半生情愫，系于一園

吳啟雷：教師，上海教育電視臺、上海東方財經頻道書畫節目主講人。著有《江山北望：岳飛和岳家軍》《畫中有話》《琢墨》等宋史、美術史作品。文徵明曾先后5次為拙政園寫詩作畫。所傳最早的作品《拙政園圖》作于正德八年（1513年），文徵明44歲時；最后一次作畫則于嘉靖三十七年（1558年），文徵明去世前一年，真可謂半生情愫系于一園。

拙政園的修建

拙政園是中國古典園林的四大名園之一，世界文化遺產，其“廣袤二百余畝，茂樹曲池勝甲吳下”。從明代建園以來，世人對其歌詠不斷。

拙政園營建于王獻臣之手。王獻臣，蘇州人，出生于官宦家庭，弘治六年（1493年）進士，因為與東廠關系不睦遭到構陷。正德四年（1509年），王獻臣以監察御史的身份致仕，此后歸隱吳中，拙政園便是王獻臣的歸隱之地。

實際上，在王獻臣之前，拙政園之地，早有歷史可供稽考。早在三國孫吳時代，拙政園之地曾是東吳吳郡太守府；南朝時精通音律的戴頤和唐代高士陸龜蒙先后在此居住。傳至后世的典故“戴頤斗酒雙柑聽鸝聲”便發生在這里；元大德中，此地有大弘寺；至元末明初，張士誠定都吳中后將大弘寺贈送給了自己的女婿潘元紹。待到王獻臣正德四年歸隱吳中相中這塊地的時候，大弘寺建筑遺址尚存。雖然雜草荒蕪，一片破敗，但王獻臣覺得隱居于此，有大隱隱于市的趣味，并與自己的夢境相吻合。此后，他將這塊地買了下來。

王獻臣致仕后確實需要一處宅子來安定自己的晚年生活。然而，他之所以營建拙政園，主要與他出任浙江永嘉知縣后的一段經歷有直接關聯。

王獻臣在京為官時與東廠不睦而遭到構陷，被貶官嶺南。武宗正德元年（1506），王獻臣被平反后任永嘉知縣。任上，王獻臣來到福建上杭九鯉湖游玩。

九鯉湖是一處仙道之氣頗濃的風景名勝。傳說漢朝有何氏兄弟九人在此地煉丹濟世，丹成之后，兄弟九人跨鯉升仙，九鯉湖之名因此而來。此后，當地人在這里修建了供奉何氏兄弟的九仙祠，據說這里祈福相當靈驗。而王獻臣心中一直有兩個未解的問題，一是已有歸隱之心的他，日后歸隱何處；二是女兒婚事尚未有著落。因此，王獻臣專程從浙江來到福建，希望這次九鯉湖之行能夠解決他胸中的郁結。

借宿于九仙祠的當晚，王獻臣做了個夢。一位仙人告訴他，上海的龍華寺中，才子配佳人；至于歸隱之地，仙人將他領到一處破舊的寺廟。這里雜草叢生，一片荒蕪。隱約間，王獻臣仿佛在寺廟殘破的墻壁上看到一個“隱”字若隱若現。王獻臣不解，想請教仙人，仙人卻已消失了。

回來后，王獻臣便帶著家人來到上海龍華寺。在這里，他遇到了昆山狀元朱哲文父子。兩家交談甚歡。王獻臣便將自己在九仙祠的夢境告訴了朱哲文，朱哲文也將自己兒子尚未婚配一事告訴了王獻臣。如此甚好！兩家一拍即合，遂結為親家。

而待到王獻臣致仕回到蘇州后，他多處挑選歸隱建園之地，最終選定了元代大弘寺。殘破的大弘寺與他在九仙祠夢境中仙人所指的殘破寺廟場景相仿。王獻臣覺得，這里應當就是仙人所指點的，適合他歸隱的地方了。

就王獻臣的這段經歷，文徵明曾在《夢隱詩》前題跋說：“夢隱樓在滄浪池上，南直若墅堂，其高可望廓外諸山。君賞乞靈于九鯉湖，夢得‘隱字。及得此地，為戴颙、陸魯望故宅，園筑樓以識。其詩曰：‘林泉入夢意茫茫，旋起高樓擬退藏。魯望五湖原有宅，淵明三徑未全荒。枕中已悟功名幻，壺里誰知日月長?；厥椎劬┖翁幨?？倚欄惟見暮山蒼?！笨磥?，王獻臣的這段經歷，在當時蘇州文人圈子里很多人都知道。

此后，王獻臣便開始了拙政園的營建。文徵明是吳中名士，與王獻臣多有交流。王家營建拙政園的時候，文徵明也為園林的設計與規劃出謀劃策。園林建成后，王獻臣借用西晉文豪潘岳《閑居賦》中“筑室種樹，灌園鬻蔬，是亦拙者之為也”，以及“孝乎惟孝，友于兄弟，拙者之為政也”的句子，將此園命名為“拙政園”。

園成之后，王獻臣又先后多次將園林面積擴大至接近300畝。而在建園風格上，王獻臣依據自然地貌，以及園林中既有的殘垣斷壁，略加休整，點綴茅亭若干，竭力營造一種良田、美池、桑竹之境的城市桃源風光。

