貴妃香囊里的黑科技

余馳疆

唐朝人熏香、吃香、斗香，衣食住行都離不開香

唐朝人愛香，那是出了名的，光是描述香的唐詩就超過百首：王維“焚香臥瑤席”，李白“盛氣光引爐煙”，李商隱“一寸相思一寸灰”……香，大概是除了筆墨外，唐代文人騷客最大的愛好了。

要了解唐代的香，就不得不提陜西歷史博物館。身處十三朝古都，盛唐中心，這里與香有關的文物不勝枚舉。 “在這些文物中，有一個小銀球顯得尤為別致，有學者認為那和楊貴妃臨死前佩戴香囊是同款?！?博物館館長強躍對《環球人物》記者說，“香囊雖小，但里面跨越千年的技術和愛情，可是一點也不簡單?！?/p>

不論如何運動，香料都不會灑出來

陜西歷史博物館收藏的唐代葡萄花鳥紋香囊，是目前出土的最精美的古代香具之一。與常見的刺繡式不同，這個香囊用銀打造，呈圓球形，通體鏤空。強躍向記者介紹：“香囊被平均分割成兩個半球，下部球體內設置了兩個軸相連的同心圓環，環內又設置了一個半圓形香盂，外壁、圓環、香盂之間都用銀制鉚釘鉚接，環和盂都能自由移動。這就讓盂的中心始終正面朝下，不論香囊如何運動，盂里面的香料都不會灑出來?！?/p>

時至今日，這個香囊依然能靈活轉動，平衡不倒。正如唐代注釋書《一切經音義》中寫的，“香囊，機關巧智，雖外縱橫圓轉，而內常平，能使不傾”。

事實上，香囊內部的力學原理與1000多年后西方物理界常用的角動量守恒定律很相似——1850年，法國物理學家?？掳凑者@個定律發明了陀螺儀，被廣泛用于飛機上的航線測量、導航，儀器形狀與香囊內部結構幾乎一樣。

這樣精美的香囊，是如何被發現的呢？1970年10月5日下午，西安市何家村一個工地上的工人用鐵鍬干活時觸到了一件硬物，扒開土一看竟是一個灰色的陶甕，打開甕蓋，里面全是各種金銀寶器。消息一層層傳到了陜西省博物館（陜西歷史博物館舊稱），館內專家全員出動，不久又在工地上找到了第二個陶甕。經過清點，博物館專家在兩個陶甕內發現了1000多件唐代文物，一些古代外國貨幣、金銀制品都是首次發現，其中就包括了這個精美的香囊。

經考證，兩個陶甕的主人是唐德宗時的尚書租庸使（戶部掌管錢財的官員）劉震。783年，朱泚、李忠臣等涇原鎮軍官兵變，長安被叛軍圍城，德宗匆忙逃離。當時，劉震負責保管朝廷財務，本想帶著寶物出城，未果，于是折回把大批珍貴的宮廷精品埋了起來，但很快，劉震就投降了叛軍。不久，朝廷軍隊收復京城，劉震因投降敵軍被砍頭，于是這個香囊和其他器具一起成了無人知曉的地下寶藏，直到1200年后才得以重見天日。

“一開始，博物館的研究人員給香囊起的名字是‘銀熏球，認為是類似于‘被中香爐的作用?！睆娷S說。但后來，《舊唐書》中的一段記載引起了考古學者的注意：安史之亂時，唐玄宗無奈在馬嵬坡賜死楊貴妃，將其草草安葬。一年多后，玄宗回到長安，密令高力士為楊貴妃改葬。高力士挖開墳墓，發現陪葬中只剩一個香囊。陜西歷史博物館的學者分析，若香囊為綢布所制，應該早已腐壞，于是推斷當時楊貴妃佩戴的，大概就是與何家村出土的金屬形制相似的香囊。

晚年的唐太宗當上了太上皇，只身一人居住在興慶宮內，形影相吊。他將楊貴妃生前的香囊放進衣袖，終日帶在身邊，還讓畫工畫了貴妃肖像掛于別殿，“朝夕視之而欷歔焉”。就這樣，香囊成了楊貴妃的化身，也成了唐玄宗晚年的情感慰藉。

