兒童繪本中傳統文化元素應用現狀及設計策略研究

劉宗明 趙月浩

（湖南工業大學包裝設計藝術學院，湖南 株洲 412007）

兒童繪本中傳統文化元素應用現狀及設計策略研究

劉宗明 趙月浩

（湖南工業大學包裝設計藝術學院，湖南 株洲 412007）

論文從“形、神、意、境”4方面剖析傳統文化元素在兒童繪本中的應用現狀，闡述了兒童繪本設計中傳統文化元素運用的必要性。最后，從設計求真、設計求善、設計求美角度梳理了兒童設計繪本的設計策略，為中華民族優秀傳統文化在兒童繪本中傳承提供了策略指導。

兒童繪本；傳統文化元素；現狀；設計策略

1 引 言

隨著社會發展和教育理念的提升，人們對兒童教育的重視度日益提高，越來越多的家長開始重點關注兒童的啟蒙教育，國內兒童繪本市場迎來春天。我國兒童繪本發展時間較短，優秀的兒童繪本不多，尤其是有著鮮明傳統文化特色的原創兒童繪本嚴重缺乏。為此，2004年國務院頒布了《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年思想道德建設的若干意見》的文件，對少兒讀物出版的興起與繁榮起了很大的促進作用，催生了大量兒童繪本。黨的十七屆六中全會明確提出“推動文化大發展大繁榮，深化文化體制改革”，2008年文化部、財政部制定《中國民間民族文化保護工程實施方案》，十八大將“文化”提升到“扎實推進社會主義文化建設強國”的高度?？梢?，中華民族優秀傳統文化的傳承與創新是時代的主旋律，而探索傳統文化元素在兒童繪本設計中的創新策略則符合當下發展需要，對文化的傳承與創新具有積極的意義。

2 兒童繪本的類型

2010年有學者對國內兩大著名購書網站（“當當網”和“亞馬遜網”）的兒童繪本發行狀況進行統計，發現引進的國外繪本達到1335本，國內繪本只有304本，其中國內原創繪本只有117本。而原創繪本中傳承優秀傳統文化的兒童繪本更是寥寥無幾,這一現狀與光輝燦爛的中華傳統文化極不對稱，不利于傳統文化的傳承和創新。通過調研分析，市場上我國兒童繪本總體趨勢發展良好，從功能的角度來講兒童繪本大致歸為3類：娛樂繪本、教育繪本、視覺繪本。

2.1 娛樂繪本

現代娛樂至上的社會背景下，“世俗化，娛樂化”的理念開始滲透到圖書的創作中。人們尋求膚淺文化，感官刺激的趣味性，而不去探究圖書背后深遠含義與價值。市場上大部分兒童繪本一味追求娛樂主義，取悅兒童，忽視了文化理念在兒童繪本中對兒童價值觀的影響，對于塑造兒童的中華傳統美德和正確的人生價值觀缺乏有效的指引。

2.2 教育繪本

兒童繪本如果不能滿足孩子學習的目的，將會被貼上“毫無意義”的書籍標簽?，F有些繪本過分追求知識的灌輸，缺乏真實細膩的情感體驗和人文精神，一味迎合西方崇尚物質主義、知識主義的功利思想，這與中華民族傳統文化思想相悖。

2.3 視覺繪本

視覺審美是兒童繪本傳達給兒童的第一訊息，國內兒童繪本視覺形式單一，過度模仿借鑒國外繪本，如出版的《大師繪本系列》（6種）、《楊紅櫻親子繪本故事》（5種）、《注音小神童繪本》等大部分繪本借鑒了國外繪本，適度加以改進[1]。又如：繪本《梅蘭芳》系列，雖然以中國故事為故事內容，但是繪本風格卻受到日本的漫畫風格影響，沒有真正展現中國傳統文化特色。同時，有些兒童繪本中“中國特色”過于形式化，將中國傳統元素生搬硬套地置入兒童繪本中，不衡量這種置入是否符合受眾真正的需求及易于接受程度，以標榜著“中國特色”的視覺文化浮于繪本表面，看似傳承文化，實則有形無神，關鍵是缺乏創新。

