郭夢手中的刻刀,一道一道地剔除「紙」的平凡,讓我們的視線穿透無數缺口,看到了平凡之外的大千視界,就如站在古代園林的漏窗里頭,望著山石精致錯落的那頭,觀者已遺忘自己是隔在一障之外。剪紙,源于中國傳統的民間藝術,郭夢帶它以新的風貌走入當代。本期,我們在郭夢剪紙藝術的蟬翼晃影間,翻山越嶺造夢世界。
郭夢十幾歲開始接觸剪紙,她從臨摹學習剪紙開始,以前她認為剪紙只是中國的一門古老的藝術,是一種文化的傳承,只有在春節的時候作為氣氛的渲染來出現。后來她與酒店、時尚品牌、地產等合作一系列書簽、賀卡、蛋糕盒包裝、大型裝置等等,發現了剪紙的更多魅力,需要更好地被應用起來。以一種新的形式、新的姿態出現在當代人的生活當中?!八拿朗强梢試H化的?!奔艏埑R姷拿浇橐话闶切?,但郭夢的剪紙作品除了用宣紙表現之外,還有pvc、不銹鋼、鋼板等做成的大型剪紙裝置,以及適合現代生活的剪紙光影紙雕,以及用畫刊紙與LED燈帶、木質相框的結合而做出的一系列創新。
對于傳承與創新的理解,郭夢說道:“繼承傳統就是取舍,創新也就是舊事物向新事物的轉變,兩者之間其實是對立又統一的辯證關系,相互依存,相互影響,相互滲透,并在一定的條件下相互轉化。傳統是創新的基礎,創新是傳統的發展?!彼M约旱募艏埧梢詡鬟f一種多元化信息,“無論是建筑還是人物,剪紙的表達形式不再是單一的符號,能以更多的材質以及更加符合現代人審美的創作形式,創造更廣泛的用途?!?h3>通宵達旦 堅持在幸福里
剪紙是一門不能“走捷徑”的手工藝術活,因此,為了完成一件作品,依據不同作品的大小,郭夢少則拿著刻刀低頭堅持三五個小時,甚或是十天左右的時間。有時客戶給的時間緊張,她還需要持續熬夜“趕工”,導致如今落下了頸椎問題,但她沒有想過放棄,因為她并沒有把剪紙當成工作,而是一種愛好,一種熱愛。雖然堅持的過程在我們看來似乎痛苦,但她說:“我并不是咬牙堅持的,就是一種自然而然的生活方式,一種愛好。堅持自我,不被世俗的觀念以及急功近利的浮躁所俘獲,按照生活自己的方式來生活,內心是充滿快樂的。一直生活在一個幸福的狀態里?!?h3>1.《老廣州騎樓》
建筑物底層沿街面后退且留出公共人行空間的建筑物。騎樓是一種近代商住建筑,在兩廣、福建、海南等地曾經是城鎮的主要建筑形式。其實,商業騎樓建筑最早見于2000多年前的古希臘,后來才流行歐洲,近代才傳至世界各地
深圳,別稱鵬城,廣東省轄市,地處廣東省南部,珠江三角洲東岸,與香港一水之隔,東臨大亞灣和大鵬灣,西瀕珠江口和伶仃洋,南隔深圳河與香港相連,北部與東莞、惠州接壤。深圳是中國改革開放建立的第一個經濟特區,是中國改革開放的窗口,已發展為有一定影響力的國際化城市,創造了舉世矚目的“深圳速度”,同時享有“設計之都”、“鋼琴之城”、“創客之城”等美譽。
布達拉宮,雪域高原之明珠,藏傳佛教之圣地,這座莊嚴肅穆、富麗堂皇的高原圣殿,以其渾厚流長的藏地文化、博大精深的佛教信仰,感染著八方來客、四海賓朋,在其腳下頂禮膜拜、駐足喟嘆。布達拉宮早已不是一座單純的宮殿,而是一種信仰的化身、精神的象征。
把約定俗成的集市交易日成為“圩日”,人們到集市上交易、辦事就叫趕圩。
廣府民居通常符合通風與陰涼的要求是嶺南建筑的共同特點,典型的廣府民居還有一個很大的“鑊耳”特點,以其屋兩邊墻上筑起兩個象鑊耳一樣的擋風墻而得名。典型建筑有廣州西關大屋、廣東清代四大名園(順德清暉園、番禺余蔭山房、東莞可園、佛山梁園)、開平碉樓、三水大旗頭村、從化錢崗村、深圳大鵬所城等
如果你想完成一件剪紙作品,其實最重要的就是要有“耐心”,郭夢在示范作品《鹽田魚燈舞》時,低頭伏案一點點地刻出人物輪廓,你是否也能如此堅持呢?
Step1 用鉛筆畫稿。
Step2 將畫稿與宣紙用訂書機裝訂。
Step3 在畫稿中間部位開始做鏤空,由內向外,由小到大。
Step4 將畫稿內部所有部位鏤空完畢之后,再沿著畫稿邊緣做鏤空切除。
Step5 將完成的剪紙作品取出,觀察是否有需要進一步完善的地方。
Step6 將完成的剪紙作品粘貼在白色背景卡紙上。用固體膠粘貼。膠水抹在卡紙上,不要抹在作品上。
Step7 印章 將自己的印章蓋在作品的左下方。
Step8 裝框 將完成的作品裝入準備好的大小尺寸相框內,整體作品完成。