?

壽陽竹馬戲:騎上竹馬鬧新春

2018-04-18 07:57白英
百姓生活 2018年4期
關鍵詞:壽陽竹馬馬戲

白英

說起“竹馬”,許多人可能會想起唐朝大詩人李白 “郎騎竹馬來,繞床弄青梅”的詩句。其實,在山西省晉中市壽陽縣,至今還保留著一種與“竹馬”有關的古老藝術形式,那就是壽陽竹馬戲,亦稱壽陽大竹馬。說起壽陽竹馬戲,離不開壽陽的一個小山村——平頭鎮罕山村郭家溝自然村。發端于郭家溝自然村的壽陽竹馬戲,盛行于明清,集高蹺、竹馬、武打、民間舞蹈和戲劇于一身。2008年,壽陽竹馬戲被列入山西省非物質文化遺產名錄。

高蹺上的精彩表演

壽陽平頭鎮罕山村郭家溝自然村,坐落在罕山腳下。罕山,處在太原、晉中、壽陽三市縣相交之處,距歷史上的古晉陽城僅百里之遙,是古老的民間武術和民間藝術之鄉。我們到郭家溝村時,恰逢農歷二月初二竹馬戲要在山上的文昌廟祭祀演出。壽陽松濤竹馬戲藝術團的團長郭永虎,得知我們是來專程拍攝竹馬戲的,熱情地招呼我們一行人進到屋里。

進了屋子,我們看到一位氣質儒雅的老師正在為演員們化妝,他就是年近七旬的常兆全老師。常兆全是山西省藝校第一屆畢業生,原為國家二級演員,退休后受聘為竹馬戲團總教練。大紅臉,黑眼眶,高挑的眉毛,常老師嫻熟地為一位中年漢子化了“紅臉關公”妝。接著,一張張普通莊稼漢的臉龐,在他的手下變成戲劇中的臉譜:重情重義的劉備、勇冠三軍的張飛、儀表堂堂的呂布……

在罕山小學對面有座山,當地人叫“禿欄垴”,屬于罕山的一部分。這天的表演都在山上,演員們的裝備也搬上了山。山頂小廟旁就是演員們的準備場所,穿戲服、戴戲帽之后就是綁高蹺。一名扮演“幽州太守公孫瓚”的女孩子,麻利地將兩根近一米長、中間橫著一截小木棍的高蹺,分別與自己的左右腿牢牢綁在一起,腳底正好踩在那截小木棍上。在確認棍與腿已合二為一后,小姑娘“騰”地從臺階上站起來,旁邊的人拿過馬形道具放在地上,小姑娘敏捷地跨進道具中間的方孔中,把竹馬背起來。瞬間,一個騎馬挎刀的古代武將,出現在我們面前。同時,幾個演員也踩蹺“騎馬”,整裝待發。

在進行完祭祀、經典誦讀、兒童竹馬表演后,竹馬戲表演正式開始。古廟前的空場上,旌旗獵獵、鑼鼓鏗鏘,讓人感覺仿佛來到了古戰場。竹馬戲《三英戰呂布》,幾位戰將踩著高蹺,跨著道具戰馬,拿著兵器,全身披掛閃亮登場。道具馬身披著紅、黑、白等各色彩衣,活靈活現,馬頭會動,馬身會舞,馬尾能擺,眾演員真如神兵天將,策馬馳騁戰場。剎那間,刀若閃電,矛似流星,劉、關、張三英合力戰呂布。演員們邊演邊唱,有兩個演員雖是年輕姑娘,卻頗具大將的氣度,真是巾幗不讓須眉。

這種踩著高蹺、穿著戲服,還得打打殺殺的表演,不僅需要有扎實的踩高蹺基本功,還得有唱戲的范兒,表情、唱腔、動作樣樣都需到位。正在打斗激烈時,扮演呂布的演員突然“腳”下一滑,腿上還綁著木棍就跌坐在地。正當人們驚悚之際,他居然兩手拽著另外兩個演員的槍頭就“騰”地起來了。原來這叫“馬失前蹄”,是竹馬戲中一個高難度動作,觀眾看了這精彩的表演,不由得掌聲雷動。表演結束了,演員們一字排開,在高蹺上高提道具馬頭向觀眾致謝,這獨特的謝幕方式再次引發現場陣陣叫好。

