對體育新聞娛樂化的多學科解讀

王振東

(廈門大學體育教學部 福建廈門 361005)

對體育新聞娛樂化的多學科解讀

王振東

(廈門大學體育教學部 福建廈門 361005)

從社會學、心理學、傳播學等學科角度，探究體育新聞娛樂化的具體表現，以及深層次所蘊含的公共心理因素和社會層面因素，探討這種現象在當今社會中存在的價值和理由，以及所隱含的社會意義。

體育新聞 娛樂化 多學科解讀

體育新聞娛樂化這個詞被普遍使用于學術研究和日常生活中，雖然其定義仍然眾說紛紜，包羅萬千，但不影響人們對其的日常使用。近年來，隨著體育領域和新聞媒體業的大發展，體育的娛樂性逐漸回歸，但與此同時也帶來很多問題。以往的相關研究都試圖厘清體育新聞娛樂化的具體表現，所帶來的積極影響和消極影響，以及從媒體工作者、社會和政府的角度提出一些建議。本研究另辟蹊徑，用社會學、生物學、心理學等學科的理論去解釋這一現象，分析體育新聞娛樂化表象之下蘊含著怎樣的存在，為什么會為大眾接受，而又會在人們的心理上和社會層面上扮演什么角色。

在當今經濟社會高速發展的情況下，體育新聞娛樂化這一趨勢似乎成為必然。本研究更多的聚焦于這一趨勢下的具體現象和問題，將生活中看似理所當然的事物放到顯微鏡下，去反思，去正視，并以此回饋我們的生活中。因此，當我們跳出一般的思維框架，重新反思一些社會問題，其結果可能對個人和社會都是大有裨益的。

1 對體育新聞娛樂化的界定

體育新聞娛樂化是指網絡體育新聞注重挖掘體育新聞中蘊含的娛樂元素，強化體育賽事的事件性和喜劇沖突，報道重點不再局限于體育賽事本身，而是更多的熱衷于運動員和跟賽事有關的人、事、物的邊緣性相關報道的一種新聞現象[1]。體育新聞娛樂化包含兩個層面的含義：從報道方式上看：傾向于使用娛樂手法，語言的選擇使用不再拘泥于傳統的新聞報道方式，報道形式上也不拘一格；從報道內容上看，不僅僅用娛樂的形式報道體育本身，而對體育相關的花邊新聞、名人趣事、體育明星隱私等也甚為關注。在很多情況下，體育新聞娛樂化走向極端，即產生了體育新聞異化現象，因此，體育報道中一些虛假報道，惡俗信息，緋聞八卦等現象也自然囊括在內[2]。

2 體育新聞娛樂化的表現

2.1 體育新聞“泛化”

當今社會體育新聞的報道方式和報道內容都呈現出一種泛化趨勢。傳統單一的報道方式不復存在，基于娛樂價值的多樣化報道占據先鋒；在報道內容上，體育本身固然重要，但大眾傳媒的普遍趨勢是挖掘體育周邊的“娛樂元素”，甚至某些媒體將重心完全放置于娛樂上。具體表現如：體育明星娛樂化，體育新聞媒體將體育健將當作明星來宣傳渲染；體育比賽娛樂化，媒體在宣傳比賽的過程中將比賽當作史實電影故事，甚至肆意增添佐料，使得比賽劇情起伏，抑揚頓挫；體育明星花邊新聞等。

2.2 體育新聞“異化”

體育新聞異化是體育新聞娛樂化走向極端的一個佐證，是體育娛樂畸變的表現，具體表現如：捏造虛假新聞，國內某NBA門戶網站為了保持新聞量，挖掘猛料，吸引注意力，不惜頻頻捏造某某明星“欲將”加盟某某球隊，某某“被曝”對教練極為不滿等子虛烏有的新聞，內容毫無邏輯，編造質量之底，令人乍舌；再如體育比賽暴力化渲染，為了調動觀眾情緒，提高體育賽事本身吸引力，眾多媒體在宣傳撰文中，“屠殺，終結，干掉”等字眼頻頻出現，力求狂熱暴力。此外，體育新聞異化還表現在體育色情泛濫和體育過度商業化等方面。固然，體育新聞這種帶有附庸品的變化帶有巨大的吸引力，往往能通過博眼球方式獲得短暫的商業利益，然而這種畸變對于體育本身和新聞傳媒業有著不容忽視的傷害，使得體育核心價值變質，新聞媒體公信力不斷降低，對于受眾來說，也產生兩面性的影響[3]。

3 表象之下，人性之上

為什么人們要在體育素顏之外添加各種顏色？為什么在物質精神高度發展的今天，那些似乎隱喻在體育本身上的各種看似不合理可以繼續存在？當體育真實與虛假，體育文明和低俗邪惡糾纏不休，似是而非的時候我們又當如何理解，如何抉擇？黑格爾認為，凡是合乎理性的東西都是現實的；凡是現實的東西都是合乎理性的。本文在研究體育新聞娛樂化各種具體表現時發現，凡此種種皆可歸根于三種人類本能訴求：娛樂、暴力、色情?？v觀人類歷史，相似的附庸品不僅僅存在于體育周圍，而娛樂、暴力、色情等也不完全站立在文明的對立面。某種意義上來說，人類的歷史也是伴隨著主流之外附庸品的歷史[4]。

