊應該真實地還原歷史事件，呈現給廣大讀者一個事件的真相，這樣才對得起作為一個報刊的社會職責。只有保證新聞的真實性，才能將事實真實再現給廣大群眾，這樣才能夠有益于人類和國家。

三、薩空了的新聞業務實踐

梁啟超曾說：“歷史的目的在于將過去的真事實予以新意義或新價值，供現代人活動之借鑒。假如沒有這種目的，那歷史研究大可不作?！?/p>

薩空了所從事的新聞實踐活動雖然離當代的新聞傳播業已經稍有距離，但他關于強調新聞評論時效性、強調報紙社論現實性、倡導“精編主義”的報紙編輯理念等觀點至今仍有借鑒意義。

（一）社論：“行動的直接指導”。薩空了把報紙的言論分成社論、專欄論文、副刊言論和讀者論壇四個部分。一方面，他認為，社論是代表一個報社的意見，它代表的是一個報社的基本立場和政治覺悟。社論的影響極大，因而“對一個問題未經仔細的思考并獲得了結論，不能隨便發表意見，所發表的意見一定要是交給自己執行的時候，也能行得通，而不是不負責任的放言高論”。這是對于新聞工作者能力的基本要求，也是對于媒體機構所承擔的社會良知的考驗。

（二）短評：“好的短評對社會更為有力”。他認為，短評主要起到建議、解釋的作用，有時還具諷刺性。重要的是要認清評述的對象、環境。他認為短評的寫作與社論不盡相同，短評比社論更精辟、扼要，好的短評，往往比社論更為有力。

（三）報紙編輯觀念：“精編主義”?！读蟆吩诰庉嫹矫娴耐怀鎏攸c，就是采取“精編主義”辦法.即“精編精寫”、“小報大辦”，力求在很小的篇幅中，容納盡可能精致的內容。具體來說，薩空了對《立報》的新聞要求有詳細的字數要求：每一條一兩百字；重要新聞在五百字以上，要求盡可能精煉；其他新聞和文章不超過五百字。對各通訊社的超字稿件，一律加以改寫；在廣泛了解各通訊社發稿內容的基礎上，摘取主要內容，編成簡明扼要的新聞。在文字編寫上，力求文字簡潔通暢。與同時期的《申報》相比，它取得了強大的競爭力。正是因為這種“精編主義”的編輯理念，《立報》創造了當時全國報紙銷量的最高歷史紀錄。

四、薩空了的媒體經營管理理念

方漢奇教授曾在《關于新聞史研究的體會和建議》一文中指出：“每一個在新聞戰線有過貢獻、產生過影響的報刊工作者活動的歷史，他們的豐富的辦報經驗，他們的文字風格，他們的新聞手法等等，都值得下功夫去研究?！彼_空了在報紙的經營管理上為后人留下了豐富的管理經驗和辦報法則。在報業經營管理方面，薩空了主張報社應引進企業的科學管理方法，注重報社的經濟效益。薩空了深知報紙是黨和人民的耳目喉舌，他反對報社以純營利為目的，強調報紙的社會效益和新聞從業者的社會責任感，他對新聞從業人員的道德和專業素養提出了要求。

（一）報業“社會效益”和“經濟效益”的一致性。薩空了認為，廣告對于報社是一柄兩面都有利刃的寶劍，可以割物，也不免傷自己的手，所以，這柄寶劍的運用要很小心。辦報中的廣告發行往往是與經濟實力直接掛鉤的一個環節，商人的立場可能會和媒體從業者的新聞專業主義立場相沖突。薩空了很好地兼顧了兩者。

一方面，薩空了在新聞實踐中一直把報紙看作商品，希望報紙能夠靠營業自養獲得經濟上的獨立。上?！读蟆窌r期，薩空了就主持過該報的經營管理工作，利用獨特的編揖方式、低廉的價格和獨家新聞獲得了很高的發行量，也獲得了較大的廣告收入。另一方面，他并不把報紙完全看成是受經濟利益驅使的掙錢工具，他認為報社作為一個企業，與一般純以營利為目的的企業不同。報紙是民眾的精神食糧；是社會的最有力武器。要使報紙的社會效益與經濟效益和諧統一。

薩空了關于報紙管理經營方面的這些設想以及實施的措施，經過實踐和時間的證明，在我國新聞事業的發展過程中是完全經得起考驗的。

（二）從業者堅持“人生價值”的“人學”理念。單波在《20世紀中國新聞學與傳播學.應用新聞學卷》一書中指出：“薩空了的新聞觀念中融入了‘人學的內涵，具有了更豐富的內容?！彼_空了在對新聞人才的管理上，很好地體現了“人生價值”這一為人處世的哲學，他曾經批判同行“一遭遇到嚴重考驗，就軟化沉淪了，壯志成了煙塵，其才干智慧也在交換到‘個人享受之后，便廉價賣出，缺乏一個新聞從業人員應具備的‘富貴不能淫，貧踐不能移，威武不能屈的精神”。

1.新聞記者要堅持新聞真實性。薩空了認為新聞記者的座右銘應當是“百聞不如一見”，對新聞真實性原則十分重視，在辦報過程中也十分強調新聞真實性原則，他認為真實性是新聞的本質屬性，是新聞從業者的專業精神之體現，也是對行業新聞專業主義的一種堅守。

2.編輯和經理應具備大局意識。薩空了認為：“一個新聞編輯人，絕不是任何知識分子都能夠勝任的?！本庉嬍菆蠹堅谛侣勼w裁選取、新聞導向把握、報紙立場代表等各方面都發揮著主導作用的重要角色，報社總編是新聞報紙內容出版的重要決策者和把關者。薩空了強調報紙編輯的地位，他認為，報紙編輯需要具備記者所不具備的大局意識，報紙編輯應具有出色的新聞敏感，還要在技術上掌握多種編輯方法并能夠靈活運用。報紙的經理，是報紙廣告創收的重要管理者，報社的經理既要時時盤算著報社經濟的全局，同時又要目光如炬，在管理工作中能洞悉一切隱微，經理的知識必須廣泛，不能只限于擅長管理一部分，必須對編輯部的工作，如言論態度、新聞編輯過程、印刷廠的工作等有所了解，才談得到能盡其職責。

老一輩的辦報家身上所體現出來的精神，他們往往是不僅嚴格要求新聞從業人員，自己更是以身作則。老一輩的革命辦報家所體現出來的精神值得我們當代新聞工作者學習，具有重要的啟示意義。作為上世紀中國著名的新聞工作者、革命辦報人和新聞學者，不管是薩空了的新聞理論、新聞業務經驗還是報業管理理念，都是新聞史上的一筆財富。

參考文獻：

[1] 祝均宙，蕭巧如.薩空了文集[M].上海：上?？茖W技術文獻出版社，2002： 3.

[2] 徐寶璜.新聞學綱要[M].上海：上海世紀出版集團，2011：10.

[3] 梁啟超. 中國歷史研究法 中國歷史研究法補編 [M].北京：中華書局，2014：193

[4] 薩空了：《科學的新聞學概論》香港.香港文化供應社.

[5] 方漢奇.關于新聞史研究的體會和建議[J].新聞研究資料，1982（1）：162.

[6] 單波.20世紀中國新聞學與傳播學.應用新聞學卷[M].上海：復旦大學出版社.

[7] 邵飄萍.邵飄萍新聞學論集[M].北京：北京大學出版社，2008：18.

[8] 張勇鋒.馬克思對報刊監督職責的比喻：人民精神的眼睛[J].新聞界，2012（23）：75-76.

（作者系陜西師范大學新聞與傳播學院碩士在讀）