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另一種金碧山水
——魏廣君的山水語言

2017-08-30 01:46??苏\
藝術品鑒 2017年7期
關鍵詞:金碧金粉皴法

文-??苏\

湖北??稻怕氛瘜懮?33x65cm 紙本卡板 2016

魏廣君把他的山水叫作“金碧山水”。而古典形態的金碧山水是在青綠山水的基礎上,通過泥金復勾物象輪廓,形成交織于畫面的金線,從而與作為山石主體的青綠金碧緋映。廣君的金碧山水不是這樣的?;蛘哒f,我們不能從古典山水的意義上解讀廣君在2008年以來創作的金碧山水。

廣君創作的是另一種金碧山水。

這種金碧山水是以作為山石鋪陳的青、綠、紅色,與作為山石皴法的水墨之黑形成色彩對比,并輝映在金色的背景上。如果說古典金碧山水主要體現為金線的裝飾意味與青綠厚重塊面的對比,那么,廣君的金碧山水則是噴灑的金粉以其積點成面的閃爍質感,與青、綠、紅的涂染平面,以及積線為皴所形成的黑色交相輝映。古典式金線的裝飾性被鑲嵌并融入在青綠山石質地中的金粉取代,融于水墨的金粉,與融于金粉的水墨,渾然鑄造了一種“整體性”的金碧山水。

廣君山水中的金色不是染的,不是積的,更不是寫的,而是噴的。無論是作為工具的噴壺,還是作為創作手法的噴灑,都不曾為傳統的金碧山水所使用;將金粉液體噴在生宣紙上,形成與水墨畫在生宣上不同的肌理與質感,它不是洇滲的,而是凝固的;不是可見筆痕的,而是如細霧彌散的。這都顯示出與書寫性不一樣的山水創作方式與審美意旨,甚至可以說它是帶有“制作性”的。這種制作性,為他的金碧山水帶來一種理性和人工意味,也營造出一種剛性、堅質的空間氛圍。

然而,他的金碧山水主體卻又是以書寫性的筆墨筑基的。而皴法這個中國山水畫的核心語匯無疑又構成其筆墨的根本。他的金碧山水也因此與古典金碧山水形成另一差異:如果說古典金碧山水是空勾無皴,是以勾廓分染為基本手法,那么,廣君的金碧山水則滿布皴法并蘊藏著豐盈的筆墨內涵,這是一種集合了青綠重彩與山石皴法的金碧山水。而這一體式的金碧山水,其實是從五代山水的傳統綿延開來的。

廣君金碧山水的山石、草木、云水等形象生動而又高度概括,細節豐富而又不失之繁碎,造型精整而又不失之刻板,充分體現出如同五代山水畫家面對自然時那種生動的感覺、豐沛的筆墨活力以及高度的圖式化能力。

雨馀圖 124x245cm 紙本水墨 2017

萬古風情靜中得 43x93cm 紙本設色 2017

同時,廣君的山水又是重彩的,濃重的青、綠、紅、金、黑,共同演繹出令人興奮的色彩旋律,特別是紅與金色這兩種極少出現于古典山水的色彩塊面,熱烈而炫目,他的金碧山水因此而溫暖、明耀。他用這般驚艷的色彩去追逐光明,去呈現他內心那個五光十色的世界。

就這樣,筆墨與重彩就以極為響亮的音符,奏響廣君金碧山水的樂章。

而筆墨與重彩這兩種語匯的結合,實在是中國古代繪畫史上一個極具挑戰性的課題。因為,我們從五代以后的山水畫史讀來,幾乎沒有看到哪一位畫家對此交過滿意的答卷。筆墨與重彩是兩個各具自身高度自足性的語言體系,而如果要讓筆墨與重彩同時保持純度與力度,就幾乎必然會在二者的高亢對峙中造成畫面語素間的緊張狀態,強烈對比的結果是使畫面失去語言平衡與和諧,從而也就失去了在“中和為美”審美原則下的語言價值。筆墨與重彩必須要減弱一方才能實現語言媾合,其結果也就是我們所看到的:或是控制筆墨而讓重彩醒目,就像“二趙”他們那樣;或是淡化色彩而突出筆墨,就像“元四家”他們那樣。而將筆墨與重彩以同樣的表現強度結合為一種系統的語言體系,就是五代以后的山水畫史所呈現的一項艱巨挑戰。

廣君幾乎是注定要應對這一挑戰的,因為他內心有兩種力量驅動著他不可繞開這一難題。一是他天生對青、紅、金、黑色彩的濃郁興趣,這種楚漢藝術的色彩基調表現出的夸張效果和浪漫情結,是單純的水墨代替不了的。一是對于自然物理的諸般好奇,驅使他內心有一種情緒要表現,就不自覺地按照原來筆墨畫法反復去強調意趣的取得,在層層深入和一遍遍的消解中,成為一種貼近內心的東西。

懷柔蒙山寫生 50x50cm 2017

于是,重彩與筆墨就被他同樣珍愛,不敢厚此薄彼。他要讓筆墨與重彩都以各自最大的表現力呈現于他的金碧山水之中。其筆墨體現為細致精致的皴法,既完整地刻畫著山石樹木,同時,又以皴、擦、點、染的抒情筆調,經營一種精妙的筆墨關系;其筆跡形態既葆有五代山水畫家那種與自然的親近感,同時又像元代山水畫家那樣揮灑出筆墨意趣;具有書法性的筆致散發著濃郁的古典情味,同時也顯現出高品質的文人精神性。另一方面,他又用濃重的青、綠、紅積染山頭,其面積不大但卻極為醒目;平面性與高純度的色塊,就像民間美術單純熱烈的色彩一樣,為蘊藉的文人筆墨增添感人的活躍與激蕩;金色的質地又以一種堂皇的氛圍,烘托起這重彩與筆墨的高昂唱和。

當然,廣君金碧山水的獨特性又并不僅僅體現為筆墨與重彩的結合。因為如果跳出語言的層面,我們又會看到,他的金碧山水,其實又在力求實現宋畫與元畫的整和、書法與繪畫的整和,以及意造與寫生的統一、書寫與制作的統一、嚴謹與隨性的統一,進而實現對五代丘壑、元人筆墨、民間色彩、古典圖式、高士情懷、文人氣質以及詩性精神的集大成,他就是以這般具有繪畫史意義的語言探索,讓我們重新認識金碧山水。 (作者系中國藝術研究院美術研究所所長,中國工筆畫學會副會長)

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