馮玉祥與泰山

田承玉

摘 要：在泰山西麓天外村附近，景色秀麗的環山路以北，有一座中國近現代史上的名人之墓。這就是著名的軍事將領、愛國民主人士馮玉祥先生（1892---1948）之墓。陵墓由泰山花崗石砌成，依山鑿壁成墓。面南的墓壁正中，鑲嵌著郭沫若先生題寫的“馮玉祥先生之墓”七個鎦金大字。大字下面是馮玉祥的銅浮雕側面頭像，其下嵌以黑色磨光花崗巖方碣，上刻馮玉祥的隸書自題詩《我》：“平民生，平民活，不講美，不要闊。只求為民，只求為國，奮斗不懈，守誠守拙，此志不移，誓死抗倭，盡心盡力，我寫我說。咬緊牙關，我便是我，努力努力，一點不錯”。

關鍵詞：馮玉祥 泰山

墓階共66級，象征著馮玉祥走過的一生。66級墓階共分四層，標志著他人生走過的四個階段；第一層20級，象征從出生到弱冠從軍；第二層14級，代表著從青年到成年；第三層14級，標志著他由舊軍人轉變為堅定的民主戰士；第四層18級，記錄著他堅持抗日，反對分裂，為祖國的民主與和平而奮斗不懈的戰斗生涯。

馮玉祥將軍1948年響應中國共產黨號召，回國參加新政治協商會議籌備工作，途中在黑海因輪船失火罹難。1953年10月，中央人民政府遵照馮玉祥將軍遺愿，將其骨灰安葬于泰山，托體同山阿。

許多游客，甚至泰安人在游覽馮玉祥墓時，常常會有一個疑問：馮先生既不是本地人，也不曾在此地為官，他的墓地何以選址泰山呢？這就要說說馮玉祥先生與泰山的不解之緣。

1930年4月，閻錫山、馮玉祥、李宗仁等聯合發動的反對蔣介石的戰爭，因為戰爭主要在地處中原的河南省及其鄰近地區進行﹐所以又稱“中原大戰”。馮玉祥統率的西北軍，是由一個混成旅發展起來的封建軍事集團，馮在這個集團中，一向有著很高的威信。但是他既沒有一定的政治主張，更不可能提出明確的政治綱領，只是拿一些救國救民的空洞口號和個人之間的感情作為維系這個團體的思想基礎。中原大戰最終以蔣介石勝利結束。馮玉祥遭到沉重打擊，地盤丟光，閻錫山退縮回山西老家，桂系也縮回廣西。蔣介石將勢力擴展到中原。這次軍閥混戰的失利，也使得馮玉祥意識到自己對于中國革命認知的不足和舊軍閥集團爭權奪利的弊病甚多。

1931年“九·一八”事變后，東北三省淪陷，馮玉祥極力主張共赴國難、收復失地，但是腐朽的蔣汪政府令他失望，被迫脫下軍裝。而此時主政山東的韓復榘派人對馮玉祥發出邀請，馮玉祥經過認真考慮，抱著爭取韓復榘舉旗抗日的希望，于1932年3月第一次來到泰山隱居。初到泰安時，他深感此地山水可愛，清幽雅靜，既宜于養病，又宜于讀書。這次隱居對于馮玉祥而言，是靜心思索中國革命出路的起點，也是他從舊軍閥向民主人士轉變的開端，馮將軍在泰山南北，目睹了民生的困苦，更拉近了與勞苦大眾的心理距離?！爸磺鬄槊?，只求為國”的理念在馮將軍心中日漸清晰，成為他畢生實踐、為之奮斗的行為準則。

由于當時山東爆發內戰的危險日益加劇，馮玉祥先生又不得不離開泰山，應宋哲元將軍之邀，于1933年5月，赴北京張家口地區與共產黨合作組織抗戰，建立了察哈爾民眾抗日同盟軍，自任總司令，吉鴻昌為前敵總指揮，打響了向日本侵略者反擊的第一炮，一舉攻下康保，攻占寶昌，收復沽源。面對蔣介石、汪精衛的阻撓，他毅然回電：“我決心抗日，本來就是找死，但是死在抗日旗幟下，良心是平安的”。蔣、汪在不久后發出聯合通電，給馮玉祥強加了“擅立各種軍政名義，妨害中央邊防計劃，煽動赤焰，濫收土匪”的罪名，集結大軍重重包圍同盟軍，為了不打內戰，馮玉祥忍痛收束軍事，負氣下野，馮玉祥又應韓復榘之邀，于1933年8月17日第二次到泰山隱居。

被迫離開抗日戰場、又到泰山隱居的馮將軍，在到達泰山后的第二天，便給自己和部下們下達了一項“新任務”，這便是“讀書救國”。他邀請了中國共產黨的理論家李達及北京、山東許多專家教授如老舍、吳組緗、李伯峻、賴亞子等為師，攻讀馬列著作和《春秋》、《左傳》等歷史書籍，寫下了大量的讀書札記，悟出了“若不信辯證唯物論則我民族不能復興”的真理。馮玉祥一面學習，一面到民眾中考察，了解他們的疾苦和意愿，全力幫助他們解脫困苦?？吹缴絽^人民祖祖輩輩沒有學上，不識字，在走投無路時，卻又去燒香求神，不禁發出“純潔幼兒心，已被迷信侵。慈悲爹娘叫，無人把錢掏。教育不猛進，國弱大眾貧”的感嘆。他決定辦學校，千方百計聘用教師，動員群眾，拿出南京國民政府給他的本來就很少的生活費用，在方圓幾十里的范圍內，創辦了15所小學，取名為“泰山紀念武訓小學”，開創了泰安鄉村教育之先河，成為平民教育之范例?，F在的“馮玉祥小學”便是其中的一所，后來為紀念馮玉祥先生，改為今名。

周恩來總理在《壽馮煥章先生六十大慶》中對馮玉祥評價道：“先生好讀書，不僅泰山隱居時如此，既在治軍作戰時，亦多手不釋卷，在現在，更是好學不倦，永遠值得我們效法。......先生在不得志時，從未灰過心，喪過志，在困難時，從未迷失過前途，所以先生能始終獻身于民族國家事業，奮斗不懈，屹然成為抗戰的中流砥柱?！瘪T玉祥先生為愛國抗日，將收復東北三省的抗日口號刻在五賢祠的洗心石亭之上； 馮玉祥先生為愛民，不僅為當地百姓子弟辦學校，還為群眾修路架橋。馮玉祥墓前正對著的大眾橋，就是馮先生生前為解決當地群眾上山不便，出資架設的便民之橋，并親自題寫橋名“大眾橋”。1953年，馮玉祥陵墓設計者將大眾橋作為陵墓引橋的構思，就是讓后人不忘馮玉祥愛民之德。

泰山壯美秀麗，文物眾多，享譽海內外。而讓我們更深切感受到泰山突出于中國其他名山的精神魅力，在于它與社會的演進，國家的命運、名人的操守有著更密切的關聯。這或許正是泰山的深邃偉大之處。馮玉祥先生為國家民族興亡奮斗不懈的愛國情操，為黎民百姓筑路架橋的高尚品德永遠值得后人學習。馮玉祥先生的愛國愛民精神與泰山同在。