壽陽竹馬戲,既有凌空的高蹺、竹馬的彩飾造型,又有人們熟知的戲劇人物故事和刀槍劍戟的激烈拼殺,還有“上坡前傾”、“下坡后座”及“馬失前蹄”等高難度動作。通過表演和隊列變換,在或急促或舒緩的鑼鼓聲中,馬蹄鏗鏘,鈴鐺作響,馬鞭飛旋,演員精湛的表演高潮迭起。

壽陽竹馬戲的前世今生

壽陽松濤竹馬戲藝術團團長郭永虎,是壽陽竹馬戲的傳承人。說起壽陽竹馬戲的歷史,從小成長在郭家溝村的郭永虎說:“按老輩人的說法,竹馬戲應該有2000多年歷史了。我們家演竹馬戲,也已經傳了5輩人了。在這個村里不斷代傳下來的,也只有我們一家了。我父親今年已近80歲了,依然能‘上馬表演,剛才演劉備的就是我閨女?!?/p>

據郭永虎介紹,每年正月十五元宵節、二月二龍抬頭馬抬頭、六月六河神爺跑馬、七月十三韓溝軒轅廟祭祀等,都要演出竹馬戲。夏季遇大旱,也會演出竹馬戲娛神祈福求雨。祖輩流傳下來的竹馬戲,演出的戲文有《唐朝八大將》《幽州降香》等,演唱的曲調有《山坡羊》《馬腔》等。唱腔接近山歌調,半說半唱,以說為主,只有武場,沒有文場,根據劇情需要大多為武將角色。演員面部化妝,身著舞臺服飾,前后扎竹制馬架,腳踩半截高蹺,并組成一組組武打戲劇場面。

郭永虎說,竹馬戲歷史悠久,傳承歷經坎坷。上世紀30年代,日本侵略者侵占了壽陽,不讓搞民間集會,竹馬戲的表演被終止。1975年,壽陽縣舉辦慶豐收文藝表演,當時的縣委書記張懷英聽說郭家溝竹馬戲很有名,讓郭家溝村組織竹馬戲參加演出。當時,在世的竹馬戲演員僅有郭大順、郭步云二位老人,竹馬基本被毀壞了,全村僅保存下兩匹竹馬,不得已臨時趕制了4匹竹馬參演,郭永虎作為當時年紀最小的演員參加了表演。

作為出生在竹馬戲世家的郭永虎,多年來不但熱心組織竹馬戲的編排和演出,而且致力于整理、挖掘竹馬戲的歷史。他根據老父親和村里其他老人的回憶,整理出5個竹馬戲劇本,使原本瀕臨失傳的曲目得以傳承。

2008年,壽陽竹馬戲被列入山西省非物質文化遺產保護項目;2012年,又被列為國家級晉中文化生態保護區重點項目。近幾年來,郭永虎在演員匱乏、資金窘困的情況下,自費投資20萬元,搶救性挖掘整理和復排竹馬戲,使失傳多年的竹馬戲《三英戰呂布》于2015年成功上演?,F在,郭永虎的女兒郭曉君,演呂布的王寶明女兒王琴,都是表演竹馬戲的后起之秀。

在壽陽古人眼中,竹馬是神馬,是可以救人們于水火之中的神靈。淳樸的壽陽人認為只要用虔誠的心就能換來上天的恩賜,這種樸素的信念一直流傳至今。熱心竹馬戲的演員都是地道的農民,他們在勞作間隙堅持排練竹馬戲。

如今,郭永虎帶領的這一群人,虔誠地傳承著祖祖輩輩的技藝。他們當中,有父女、爺孫、夫婦,有十七八歲踩高蹺盛裝出演的姑娘,有在臺下默默無聞干后勤的大爺。有一代代民間藝人付出的心血和汗水,古老的竹馬戲一定會在這片熱土上繼續流傳下去。

猜你喜歡
壽陽竹馬馬戲
狠狠代入了!300封假情書救回絕境“竹馬”
郎騎竹馬何處來
馬戲團來啦
壽陽曲·江天暮雪
論壽陽福壽剪紙的地域性文化特征
弟弟看過馬戲回來
竹馬舞的社會文化功能探微
馬戲大篷制作
健康監測技術在壽陽淮河大橋的應用
NO.5竹馬
91香蕉高清国产线观看免费-97夜夜澡人人爽人人喊a-99久久久无码国产精品9-国产亚洲日韩欧美综合