3 兒童繪本設計中傳統文化元素應用現狀

3.1 從“形”出發

全球一體化的背景下，外來文化無處不在，市場上玲瑯滿目的兒童繪本大致都是大大圓圓的眼睛，穿著公主裙的白雪公主，五顏六色的圣誕樹和各種有著英文名字的外國寵物等。孩子們沉迷于奧特曼、貓和老鼠、七個小矮人，而對哪吒、孔融等具有中國傳統文化特色的繪本喜愛程度并不是很高。外來視覺形象無時無刻不刺激著兒童的眼球，中國傳統文化的視覺形象在兒童繪本市場中存在漸被淡忘之勢。

3.2 從“神”出發

莊子認為：藝術創作需要一個自由、純粹的世界，而形是束縛的根本，藝術創作必須忘記“形”的所在。中國傳統美學思想重視藝術背后的深遠寓意，創造人物場景畫面時，注重刻畫神情與意境，追求以神傳情的境界，這也是中國哲學思想“天人合一”的完美衍射。當今大部分中國兒童繪本一味模仿外來品，忽略繪本設計中“神”的藝術運用，使中國兒童繪本藝術缺乏傳統哲學美。

3.3 從“意”出發

兒童繪本是童年生活的靈魂導師，繪本中故事情節支起著整個繪本故事發展，是繪本的血液分支。好的故事情節能夠一步步引導孩子的認知、感知及思辨能力，使孩子在繪本的學習中無形地吸收故事中傳達的價值觀?，F在的兒童繪本大部分以講故事、普及知識為主及說教為主，比較重視功利性知識教育，忽略了中國傳統價值觀的教育(如：中國傳統美德之孝心、樂于助人、孔融讓梨、互親互助、誠信友愛等)。兒童繪本設計不能很好地從故事情節的挖掘與創新表現出發，以文化傳承與創新的視角去構思故事情節，以一種有趣的方式合理地引導兒童參與到文化的體驗中來。

3.4 從“境”出發

和諧共生是中國傳統文化哲學的最高境界，體現出中國追求道法自然，天人合一的哲學思想，和諧共生的理念貫穿整個中華民族文化。兒童繪本中不管是視覺文化還是內容都最終上升為和諧共生的文化理念（人、物、環境，一切皆有情），間接向孩子滲透一種和諧、謙遜的傳統美德。兒童繪本不僅要在故事情節、教育、視覺表達、哲學思想上傳承民族優秀傳統文化，還應該讓孩子在閱讀完繪本之后參與文化的體驗，體會傳統文化帶給孩子的意韻美，給孩子營造一片遨游文化的天空。

4 兒童繪本中傳統文化元素應用的必要性

從前面分析可知，兒童繪本中傳統文化的傳承與兒童的健康成長有著不可或缺的重大意義。兒童繪本原創設計師熊亮在回答為什么做中國繪本的問題時說到：“一個人小時候看過聽過的東西他永遠不會忘，這就是我做中國繪本的原因，要給予我們的孩子一個可記憶的中國。[2]”兒童繪本是兒童們認知世界的一種方式，好的兒童繪本不是簡單的文字配上圖畫，而是一件藝術作品，不僅可以傳遞故事和圖畫信息，還可以通過現代方式將傳統文化的內涵價值傳遞到兒童生活當中?，F今，國內原創兒童繪本市場雖然發展迅速，但傳統文化在兒童繪本中的運用相對不足，沒有將生活哲學和文化內涵以一種獨特的方式加以表達，使得中國傳統文化無法引起孩子們在現實生活中的共鳴，從而也就發揮不了傳統文化固有的歷史意義，因此，兒童繪本設計中傳統文化傳承具有很強的必要性[3]。

