文化“回家”

劉迪

繁星滿天，唯有一顆在隕落，那是我們的文化；綠樹成蔭，唯有一棵在枯萎，那是我們的文化；流水潺潺，唯有一條在干涸，那是我們的文化。我們要怎么做，才可以讓我們的文化“回家”？

時間正在招搖過市，我們的文化卻越行越遠，現在的世俗之人早已為當今這個紙醉金迷的社會所傾倒，又有誰會著一襲長衫，踏一雙布鞋，執一把油紙傘，去尋覓那正在慢慢遠去的文化呢？文化是一個民族最后的防線。沒有了文化，就等于一個民族沒有了過去，既沒有了過去，又何談未來？

當“火星文”夾雜“梨花體”翩躚而至，我們的五千年文明卻潰不成軍，當“偷菜熱”攜帶“瘋狂英語”席卷神州，我們的五千年文明卻被遺忘在那個蒹葭蒼蒼的年代。當馬甲代替了旗袍，當商品經濟的喧鬧代替桃花源的怡然自樂，當時尚代替我們的千年文化，我們是不是應該思考，我們的文化何時才能“回家”？

金陵竹刻，即將消失的精致。金陵派竹刻歷經明清兩代，至今已有數百年歷史，竹在傳統文化中有著“氣節”“隱逸”“君子”等文化內涵，刻在上面的圖案更是精妙絕倫。竹刻是一種藝術，也是一門力氣活，可誰曾想到，繼承并把它發揚光大的重任如今卻要一個瘦弱女人的肩膀來承擔，這怎能不令我們心酸、心痛？

永春紙織畫，就是揮毫成絕倫。永春紙織畫，距今已有1400多年歷史，與杭州絲織畫，蘇州緙絲畫和四川竹簾畫齊名，被譽為“中國四大家織”?？捎捎谥谱髌D難，幾度興衰，瀕臨失傳，歷史的光環慢慢褪去，甚至出現傳承斷代的危險，歷史的腳步愈行愈遠。

蔣勛曾說過，《紅樓夢》應該是在年輕的世界里重新活過來的文化?？墒琴即蟮娜A夏民族，浩浩十三億人，真正讀懂《紅樓夢》本身的又有幾人，另一方面現在對于《紅樓夢》的研究，更多偏向于紅學方面，而非《紅樓夢》本身的文學意義和價值。

王國大廈拔地而起，始基于黃土大地，帝國雄鷹憑虛御風，始棲于獨木寒枝。時尚即便再好，也要我們的文化為它打基做墊，我們又如何能在時尚面前輕易失去自己的文化？

茶越陳越醇，便不會人走茶涼，酒越存越香，便不會酒醉人傷，當我們用五千年來醞釀著一場文明，又如何能在此就甘心放棄？

讓我們懷著對新時代的向往，對文化的熱愛，向未來進發！讓文化“回家”！讓中國輝煌！

（評委：位德華）