賞古詩里的絲路風情

隨著絲綢之路逐漸繁榮發展，無數文人或游邊或入幕或奉使，伴著馬蹄聲和駝鈴聲行進在古老的絲綢之路上，寫下了蕩氣回腸的邊塞詩歌，勾畫著壯美的絲路風情。從某種意義上來說，絲綢之路也是一條詩歌之路。

隴關

從長安西去踏上絲綢之路的第一道自然屏障即為關隴之間的關山（古稱隴山）。

經隴頭分水

○【唐】岑參

隴水何年有，潺潺逼路傍。

東西流不歇，曾斷幾人腸。

隴西之地雖然不是“平沙萬里絕人煙”的荒寒之境，但對于那些遠走塞外的行客而言，關山的艱險與崎嶇，承載著太多的悲苦和無奈。離開“秦中自古帝王都”的長安，潺潺的隴頭流水好像幽咽斷腸之聲，寄托著行人無盡的思緒和悲愁。因而，從漢代隴頭歌古辭開始，關于隴關的感發匯成不絕如縷的歌聲，飄蕩在古老的關山之間。岑參的這首《經隴頭分水》借嗚咽的隴頭流水表達了其羈旅行愁中對故鄉親人的深深懷念。

涼州

翻越關山，經過南北兩路皆可到達涼州，涼州自古以來為河隴重鎮。這里土地肥沃，農業發達，是“人煙撲地桑柘稠”的富饒之地，同時又被視為“通一線于廣漠，控五郡之咽喉”的軍事戰略要地和“車馬相交錯，歌詠日縱橫”的商埠重鎮。

涼州詞

○【唐】王翰

葡萄美酒夜光杯，

欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，

古來征戰幾人回。

詩人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調、奇麗耀眼的詞語定下這開篇的第一句，“葡萄美酒夜光杯”在人們的眼前展現出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。那精美的夜光杯中盛滿甘醇的葡萄美酒，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶曲助興催飲。想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰士們個個豪情滿懷。今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹尸。王翰這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。

涼州詞

○【唐】王之渙

黃河遠上白云間，

一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，

春風不度玉門關。

這首詩又名《出塞》，它既是一幅西北邊疆壯美風光的畫卷，又是一首對出征將士滿懷同情的怨歌，二者統一于短短的四句詩中，句句精彩，妙絕千古。詩人以一種特殊的視角描繪了黃河遠眺的特殊感受，同時也展示了邊塞涼州雄偉壯闊而又荒涼寂寞的景色。全詩悲壯蒼涼，流露出一股慷慨之氣，成為“唐音”的典型代表。

陽關和玉門關

古絲綢之路到敦煌分為兩道，自玉門關出是北道，自陽關出是南道。陽關和玉門關是毗鄰胡、戎的戰略要地，是唐代詩人著意刻畫的西域門戶。自漢代班超上疏曰“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關”之后，“生入玉門”成為此后西出大漠文人的口頭禪。

渭城曲

○【唐】王維

渭城朝雨浥輕塵，

客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，

西出陽關無故人。

在唐代，從長安往西去的人多在渭城送別，友人要奉命前往安西了，詩人特來相送。渭城早晨一場春雨沾濕了輕塵，客舍周圍青青的柳樹格外清新。老朋友請你再干一杯餞別酒吧，出了陽關西路就再也沒有舊友了。

詩中從清朗的天宇到潔凈的道路，從青青的客舍到翠綠的楊柳，構成了一幅色調清新明朗的圖景，為這場送別提供了典型的自然環境。然而朋友“西出陽關”雖是壯舉，卻要經歷萬里長途的跋涉，倍嘗獨行窮荒的艱辛寂寞。因此，臨行之際的這杯酒是浸透了詩人深摯情誼的感情瓊漿。

從軍行七首（其七）

○【唐】王昌齡

玉門山嶂幾千重，

山北山南總是烽。

人依遠戍須看火，

馬踏深山不見蹤。

《從軍行七首》是唐代詩人王昌齡的組詩作品，意境蒼涼，慷慨激昂，充分顯示出盛唐氣象。其中第七首主要描寫山巒疊嶂、烽火遍布的邊塞景觀：玉門關周圍山巒層層疊疊，像重重屏障護衛著王朝的西北邊防，人們戍邊傳遞消息的烽火臺遍布各個山頭，那里山深林密，馬跑過一會就看不見蹤影了。雖然已經看不見馬了，但仍然能使人產生不盡的聯想，讓讀者隱約地感到邊防健兒身手的敏捷。

天山

出陽關與玉門關，絲綢之路進入西域。在描寫西域風光的詩人中，岑參最具代表性。作為來自南方的詩人，西域與內地迥異的自然風光引起詩人發自內心的驚嘆，凝成壯麗奇偉的詩篇。

天山雪歌送蕭治歸京

○【唐】岑參

天山有雪常不開，

千峰萬嶺雪崔嵬。

北風夜卷赤亭口，

一夜天山雪更厚。

正是天山雪下時，

送君走馬歸京師。

雪中何以贈君別，

惟有青青松樹枝。

這是一首贊美天山雪的詩歌，前四句概括地寫天山雪景之壯觀，從高空的雪云到半空的雪嶺；后四句詩寫珍惜友情，依依難舍。送別時大雪紛揚，贈送的禮物是傲雪松枝。為了國家和百姓的安寧，戍邊將士在冰天雪地中時而堅守陣地，時而馳騁疆場，其凜凜英姿恰似傲雪迎風的碧綠松枝。邊塞奇寒，但戍邊將士樂在其中。全詩寒氣徹骨卻熱血沸騰，無怨天尤人之意，有保國安民之情。

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