4.1 兒童繪本中傳統文化元素承載的文化傳播意義

傳統文化在兒童繪本中能古為今用，源于千年傳統文化的深遠內涵與藝術精髓。中國傳統文化蘊藏于民間土壤，它以古樸、自然、和諧的生存觀在時代的發展中不斷傳承與創新。而這些“自然、率真、質樸”的情感恰恰符合兒童“天真、爛漫、隨性”的身心情感，同時，在藝術表現上，傳統文化不求統一的技法、規則、風格，自然流露真情實感，又很好地契合了兒童繪本中兒童本位觀的藝術需求，滿足孩子審美需要。如圖1所示的《小蝌蚪找媽媽》繪本，陳秋草大師創作，獲聯合國教科文組織亞洲文化中心拿瑪獎。整幅圖畫映入眼簾的是豐富的中國傳統水墨效果，大面積濃墨描繪荷葉的脈動，書中形象更是在整體色彩和畫面主題的搭配下顯得自然靈動。整個繪本很好地向兒童展示了傳統文化之國畫的精髓，繪本對傳統文化起到很好傳承與創新的作用。

中華民族傳統文化以它內容豐富，形式多樣的文化內涵和藝術特色普遍存在于兒童繪本中，對陶冶孩子的情操和身心發展有著重要作用，希望孩子們在閱讀繪本時能夠深深將本民族文化扎根于內心，更好地吸收傳承民族文化。

圖1《小蝌蚪找媽媽》

4.2 兒童繪本中傳統文化元素承載的教育意義

我國處在一個文化大繁榮，觀念大碰撞，思想大交合的社會，正確的思想價值觀需要發揚與繁榮。受全球化及現代文明的沖擊，中國傳統美德教育思想在當代兒童身上的感知、認知的環境在不斷地退化，因此，傳統文化植入兒童繪本具有迫切性，讓兒童在勤勞智慧的傳統文化熏陶下健康快樂地成長。

4.3 兒童繪本中傳統文化元素承載的經濟意義

兒童繪本中融入傳統文化，能更好地激發本土優秀繪本的創作潛力，推動國內原創繪本的發展，增強國內兒童圖書市場經濟效益。同時，由于兒童對未知領域的好奇與渴望，容易被繪本中所傳達的內容和思想吸引，因此，兒童繪本中傳統文化的運用在很大程度上能夠吸引兒童的喜歡而帶動相關文化產業的經濟效益。如：繪本中講述傳統文化之刺繡的故事，兒童很有可能由于受到吸引去購買相關繡品，學習繡品的制作工藝等。因此，繪本在傳承傳統文化的同時直接推動了文化創意產業發展與繁榮。

5 兒童繪本中傳統文化應用的設計策略

如上分析可知，兒童繪本中置入傳統文化非常重要，針對兒童繪本現狀，設計師應深挖傳統題材，促進兒童繪本的文化創意設計表現。中國傳統文化的核心精髓是真、善、美，“真、善、美”是人們對美好事物的最高精神評價。設計創作中，引入“真、善、美”的思維方式能夠全面解析設計問題?！罢妗笔且环N真理，探索真理，認知世界?！吧啤笔且环N風格，一種限制，一種方法?！懊馈笔且环N情感，一種升華，一種體驗。平面設計大師靳埭強曾提出“真、善、美”CI設計的主張，“真、善、美”構成了設計創作的審美價值追求，形成了設計創作的最高評判標準[4]。

5.1 兒童繪本設計求真

5.1.1 兒童本位觀的創作初衷 日本當代兒童文學作家莊也英二曾說過：“孩子吃蘋果并不是為了攝取營養，而是因為蘋果好吃?！眱和L本的設計應該從兒童本位觀出發，符合兒童的興趣愛好與身心健康，而不是為了盲目追尋知識的灌輸。如西卷茅子的《我的連衣裙》，作品里面沒有向孩子灌輸任何知識，卻受到了日本兒童極大的歡迎。這本看似“毫無意義”的繪本閱讀給兒童帶來的歡樂遠遠勝過那些只用來傳達教育意義的作品。

5.1.2 傳統文化的感知、認知與傳承 伴隨著兒童繪本的發展和創作者的不斷努力，國內也出現了一大批優秀的兒童繪本家，其中以熊亮、熊磊在傳承中華傳統文化方面的繪本創作最為出色。由熊亮主創的“中國繪本”系列、“情韻中國”系列和“野孩子”系列成為享譽國內外的中國傳統文化特色的優秀繪本，堅守對本民族文化的感知、認知和傳承，創造出具有本土特色的優秀原創兒童繪本。所以，兒童繪本中巧妙從中國傳統文化中挖掘故事情節、故事內容，以巧妙的視覺表現方式呈現，既達到傳承文化又兼具繪本的娛樂、教育功能。