光是熏衣服就要800多件香爐

在唐玄宗時代，唐朝的香文化進入鼎盛時期，花食、抹香、熏香、斗香，無論男女，都講究焚香熏衣，香湯沐浴。而楊貴妃更是香料領域的名人，唐末學者張祜寫過一首詩：“蹙金妃子小花囊，銷耗胸前結舊香。誰為君王重解得 ，一生遺恨系心腸 ?！闭f明她愛戴香囊的習慣是眾所周知的。

在唐朝，達官貴人要用香，文人墨客要用香，普通人家也要用香?！捌矫餍～C出中軍，異國名香滿袖熏”，即便是出兵打仗的軍人，也不能免俗。香料的用途也是多得遠遠超出現代人的想象，除了最簡單的點香、燒香，還有熏衣服。唐中宗就曾為女兒安樂公主打造了一件熏衣服的百寶香爐，鑲嵌以“珍珠、瑪瑙、琉璃、琥珀、玻璃、珊瑚”等寶貝?？梢?，熏衣服在唐代是個重要的事情，地位越高的人越是重視。

唐朝最愛熏衣服的皇帝是唐玄宗，他不僅熏衣服，還要熏地毯，“宮中每欲行幸，即先以龍腦、郁金藉地”，這種奢侈的做法，直到百年后的唐宣宗才得以取消。唐玄宗還愛賞香料給大臣，名相張九齡寫過一篇《謝賜香藥面脂表》，“某至宣敕冒賜臣襄衣香”，說的就是唐玄宗賞賜“衣香”。所謂“衣香”，是專門用來熏衣、殺蟲的香料，收存衣服時將其放在衣服中間。

用香料也就罷了，唐玄宗的臣子們熏衣服有時還得用到香爐，場面可謂隆重，玄宗、肅宗、代宗三朝老臣元載就是典型。他的妻子晴天曬衣服時，“青紫絲絳四十條，各長三十丈，皆施羅紈綺繡之飾。每條絳下排金銀爐二十枚，皆焚異香，香至其服?！弊詈笏阆聛?，他家光是曬次衣服就要出動800件香爐！

士大夫里也有清流，唐武宗時期有個大臣叫柳仲郢，他出門從不熏衣服。但也因此招到了非議，被眾人“鄙視”，還被寫進了史書，說他是“廄無名馬，衣不熏香”，沒有一點士大夫的樣子。

除了熏衣服，唐朝貴族連蓋房子都得用香。武則天的“面首”張易之家是“紅粉泥壁，文柏貼柱，琉璃沉香為飾”；唐中宗的宰相宗楚客家“皆是文柏為梁，沉香和紅粉以泥壁，開門則向其蓬勃，磨文石為階砌及地，著吉莫靴者行則仆地”；元載家則是“以沉香為梁棟，金銀為戶牖”……當然，最奢侈的還是楊貴妃一家。唐玄宗在興慶宮里為楊貴妃建造了沉香亭，用的全是沉香木，方圓百里都飄香四溢；楊貴妃的哥哥楊國忠更是“土豪”，在家里建了個四香閣，“用沉香為閣，檀香為欄，以麝香、乳香和為泥飾壁”，比妹妹的亭子更奢華。

唐朝貴族的香文化發展到最后，成了一個復雜的體系，各種規矩數不勝數。不僅不同等級間用香料不同，就連不同季節、不同時辰用料也不同，甚至還區分出除夕夜逐煞、元旦朝賀、十五燈節酩宴、妃產子等特定時辰的用香?；实鄣浅瘯r要熏香，祭祀時要熏香，看大臣的奏章之前要熏香，進士考試前，主考人和考生也要在香煙裊裊的香案前行禮……香就這樣成為唐朝王室貴族最重要的生活用品之一。

