主持人語：中國法治實踐學派的基石范疇

中國法治實踐學派的基石范疇是什么？是“實踐”。實踐是中國法治實踐學派的出發點。中國法治實踐學派的全部理論都建立在“實踐”這個底座之上。圍繞“實踐”這個基石范疇，針對法治中國的偉大實踐，我們可以有三個角度的理解進路：實踐觀、系統觀、實效觀。

實踐觀是構建中國法治實踐學派理論體系的理論基石。在馬克思主義哲學中，實踐具有十分突出的重要地位。馬克思主義哲學的偉大功績之一，就是第一次對實踐做出了全面的、科學的考察和規定，并把科學的實踐觀引入了哲學。實踐觀要求我們把法治理解為一種治理方式，要求我們一切從實踐出發，堅持從中國的基本國情出發、從人民的根本利益出發。2016年1月18日，習近平同志在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上發表重要講話，指出：“以人民為中心的發展思想，不是一個抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環節，而要體現在經濟社會發展各個環節?！狈ㄖ蔚囊磺谢顒臃沼凇耙匀嗣駷橹行摹?，這就是最大的實踐。法治不是抽象的，而應該體現在實踐的每個具體細節。習近平為什么強調“讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義”？因為每個案件的公平正義都是“以人民為中心”的具體表現。例如私募、P2P“暴雷”案件的處理，我們不能簡單地以為抓了人、判了刑、把資產拍賣了就實現了公正。實踐中，一些私募、P2P案件的處理無視廣大債權人的利益，無視抓人之后資產的嚴重縮水，無視企業的合法權利，實際上就是違背了“以人民為中心”這個根本宗旨。

系統觀是實踐觀的必然邏輯。法治雖然體現在實踐中的每個具體細節，但這些細節不是孤立的，而是緊密相連、環環相扣，形成一個巨大的系統。在這個意義上，我們把法治稱為“系統工程”。全面依法治國正是系統觀的具體表現?！叭妗本褪窍到y的詮釋。未來發展趨勢表明，法治作為一個系統工程的思想，將不斷得到豐富，法治系統工程的實踐將不斷強化。大數據法治就是未來法治系統工程的一種表現形態?；ヂ摼W、大數據、人工智能不僅為法治系統工程的實現創造條件，也為法治理論重構創造條件。

實效觀也是實踐觀的一個必然邏輯。一切法治實踐必須以追求實際效果為目標。立法、執法、司法、守法，如果不以實效為目標，就是盲目的實踐。法治評估應運而生，正是法治發展的必然要求，正是實效觀的具體表現內容。法治從非量化階段到量化階段、從小數據階段到大數據階段的發展過程，同時也是法治評估的發展過程?！吨泄仓醒腙P于全面深化改革的若干重大問題的決定》提出“建立科學的法治建設指標體系和考核標準”，就是基于實效觀的頂層設計。

實踐觀、系統觀、實效觀可以稱為中國法治實踐學派的“三觀”。這“三觀”是從中國法治實踐學派的基石范疇中推導出來的。從實踐觀、系統觀、實效觀這“三觀”出發，借助互聯網、大數據、人工智能等前沿學科知識，可以構架一個新的法治理論闡釋系統，這個闡釋系統完全立足于法治的中國實踐。

本期“中國法治實踐學派及其理論”主題研究專欄刊載本人和張潔的論文《企業國有資產監管中行政監督的法治化指標研究》，這篇論文是關于法治政府評估的細化分層指標研究；任苗苗的《家族女性主義法學初創——基于中國的實踐》提出了建立一個女性主義法學的構想。兩篇論文的共同特點都是建立在中國的實踐基礎之上，體現了中國法治實踐學派研究的風格特色。