5.2 兒童繪本設計求善

兒童繪本的設計求善主要是指設計創作風格、設計倫理、設計尺度方面符合兒童的需求，具有鮮明的傳統文化特色。傳統文化元素融入兒童繪本故事情節能夠使中國文化更加貼近兒童生活，使繪本內容接地氣。如圖2所示，《一園青菜成了精》作品就是取自流傳極廣的北方童謠，繪本中把各種青菜設置成主角，共處一個菜園中，繪本以民謠的文字方式形象地描繪了各種青菜的形態和韻味，故事情節張弛有力，有緊有松，巧妙運用中國元素。如京劇武打場面的置入、清明上河圖等形式元素的菜圃聯想等。繪本圖文并茂，合理地引導孩子參與到青菜的戰斗中，無形中傳播了中國傳統文化，形成設計特色。

兒童繪本故事情節挖掘和繪本風格方面運用傳統文化元素體現出設計求善之設計風格、倫理。如圖3所示，《進城》作品選自“父子騎驢”故事，繪本采用具有中國傳統濃郁風格的剪紙畫風，故事情節設置獨具匠心，在父子進城的每一個場景中都加入中國傳統文化典型人物，如：孫悟空、林黛玉、張飛、武松、姜子牙等，每個角色的身份和個性特征都符合情節的需要，蘊含哲理。繪本中子孝父、父愛子的中國傳統美德很好融入故事情節，使中國傳統文化思想在繪本中自然流露，文化傳播性極強[5]。

5.3 兒童繪本設計求美

5.3.1 從視覺出發

（1）兒童繪本內容的視覺表現形式

傳統藝術最為經典的是水墨畫、國畫、年畫、剪紙、泥雕等，創作者應不拘泥于這些傳統美學元素固有的形象，將傳統的視覺與現代素材結合，整體展現出文化特色同時又傳達繪本功能內涵。在《繪本中國》系列中，將剪紙、木雕、泥塑、年畫、水墨、皮影、京劇臉譜等傳統元素很好地運用于兒童繪本中，傳承了中華優秀文化，體現出濃濃的“中國味道”[6]。

（2）兒童繪本材料、工藝的視覺表現形式

圖2《一園青菜成了精》

圖3《進城》

傳統元素中的雕塑、服飾、剪紙、刺繡等傳統工藝成為兒童繪本創作中傳承傳統文化的主要運用元素。傳統工藝源于生活，美化生活，有著古樸、親切的自然氣息，是中華民族的智慧結晶，將傳統工藝運用于兒童繪本中，不僅能夠刺激兒童的視覺神經，還能使兒童在觸摸把玩繪本的同時親身感受傳統文化的深厚底蘊，寓教于樂。

（3）兒童繪本裝幀的視覺表現形式

當今書籍形式要在創新中繼承中華傳統文化，設計出符合人類審美需求和精神需要的書籍形態。兒童由于天性隨性，無拘無束，經折裝書籍便捷的開啟方式能很好地適用兒童隨意翻閱的特點，同時又能夠展現大幅的圖畫，利于兒童插畫故事情節連續性的表達。如圖4所示的《飛鳥集》的設計，書籍展開是一本經折裝的改版，書籍內部采用現代材料透明膠片和手工紙的結合，在隨意翻閱的過程中給人一種美的享受。兒童繪本設計可借鑒經折裝形態，內部采用兒童親膚毛絨材料，結合兒童書本趣味內容，讓兒童在觸摸書籍內部材質所帶來的愉悅感受時，又能將本書隨意擺放在任何角落當做連環畫欣賞，此時書籍不僅充當灌輸知識的角色，還被賦予了裝飾藝術功能?！陡柲λ固剿骷窌梃b了旋風裝的書籍形態，在書中可以看到，隨著讀者閱讀的深入，書籍內的頁面正如秘密一般層層疊加，這樣的設計給人一種探索、挖掘神秘旅途之感，使兒童從行為和精神上體會到一種讀書的樂趣，是書籍形式與內容的完美結合[7]。將此方法的精髓注入兒童繪本并對其創新，定能讓孩子在看書的同時，啟發孩子無線的想象力和創造力。

