旅游發展對民俗文化資源的影響及對策研究

摘 要：民俗文化具有鮮明的民族特色，蘊含著濃厚的歷史文化及豐富多彩的表現形式，是一個民族和地區歷史發展的結晶。風情民俗旅游是文化旅游中的一種，具有高層次、獨特性、差異性的特點。旅游發展對于民俗文化資源的開發促進了當地經濟發展和地域民族文化保護，但旅游的過度發展對民俗文化發展也帶來負面影響。以瀘沽湖地區摩梭族人的走婚習俗為例，研究在旅游發展過程中對該習俗的影響及如何實現民俗文化資源的保護性開發。

關鍵詞：民俗文化資源；走婚習俗；影響；對策

一、民俗文化旅游概述

（一）民俗文化旅游

不同的學者對于民俗文化旅游的基本概念有不同的看法，存在分歧。也可以稱為“民俗風情旅游”、“民族文化旅游”。但總的來說，民俗文化旅游是以少數民族地區為依托，以獨特的民族習俗為基礎，以深厚的歷史文化為核心，通過某種形式將少數民族文化底蘊展現出來，成為可供游客欣賞、參觀、體驗的旅游產品。

（二）走婚習俗概述

（1）摩梭人概況。摩梭人生活在四川和云南的交界處，風景秀美的瀘沽湖畔。人口約5萬，有民族的語言但沒有文字。生活在四川鹽源和木里縣的摩梭人約有4萬，被相關部門劃為蒙古族。生活在寧蒗縣瀘沽湖永寧壩子約有1.5萬人，被歸為納西族。

（2）“走婚”的內涵。摩梭人保留一種母系氏族制度，是一種母系社會。家中祖母地位最高，權利最大。而摩梭人也采取“走婚”的婚姻模式，即男不娶妻，女不嫁人。摩梭人成年男女單獨相處的時間少，只會在聚會上以舞蹈、歌唱的方式對意中人表達心意。男子喜歡某位女子便在白天約好女子后，會在半夜的時候到女子的“花樓”（摩梭成年女性的房間，獨立于祖母居住的房屋），當然男子不能于正門進入花樓，而要翻墻爬窗，再把帽子之類的物品掛在門外，表示兩人正在約會，讓其他人不要打擾，天亮前必須離開。

（3）走婚習俗的基本原則：①建立在男女雙方自愿平等的基礎之上，是男女雙方一種平等自由的選擇。②禁止具有血緣關系的男女進行走婚。③阿注、阿夏之間以情感為紐帶，不存在任何經濟聯系。④男女之間感情破裂后，可以隨時結束雙方關系。⑤成年男女可生育孩子，孩子由女方家庭撫養，走婚關系可穩定下來。

二、旅游發展對走婚習俗的影響

（一）積極影響

旅游發展促進瀘沽湖地區的經濟增長，對摩梭人的傳統文化的保護和傳承有著巨大的作用，對增進不同民族之間的文化交流具有重要意義。

（1）實現民俗文化保護與傳承的重要途徑。在摩梭人聚居地區發展旅游業，將獨特的走婚習俗作為區別于自然景觀的旅游亮點，把走婚習俗等系列民俗習慣打造成為一個文化旅游品牌，促進走婚習俗得到更好的保護和傳承。

（2）增進各民族文化交流與融合，促進民族團結和平的重要方式。獨特的走婚習俗區別于其他民族，不對其形式和文化進行深入了解，則容易對該民族產生誤解和矛盾。旅游者也給當地帶來不同的文化，促進文化之間的交流融合。

（3）促進民俗文化順應時代潮流，是實現現代化發展的必然要求。在時代發展潮流中，摩梭人也更加傾向于固定的伴侶和穩定的婚姻生活，傳統的走婚習俗面臨逐漸衰落，旅游發展為走婚習俗保護與發展注入活力，煥發新的生機。

（二）消極影響

旅游迅速發展對自然資源會造成破壞，如環境污染、噪聲污染等。對文化資源也具有很大的負面影響。走婚習俗作為文化習俗，在發展的過程中難免受到影響。

（1）走婚民俗被大眾文化同化。旅游發展是一個雙向互動的過程，既將走婚習俗傳播出去，引起更多人的關注，又將外來文化引入少數民族地區，受到外來文化的沖擊，失去走婚獨特性。

（2）走婚民俗文化過度商業化。為了娛樂大眾，吸引游客，將走婚習俗做成體驗產品，供游客體驗感受。將各個走婚環節都與經濟掛鉤，盲目追求經濟利益，并沒有對民俗文化起到根本的保護作用。

（3）走婚民俗文化中的文化弱化。民俗形式占主導地位，文化在旅游活動中占有次要地位。當地少數民族人民也受到旅游發展的影響，導致傳統文化與思想觀念的退化和改變。

三、對走婚習俗保護性開發的對策建議

（一）政府

（1）政府指導原則。政府針對瀘沽湖地區旅游發展的現狀以及走婚習俗的保護狀況，制定相關的保護政策，保護文化的獨特性，實現走婚習俗等民俗文化資源的可持續發展。

（2）多種效益并重原則。在旅游發展的過程中，形成以民俗文化資源為主，以自然資源為輔的發展模式。突出走婚習俗的文化性，兼顧經濟效益、文化效益、社會效益。

（3）軟件設施、硬件設施建設并舉原則。軟件是以走婚習俗觀看、體驗為中心的相關環節的組織安排，表演人員隊伍建設。硬件是加強基礎設施建設，如走婚中用到的“花樓”等。

（二）當地居民

（1）引導當地居民重視本民族的特有文化。讓少數民族同胞意識到民俗的獨特性和重要性，認識到自身民俗文化是優秀的中華文化中的一種，并不是落后文化，是值得我們重視和保護的重要文化遺產。

（2）“三原”原則。當地居民將走婚習俗作為旅游中的一個重要體驗活動，應采取真實還原地點、時間、形式，原汁原味的向旅游者展示走婚習俗。

（三）旅游者

（1）提升旅游者文化素養。要去往少數民族地區旅游，首先得提前了解旅游目的地的信息、相關的民俗文化和習慣，避免與當地人發生沖突，正確理解走婚習俗。

（2）避免錯誤思想對當地文化的沖擊。旅游者形形色色的觀點容易對當地居民產生影響，改變當地人的文化觀念和認知，走婚習俗的保護與傳承將受到嚴重影響。

四、總結

文化是一個民族發展的靈魂。摩梭人的走婚習俗作為民俗文化的一種，在旅游的發展過程應采取保護性開發的策略，正確處理好旅游發展與文化傳承的關系，正確處理民族文化與外來思想文化的關系，實現瀘沽湖地區走婚習俗等民俗文化的可持續發展。

參考文獻：

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作者簡介：郭琴，西華師范大學管理學院。