3.1 娛樂

首先，娛樂為體育原始屬性之一。體育所帶來的娛樂是一種直接的本質上又原始的感官刺激。在政治經濟因素弱化的今天，娛樂性的回歸是必然，也是促進體育發展的催化劑，有著重大的意義。人們對這種直接刺激的渴求也是天性使然，當我們忽略文明的外衣時可以發現，人類和眾多生物生存的意志即為對快樂的渴望，這種渴望和食物庇護所一樣成為生存的基本要素。人們對于體育的關注與參與，不管有意或無意，無論在身體上和意識上，都體現出一個人作為一個生物體的原始渴求?？梢哉f，體育所提供的娛樂和人類的本能需求完美契合?；厮蒹w育發展史，古希臘倡導身心和諧，推崇感性的身體和娛樂，中世紀宗教盛行，貶低身體和娛樂。因此，一個是揚眉吐氣的黃金時代，一個是黑暗悲戚的凄慘世紀[5]。如此例證，不勝枚舉。

3.2 暴力

摻雜在體育中的暴力包含兩種：一種是游戲規則之內引發的“體育暴力”；另一種是由比賽情緒引發的例如球迷之間的不合法的直接暴力。當追溯到人類茹毛飲血的時期，暴力和殺戮往往出現在人類的生活中，作為一種獲取食物的方式和部落交流的手段。人類學家利奇把暴力看作是人類突顯社會結構關系的某種基本行為，屬于人類的本能，是“人類自然屬性的一部分”。利奇認為暴力是社會結構中一種基本動力。無論體育媒體對體育賽事和運動員以怎樣渲染，觀眾對這些暴力主題的“變態欣賞”都充分反映出人類心理上的“暴力傾向”[4]。而對于社會來說，體育比賽中規則所引發的暴力則是秩序重建的一種展演，例如體育新聞媒體在宣傳NBA賽事的時候，每年都要討論孰強孰弱，誰將被誰屠殺，誰還需要證明自己。凡此種種，都說明，在均勢和平和被打破的局勢下，暴力為尋求秩序和達到新的平衡的一種手段。

3.3 色情

傳播學中的“使用與滿足”理論認為：受眾是有著特定“需求”的個人，他們接觸媒介的活動是基于特定的需求動機來使用媒介的，從而使自己的特定需求得到“滿足”[6]。達爾文主義認為生存和繁殖是有機體的兩個目標，因此人類在接觸體育新聞時總是自覺不自覺的依靠本能的嗅覺找到關注點。肆意的情色能夠滿足人們的原始欲望，而這種情色在日常生活中并非常規，因此在某種程度上，體育新聞中摻雜的色情成了一種補充，使人的情感達到一種釋放。因此，在體育新聞色情的泛濫并非像表面上那樣不可思議和毫無緣由。正如一句電影臺詞所講：當我們驚訝于體育新聞報道中無孔不入的色情元素時，我們不妨想一想自己。

4 結語

體育新聞娛樂化的各種表現，從簡單的花邊新聞到令人乍舌的色情尺度，凡此種種，都為滿足人類的本能需求與天性釋放提供一個契機。本文暫且不以一個簡單的喜歡或厭惡的態度去評價這些，也并非對各種丑惡低俗強行洗白，我們所需的是以一個理性的頭腦去分析各種問題的終始來源，教導我們如何面對這一切，以及如何尋找解決問題的途徑。

體育新聞中娛樂、暴力和色情都是特殊的原型文化表述，都是人類天性和本能的釋放。娛樂意味著人類的再塑造和再發展，有助于社會財富的積累；暴力是人類尋求社會秩序的重要實踐，在社會沖突中起著緩沖和平衡的作用，為人類心理能量的釋放提供平臺[4]；色情盡管對于人們和社會帶來眾多的副作用，但不啻為人們日常生活中重要的補充，在某種意義上幫助人們達到一種潛意識心理平衡?？傊?，體育新聞娛樂化現象深處的各種暗流，不僅僅是人類天性使然，更是社會秩序建構的補充，有很強的實踐和象征意義。

[1]王楚涵.淺析網絡體育新聞娛樂化[J].商，2016，27：219.

[2]李利偉.芻議體育新聞娛樂化[J].當代電視，2015(1)：108-109.

[3]商超.體育新聞過度娛樂化應對策略研究[J].中國報業，2016(8)：54-55.

[4]譚紅春.對體育“暴力”的文化人類學解讀[J].天津體育學院學報，2009，24(3)：227-231.

[5]趙國炳，楊忠偉，ZHAOGuo-bing，等.古希臘與中世紀體育的興衰探源：基于對身體和娛樂的考察[J].體育科學，2012，32(1)：88-95.

[6]王大中，杜志紅，陳鵬.體育傳播：運動、媒介與社會[M].中國傳媒大學出版社，2006.

G80-05

A

2095-2813(2017)09(c)-0212-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.27.212