圖4《飛鳥集》

好的切口設計能夠為書籍增添魅力。幾個世紀以前，藝術家們就在切口作畫了，這種作畫方式使得精美絕倫的畫面更加若隱若現。圖5所示，羅伯特·穆迪所作的《夏》、《冬》兩書，分別在書籍的側面隱約體現出精美的畫面。愛荷華大學的管理員曾對此說到：“每一本書都有一個對應的季節畫面，除非你開始閱讀并且把所有的頁面一起彎曲，否則根本無法發現這個奇妙的景象?！眱和L本中應該關注書籍切口設計帶給兒童隱性的知識傳達。

兒童繪本在加強內部視覺文化設計的同時也應注重書籍外部形態，多從博大精深的中國傳統文化中找尋靈感，設計出既有創意又有文化內涵的優秀兒童繪本的裝幀形態，從內而外散發出傳統文化氣息。5.3.2 從情感體驗出發 如何在兒童繪本教育中體現傳統文化美的情感體驗？中華民族5000年文化為創作提供了豐富的情感源泉，值得借鑒和應用的典型情感文化包括：厚德載物、寬容平和、崇孝重義、修善其身、樂觀博愛、善行助人等等。兒童繪本中融入中國傳統文化思想情感是傳承中華傳統文化人文精神的有效手段，是值得借鑒和發展的。繪本《團圓》通過講述遠在外地打工的父親回家過年的故事，一家人團圓吃湯圓，女兒吃到了父親故意包在湯圓里的一枚硬幣，寓意著好運相隨。當過完年，父親要走時，女兒卻將代表著幸運的硬幣送給了父親。繪本向孩子傳達了春節是中國人最重要的節日，也是一家人享受親情的美好日子。這樣一本流淌在熱鬧里的樸實作品帶有濃郁的中華文化色彩，同時也傳遞著深深的親情。又如《神奇的黃河》、《寶寶同樂園》、《虎年的禮物》等都是從中國傳統文化中走出來，受到了讀者的廣泛喜愛。

圖5 羅伯特·穆迪作品

6 結論

針對國內兒童繪本中傳統文化缺失與創新策略研究，從繪本的“形、神、意、境”4方面出發，希望喚起中國兒童繪本創作者強烈的民族意識，從浩瀚的中國本土文化資源寶庫中吸取營養，選擇合適的方法進行創作，同時這種創作不是對于傳統文化的“拿來主義”，而是具有原創性的設計構思。以創新的方式在兒童繪本中傳承中國民族優秀文化，達到設計求真，求善，求美的創新策略，使優秀傳統文化走向兒童生活，進而促進文化創意產業的發展與繁榮。

[1] 裴勇剛.兒童繪本的現狀、問題及發展趨勢[J].中國出版，2005,(9):46.

[2] 王靜靜.熊亮原創繪本中的“中國味”[D].開封：河南大學，2014:30

[3] 邢曉靜.中國兒童繪本的傳統文化和藝術元素探析[D].河北：河北科技大學，2014.

[4] 劉繼，寇燕.淺析真、善、美在設計中的作用[J].美與時代（下半月），2009,04(037):61.

[5] 趙寒琪.中國兒童繪本設計的現狀研究（2008-2012）[D].北京：中國藝術研究院，2013.

[6] 施蓓.赤羽末吉兒童繪本創作研究[D].無錫：江南大學，2014:51.

[7] 劉宗明，周潔蘭.敦煌遺書中的裝幀形態對現代書籍裝幀設計的影響[J].藝術百家，2012(3):220.

2017年度湖南省社會科學成果評審委員會課題階段性成果之一（編號：XSP17YBZZ026）。

劉宗明（1978-），男，湖南工業大學包裝設計藝術學院教師，副教授。E-mail:109835841@qq.com

2017-07-21