唐代口香糖

為什么唐代人對香如此著迷？首先，當時佛教盛行，香作為佛家儀式中不可或缺的環節，自然成為流行；其次，隨著絲綢之路的拓展，西域的香料從四面八方進入中原，文化的交融令香文化蓬勃發展；最重要的是，當時人們普遍認為香就是君子、文人的象征，屈原在《離騷》中寫“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，漢代儒家也流行湯沐香、禮儀香，魏晉時則有升仙思想的“博山式”熏香，這些舊朝習俗都深深影響著唐朝人。

這種影響在文人身上表現得尤為突出，比如白居易“開箱衣帶隔年香”，王建“閑坐燒印香”，柳宗元收到韓愈寄來的詩后，“先以薔薇露灌手，薰以玉蕤香”。對這些文人而言，香就是禮儀。最有代表性的還得算是唐玄宗的哥哥寧王李憲。李憲能詩歌，通曉音律，尤善擊羯鼓、吹笛，是有名的才子，他每次跟別人說話前，都要先將沉香、麝香嚼在口中，“方啟口發談，香氣噴于席上”——要是唐代有口香糖，他應該是最好的代言人。在他的推廣下，唐代文人將嚼一種名為雞舌香的果實視為高雅舉動，“吃香”流行開來。

在唐朝，香能點、能吃、還能斗。唐中宗時，宗楚客兄弟、紀處訥、武三思以及皇后韋氏等權臣就經常舉辦雅會，“各攜名香，比試優劣，名曰斗香?！?斗香的內容一般是以香品的內容、香品氣韻、香煙的聚散變幻、香品形制為主，還會有辨藥、和香、香器、即興賦詩填詞、書畫等諸多項目切磋與探討。但如今，關于斗香的具體細節，史書中已經很難再搜尋到。

唐代香文化的鼎盛，不僅影響了后世，也影響了鄰邦。玄宗時鑒真和尚六次東渡日本，每次都要帶大量的香藥。史書記載，公元743年他第一次東渡時帶去麝香20臍，龍腦香、檀香、安息香、沉香等600余斤……日本的香文化中有著許多唐朝的影子，《源氏物語》中多次提到的熏香盛會，就是描述貴族們學習唐人的樣子，舉行斗香的活動。直到今天，這種熏香會在日本依然存在。

由此看來，唐代人對香的執念和探索的確是影響深遠。用現在流行的話來說，唐朝人對香料，那是把愛好當作事業來做的。

相關鏈接·館長說

人物簡介：強躍，出生于陜西韓城，畢業于北京師范大學。原西安碑林博物館黨委書記，現任陜西歷史博物館黨委書記、館長。

《環球人物》：除了楊貴妃的“同款”香囊，陜西歷史博物館中還有哪些與香有關的藏品？

強躍：陜西歷史博物館里有171萬余件文物，其中國家一級甲等文物有18件，各有各的價值，其中很多都與香有關，比如漢武帝送給姐姐平陽公主的鎏金銀竹節熏爐，其工藝精美讓人嘆為觀止；再比如和香囊一起出自何家村遺址的五足三層銀熏爐，通體銀色，十分華麗。

《環球人物》：有沒有和香囊一樣，蘊藏了古代“黑科技”的藏品？

強躍：有不少。比如五代青釉提梁倒灌壺，也是古代的“黑科技”，底部有孔卻不會漏，就是通過巧妙的內部結構，利用連通器液面等高的原理，也就是我們后來常說的虹吸原理。除了科技含量，一些文物的文化價值更值得重視，比如和香囊一起出自何家村考古現場的鎏金舞馬銜杯紋銀壺，壺上的圖案首次向世人展現了唐玄宗時期的“舞馬”風潮……這些都是鎮館之寶。

《環球人物》：央視《國家寶藏》是檔講國寶故事，故宮等九大博物館挑選珍品展示的節目。陜西歷史博物館也將參與其中，對這些珍品，您的選擇標準是什么？

強躍：《國家寶藏》以文化的內核、綜藝的外殼、記錄的語言，讓文物“活起來”，讓國寶走進日常生活。在這次《國家寶藏》中，我們選擇的寶物，都必須要有故事性；第二，必須能反映那個朝代的時代特征；最后，要反映勞動人民的智慧和技術。通過這些，讓觀眾對國家文化產生興趣和自信，就是九大館長參加節目的意義。