文徵明與拙政園

從拙政園建造之初，文徵明就與拙政園有著千絲萬縷的聯系。王獻臣致仕歸吳之時，文徵明正在蘇州，尚未開啟他北上燕京為翰林的官宦生活。此后，文徵明于1522年受薦入仕，職守翰林，直到1526年辭官歸吳。從時間上說，文徵明在王獻臣歸隱蘇州之時，兩人便有接觸。對于王獻臣來說，宦海沉浮、從政不順而導致的內心郁憤之情從來沒有消失。而此時的文徵明正處于久試科場不第的境遇里。雖然我們不能說文徵明因此意志消沉，但對于同樣有志于政壇的文徵明來說，王獻臣的人生遭遇和自己的科場不第總有那么些相似。這些心態，從文徵明《夢隱詩》中“枕中已悟功名幻”以及“回首帝京何處是”語句中可見一斑。

此外，拙政園中的座上賓，實際多是一些蘇州地區的上流文士。文徵明后來被舉薦為翰林入京為官，乃是拜工部尚書李充嗣之力。李充嗣亦是拙政園的座上賓。從這個角度去理解，則王獻臣的拙政園，與西晉石崇的金谷園、北宋駙馬都尉王詵的西園一樣，都是當時上流文士雅集的好去處。而這種雅集，既是同好之間的交流，更是一種具有某種身份和地位的“朋友圈”的體現。

文徵明非常喜歡拙政園，一生之中多次創作書畫作品歌詠、描繪拙政園。今日所知，文徵明曾經先后5次為拙政園寫詩作畫。所傳最早的作品《拙政園圖》作于正德八年（1513年），文徵明44歲時。最后一次作畫則于嘉靖三十七年（1558年），文徵明去世前一年。除此之外，嘉靖十二年（1533年），文徵明63歲時小楷創作《王氏拙政園記》。同時，文徵明還將園中景點共31處一一繪制成冊，用六體書法為每冊圖頁各賦詩一首。后人將這套書畫合璧的作品稱之為《拙政園圖詠》。這套作品文圖精美，加之文徵明名氣很大，因此這套作品創作完成之后，就受到追捧，時人對作品的評價很高。明代著名的藝術評論家王世貞就認為這套作品是文徵明“最合作語，亦最得意筆”。

不過，如此經典之作，今日已不得見。與真跡最為接近的是1922年上海中華書局的《文待詔拙政園圖》。這是一套珂羅版仿制品，就畫面描繪，以及六體詩文的情況來看，與《拙政園圖詠》最為接近。除此之外，中華書局還早在1919年出版過一套《文衡山拙政園詩畫冊》，不過這套畫冊也是珂羅版仿制品。

今日我們所能看到的，文徵明筆下的拙政園圖像，唯有現存于美國紐約大都會博物館的《拙政園圖冊》。這套圖冊是文徵明于嘉靖三十年（1551年）82歲時創作的作品，為文徵明真跡。不過這套冊頁僅存畫、題詩八組，就從今日裝裱情況來看，這八組詩文內容和畫面景色也非一一對應。此外，這套冊頁中還保留了清代成親王永理和日本人內藤虎題跋。比如其中一幅作品，其畫面所描繪的是河中小洲、水榭、木橋，以及河流兩岸所植幽篁、樹木，而與其組合配文而來的文徵明題詩，其內容所記卻為“繁香塢”的景色。

美術史上有“粗沈細文”之說。所謂“粗沈”說的是文徵明的老師沈周，其繪畫作品用墨較為恣意，畫面構圖滿滿當當；所謂“細文”，則是對文徵明繪畫作品用筆細膩、畫面留白布置得當，較為空靈，其筆法也比較文雅、纖細的評價。

從“細文”角度來說，大都會所藏的這套文徵明《拙政園圖冊》充分表現了這一藝術特點。畫面構圖大多較為疏散而空靈，只選拙政園中一角進行描繪；多用淡墨，山石淺皴，人物則一概以白描技法完成。以淡墨用筆描繪舒朗的構圖，這便是文徵明“細文”風格的最好呈現。而這種文人氣質極濃、清新淡雅的小品畫冊，確實讓把玩欣賞之人，愛不釋手。正如成親王永理在題跋中所說：“此冊雖率意小品，正耐人紬繹也?！?/p>

文徵明在去世前一年，也就是嘉靖三十七年最后一次繪制《拙政園圖》，這時距離文徵明第一次游覽拙政園，已經過去了47年。在這47年中，文氏多次創作與拙政園相關的書畫作品，足見文徵明對拙政園的喜愛。文氏卒年90歲，47年對于文徵明一生的藝術創作來說，正可謂半生情愫系于一園。

文徵明去世之前，王獻臣早已離世。兩位老人離世不久，王獻臣的敗家兒子豪賭，將拙政園輸于徐姓人家。倘若王、文二公在世，看到自己傾注了半生心血的拙政園就此易手，不知會做何感想！

此后該園多次易手。明思宗崇禎四年，拙政園東部園區入刑部左侍郎王心一之手。園中部和西部更換主人則更為頻繁。乾隆初年，園中部的復園歸時任蘇州知府的蔣棨。咸豐中，太平軍攻入蘇州府，拙政園更名為“忠王府”，成為忠王李秀成的宅院。光緒三年（1877年）園西部入富商張履謙。今日我們去蘇州所能見到的拙政園，基本保留的是清代面貌，其中若干景致或與明代重名，但實為后人建造，早已經與王獻臣、文徵明無關了。

（本文配圖均出自美國紐約大都會博物館藏《拙政園圖冊》）